舍利子被遞到我手中,說話間灰白色居然又一次開始慢慢褪卻,變得有點(diǎn)透明了起來,我一想到之前舍利子那驚人的一幕,趕忙把舍利子不動(dòng)聲色的裝進(jìn)胸口衣袋里。
還好我的一系列表現(xiàn)王姨并沒有發(fā)現(xiàn),此刻的王姨把舍利子還給我之后,已經(jīng)閑不住的收拾房間了。
“對(duì)了姜然,你爸中午的時(shí)候打過電話來說要出差,這幾天就不能回家了,一會(huì)就晚上了,待會(huì)兒姨帶你出去吃吧?你剛來唐市沒多久,唐市的特色菜估計(jì)你還沒嘗過吧?”王姨一邊忙一邊回頭跟我說。
“好啊,謝謝王姨!待會(huì)兒我請(qǐng)你?!?br/>
“你這孩子,哪有姨帶你去吃飯還讓你請(qǐng)的道理?”
“姨,我有錢,我又不是真的小孩子,還是讓我請(qǐng)你吧!”臨來的時(shí)候,老爺子給我?guī)Р簧馘X,這段時(shí)間花銷也并不大,剩下的錢還有很多。
“不行,不管你長(zhǎng)多大在姨面前你都是小孩子,而且……”王姨略帶為難的頓了頓,“而且,姨還有事請(qǐng)你幫忙。”
“呃,姨你有事就盡管說唄,跟我還說求不求的,你這不是罵我呢嘛?”我被王姨的羞澀表情逗得差點(diǎn)笑出聲來,多大事兒呀。
“……”
“有事兒您就說吧,我聽著呢,您的事兒就是我的事兒,放心吧,保證完成任務(wù)!”我見王姨不好意思開口,感激嬉皮笑臉的“表決心”。
“待會(huì)兒吃飯的時(shí)候再和你說吧,你先回屋歇會(huì)兒,一會(huì)兒出去了姨叫你?!蓖跻踢€是神神秘秘的不愿意說什么事。
“那好吧,那我先回屋待一會(huì)兒,到時(shí)候你叫我吧?!奔热煌跻滩辉敢馓崆巴嘎?,我也沒有追問,反正早晚都會(huì)知道的。
關(guān)好房間門,我迫不及待的把舍利子掏了出來,剛才的一幕實(shí)在是太過于駭人了。
舍利子本身就已經(jīng)可以稱得上是稀世珍寶了,只是這顆舍利子剛才的表現(xiàn)居然有仿佛有靈性一般。
果然!
舍利子被我捏在手上,灰白色以肉眼可見的速度褪卻,越來越剔透,后來干脆大放異彩,變得五彩晶瑩。
臥槽!這不會(huì)就是傳說中的認(rèn)主吧?可是認(rèn)主不是要滴血么?起碼也該有個(gè)法陣什么的,再不堪也得有個(gè)基本的儀式吧?
我搖頭笑了笑,那些不過是存在于小說中的東西,不過是那些作家大神或依據(jù)傳說或憑空想象的東西,現(xiàn)實(shí)生活中怎么可能存在那種說法?
但是回想起來在西藏,車上和姜韻爭(zhēng)吵之后怒不可竭的時(shí)候,因?yàn)樽约旱氖钟|及舍利子,當(dāng)時(shí)就傳來了一陣清涼,使得我不知不覺中心里的怒火就消逝無蹤了。
第二次,是今天在外面大街上,我當(dāng)時(shí)正為老人診脈的發(fā)現(xiàn)老人顱內(nèi)殘存淤血回天乏術(shù)之時(shí),又是一絲清涼緣著手臂沒入到老人體內(nèi),緊接著老人脈象顯示顱內(nèi)殘存的淤血居然奇跡般的被身體快速吸收。
而第三次就是回到家中這次……
我正在思索著,又是一絲清涼蔓延過手臂,那種充斥四肢百骸的舒適感瞬間驅(qū)散了身體那種莫名的只有在劇烈運(yùn)動(dòng)之后才有的酸痛感,我還沒來得及多享受片刻,又是一陣?yán)Ь胍u來……
舉目四顧,依然是遍地的熾熱火焰;依然是哀鴻遍野屠戮;依然是怒吼著朝我撲來的從未見過的“野獸”,只是我卻沒有了上次的緊張和慌亂,因?yàn)槲业囊庾R(shí)是清醒的,我無比確定這只是夢(mèng)境,既然是夢(mèng)境就一定可以回到現(xiàn)實(shí),最多目前為止我還未找到逃出夢(mèng)境的法門而已。
但是面對(duì)飛撲而來的“野獸”我卻不得不再次選擇逃跑,當(dāng)然不是我無腦到明明知道自己此時(shí)身在夢(mèng)境之中還被嚇的魂飛魄散,此刻的奔逃不過是情急之下的權(quán)宜之計(jì)。
那顆舍利子帶來的一切都太過于詭異,以至于早已超出了我的認(rèn)知和推理范圍,所以我并不敢確定夢(mèng)境中的一切代表著什么。
作為中醫(yī)學(xué)傳人我當(dāng)然不會(huì)腦殘到認(rèn)為所有的夢(mèng)境都是所謂的潛意識(shí)活動(dòng),因?yàn)橹嗅t(yī)是相信魂魄的存在的。
中醫(yī)所說的“心中藏神”這個(gè)“神”就指的魂魄。
中醫(yī)講究“精、氣、神”,
“精”,一指遺傳自父母的精血乃為傳承;一指人類生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖所必需的腎精。
“氣”,一指源于父母的先天之氣;一指源于自然界被吸收體內(nèi)的天地靈氣;一指源于飲食精華中的轉(zhuǎn)化而來的水谷之氣。
而這個(gè)“神”就是主導(dǎo)人體的“魂、魄、意、志、思、慮、智”,“魂”與“魄”為首乃是主導(dǎo)中的主導(dǎo)。
先說七魄:
一魄:吞賊,主掌抵御虛邪賊風(fēng)、異己之物,也就是相當(dāng)于身體免疫力。
二魄:屍狗,主掌靈覺,這就有點(diǎn)虛幻了,現(xiàn)在的解釋就是第六感。
三魄:除穢,主掌體內(nèi)新陳代謝。
四魄:臭肺,主掌呼吸吐納,也就是負(fù)責(zé)身體內(nèi)部與空氣的能量交換。
五魄:雀陰,主掌生殖,調(diào)節(jié)生殖功能的陰陽平衡,促進(jìn)生殖功能恢復(fù)。
六魄:非毒,主掌全身氣血,驅(qū)散濕毒、寒毒、熱毒等毒素。
七魄:伏矢;乃是人之命魂,統(tǒng)領(lǐng)其他六魄,主掌意識(shí),當(dāng)然這里的意識(shí)非普通意義上的意識(shí),而是潛意識(shí)。
“魂”分三魂:胎光、爽靈、幽精,也就是人們常說的天魂、人魂、地魂。
天魂胎光乃是太清陽和之氣,又稱識(shí)神,主掌精神、壽元,當(dāng)屬陽。
人魂爽靈乃是五行萬物之靈氣所化,又稱元神,主掌財(cái)?shù)摗⒅腔?,?dāng)屬五行。
地魂幽精乃是陰氣所化,又稱欲神,主掌災(zāi)厄、淫.欲、生殖,當(dāng)屬陰。
三魂之中地魂天魂陰陽互相制約,人魂的五行之氣從中調(diào)和,達(dá)到一個(gè)平衡。
修道修仙之法縱然萬千卻又都是殊途同歸,歸根結(jié)底都不過是為了覓得并固養(yǎng)太清陽和之陽氣,同時(shí)多修福報(bào)清心寡欲,以抑制或排除災(zāi)厄、淫.穢之陰氣,最終達(dá)到修煉識(shí)神;增加壽元的目的。
當(dāng)然,因?yàn)橛木鼗瓿酥髡茷?zāi)厄之外還有生殖,所有修佛修道之人小有所成者大多是沒有后人的,而先天性地魂缺失導(dǎo)致生理失常的也大有人在,這個(gè)人群就是傳說中的同性戀。
而如果一個(gè)人地魂太盛以至于抑制天魂,此人多是好.色嗜欲、淫邪穢亂、作奸犯科之輩。
至于那些不管是先天性還是后天某種原因造成的瘋癲癡傻,肯定是人魂也就是元神出現(xiàn)了缺失。