次日一早，洗漱收拾妥當(dāng)準(zhǔn)備用飯的時(shí)候，種彥峰發(fā)現(xiàn)只有王倫和安道全二人在場(chǎng)，原以為大伙是宿醉未醒，一打聽(tīng)才知道燕順、陳達(dá)等人天剛亮就拉著史進(jìn)游玩去了，這幾個(gè)小子知道在京城的時(shí)間不會(huì)很多，哪能不爭(zhēng)分奪秒的上街閑逛，真正酒醉不醒就只有魯達(dá)一人而已。
“見(jiàn)過(guò)衙內(nèi)！”安道全和王倫起身施禮道。
“兩位阿哥不必多禮！”安道全的年紀(jì)比種彥峰的爺爺種師道也就年輕個(gè)十來(lái)歲，但江湖輩分就是這么論的，畢竟那王倫和安道全也是兄弟相稱(chēng)。
無(wú)需再等旁人，種彥峰落座后大家便用起了早餐，簡(jiǎn)單的幾樣吃食很快就被消滅干凈，種大少這才緩緩開(kāi)口道：“近日閑來(lái)無(wú)事，安先生若是感到沉悶可讓王大哥陪你四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)！”
“此事王兄弟剛才已經(jīng)和我說(shuō)過(guò)，但在下卻無(wú)心思閑逛，不瞞衙內(nèi)，我心里一直掛念著那幾本醫(yī)術(shù)，如今沒(méi)心情再想其他的任何事情！”安道全上來(lái)就將話(huà)挑明，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的高深醫(yī)書(shū)和醫(yī)學(xué)理論對(duì)他的吸引實(shí)在太大，自從見(jiàn)了那幾張扉頁(yè)后，安道全就再也沒(méi)睡過(guò)一個(gè)好覺(jué)。
安神醫(yī)算是內(nèi)外科都擅長(zhǎng)的高手，就此時(shí)的技術(shù)而言，外科基本就是外傷或者一些長(zhǎng)在體外的膿包等手術(shù)，治療的手段和方法都相對(duì)單一，除了配藥以外其他的也基本大同小異，但內(nèi)科醫(yī)理卻十分繁雜，這才是古代醫(yī)者的研究重點(diǎn)。
很多人并不清楚中醫(yī)發(fā)展的分水嶺并不在漢人的大一統(tǒng)時(shí)代，中醫(yī)發(fā)展史上產(chǎn)生翻天覆的時(shí)間乃是金元兩個(gè)少數(shù)民族統(tǒng)治中原之時(shí)，后世將金元兩朝幾位貢獻(xiàn)非常大的醫(yī)者并成為金元四大家，以此來(lái)表達(dá)對(duì)這幾位醫(yī)學(xué)大師的推崇和尊敬、
種彥峰在上輩子早些年的時(shí)候曾經(jīng)獵過(guò)一個(gè)名氣不小的中醫(yī)大師，此人對(duì)金元四大家極為推崇，為了投其所好種彥峰便對(duì)此也狠下功夫研究了一番，那會(huì)雖然沒(méi)有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，但對(duì)這幾位大師的著作也了解不少，種大少正是靠著這點(diǎn)才將安道全給哄騙了過(guò)來(lái)！
“我給安先生的四本書(shū)代表著四個(gè)新的醫(yī)學(xué)流派，憑借您多年從事醫(yī)學(xué)的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，不知道安先生更贊成哪種觀點(diǎn)！”
四大家中劉完素認(rèn)為疾病多因火熱而起，在治療上多運(yùn)用寒涼藥物，固此稱(chēng)之為寒涼派；張從正認(rèn)為治病應(yīng)著重驅(qū)邪，“邪去而正安?！痹谥委煼矫尕S富和發(fā)展了汗、吐、下三法，世稱(chēng)“攻下派。”李杲認(rèn)為“人以胃氣為本”，在治療上長(zhǎng)于溫補(bǔ)脾胃，因而稱(chēng)之為“補(bǔ)土派”；朱震亨認(rèn)為“陽(yáng)常有余、陰常不足”，善用“滋陰降火”的治則，世稱(chēng)“養(yǎng)陰派”。
如今看來(lái)這幾種觀點(diǎn)都有各自的道理，皆是成型的經(jīng)典理論，相互之間也并沒(méi)什么矛盾之處，只是幾位醫(yī)圣各自研究的側(cè)重不同而已，此刻這些理論還不曾問(wèn)世，即便神醫(yī)如安道全者也不敢隨便評(píng)價(jià)，“四種理論不止高深莫測(cè)又都有據(jù)可依，在下醫(yī)學(xué)功力淺薄，不敢妄自評(píng)論！”
對(duì)方的態(tài)度令種彥峰很滿(mǎn)意，四大家乃是醫(yī)學(xué)界的四位巨人，安道全在人家面前還真不夠看，不過(guò)若是讓對(duì)方站在四位巨人的肩膀上進(jìn)行摸索研究，憑安道全神醫(yī)的本事，他這輩子的在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的成就也將不可限量，“這幾本書(shū)是我在渭州機(jī)緣巧合才見(jiàn)到的，小子也是管中窺豹，難明其意！”
“敢問(wèn)書(shū)的主人如今何在？”安道全神色已經(jīng)有些激動(dòng)，在他看來(lái)能總結(jié)出一門(mén)理論就已經(jīng)是大師級(jí)別的神人，書(shū)的主人無(wú)論是不是作者本尊，至少也會(huì)和作者有些淵源，找到這個(gè)人或許會(huì)成為自己醫(yī)者道路上的巨大轉(zhuǎn)折。
“那種化外高人向來(lái)不被世俗牽絆，此刻應(yīng)該早已云游的不知所終了！”種彥峰也跟著嘆了口氣，四大家如今還都未出生，當(dāng)然不可能找到，這種事反正說(shuō)的越神秘越好。
“如此高人卻無(wú)緣謀面，實(shí)屬可惜！”安道全臉上的惋惜之情根本無(wú)需掩飾，“這幾本醫(yī)術(shù)不知道小衙內(nèi)記住了多少，能默寫(xiě)出幾成！”換做其他事情安道全或許還會(huì)矜持一些，這會(huì)他也顧不上許多。
“七八成吧，其實(shí)記住多少并不重要，前人的理論也是在一次次實(shí)踐中總結(jié)的，這個(gè)道理安先生肯定比我清楚，四門(mén)醫(yī)理各個(gè)博大精深，貪多嚼不爛，我建議安先生好好思考一番先挑一門(mén)入手為好！”種彥峰一副老學(xué)究的模樣說(shuō)教道：“先生不必急著回復(fù)我，你好好斟酌一下，想好了再告訴我不遲，我空了自會(huì)將內(nèi)容默寫(xiě)下來(lái)送給你！”
這會(huì)種彥峰就完全是在吹牛了，實(shí)際上他能記住的還不到三成，不過(guò)每本書(shū)前面那些重要的闡述他確記得很清楚，反正這種博大精深的東西誰(shuí)也沒(méi)能耐做判定，這種情況下哪怕自己隨便寫(xiě)幾個(gè)字都能讓安神醫(yī)視若珍寶，至于讓對(duì)方多考慮幾天也沒(méi)別的原因，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)拖字，先拖到對(duì)方對(duì)自己這個(gè)小團(tuán)體認(rèn)同度高的時(shí)候再說(shuō)。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，醫(yī)學(xué)之道博大精深，以后還得不斷地臨床實(shí)踐才能總結(jié)出真正實(shí)用有效的結(jié)論！”種彥峰依舊孜孜不倦的裝著大尾巴狼。
“臨床一詞實(shí)在精辟，想不到衙內(nèi)竟然有如此高深的見(jiàn)解，在下實(shí)在佩服！”安道全畢竟不是白給，臨床二字他稍加思索便明白了含義，對(duì)種彥峰的話(huà)他是認(rèn)同的，醫(yī)道確實(shí)需要不斷的實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，但他卻不認(rèn)為這話(huà)是種彥峰自己總結(jié)的，在他看來(lái)種大少定是從那幾本醫(yī)術(shù)上借鑒的觀點(diǎn)，安道全難免對(duì)獲得醫(yī)術(shù)一事更加迫切。
“實(shí)踐一事安先生盡管放心，京城也好西北也罷，你看上哪塊地方只管告訴我，我會(huì)買(mǎi)下來(lái)給你做醫(yī)館之用，你將來(lái)在醫(yī)學(xué)研究上的一切費(fèi)用都由我來(lái)承擔(dān)，你可以毫無(wú)后顧之憂(yōu)的專(zhuān)心研究你的醫(yī)道！”種彥峰前一句也再吹牛，京城的好地方不是光有錢(qián)就能買(mǎi)下來(lái)的，不然蔡京、高俅之流又怎么會(huì)住不到內(nèi)城中，但他后一句話(huà)確實(shí)真心實(shí)感，發(fā)展醫(yī)學(xué)乃是福利萬(wàn)世的事情，種彥峰絕不會(huì)吝嗇為此花銀子。
當(dāng)然最重要的是種大少需要憑著這些增加神醫(yī)的認(rèn)同感，對(duì)方畢竟不是草莽好漢，若是如水滸中那樣逼著人家就范到也不難，但會(huì)顯得太沒(méi)品，種大少一項(xiàng)喜歡靠忽悠辦事，依賴(lài)武力用強(qiáng)那是他最后的手段。
見(jiàn)把安道全忽悠的差不多，種彥峰便把目光看向一旁的王倫，王倫參加科考之事自己既然答應(yīng)了就一定要想辦法完成，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話(huà)不算可是很掉粉的，“王阿哥最近書(shū)讀的如何了？”
“小可早就沒(méi)了當(dāng)年那股子勁頭，我看這次還是算了，即便硬著頭皮去也不會(huì)有結(jié)果！”王倫說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣不似作假，種彥峰看得出來(lái)對(duì)方確實(shí)有些心灰意冷，大宋朝人才濟(jì)濟(jì)，王倫當(dāng)初巔峰時(shí)期都沒(méi)中舉，如今學(xué)問(wèn)荒廢了多年再想撿起來(lái)哪會(huì)容易。
“王兄不必顧慮太多，盡人事聽(tīng)天命就好，秋闈之事我會(huì)想辦法，到時(shí)候參不參加由你自行決定！”種彥峰估摸對(duì)方也看出自己的難處，得罪一幫子二少后再想在京城辦事確實(shí)很難，王倫明顯也有幾分給種彥峰臺(tái)階下的意思，但種大少卻不會(huì)借坡下驢，畢竟領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與修養(yǎng)不是白研究的。