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天堂av三 粟櫟照著學(xué)楚娥躬

    粟櫟照著學(xué)楚娥,躬身站定一派肅穆莊嚴(yán),心神收斂平穩(wěn)氣息。他也是驕傲少年,通常還有些鋒利挑剔,但經(jīng)歷過(guò)家破逃亡,父母雙親和契老頭紛紛離去的人間慘劇后,生活巨變催生了早熟。東伯教導(dǎo)下拓寬的不止學(xué)識(shí)和視野,還有廣闊的心胸,加上青龍的切身說(shuō)教做人,讓粟櫟有了蛻變。

    別人或許會(huì)看低少年,但楚娥絕對(duì)不會(huì),她天生甲胄更為高傲,慘遭人生巨變也變得理性成熟起來(lái),先天感應(yīng)能捕捉到粟櫟的平靜,是那種自在安詳?shù)挠迫蛔缘茫挥袃?nèi)心足夠強(qiáng)大高傲且心胸寬容的人,才能有此意境。少女心中甚至有些失落,雖然師尊一再?gòu)?qiáng)調(diào)放下仇恨,她也很努力地去做,但結(jié)果很明顯,遠(yuǎn)落在少年之后,有些刻意下成。

    粟櫟沒(méi)有先天感應(yīng),但能感受到身邊少女神識(shí)的觀察探視,如同站在東伯身邊一般。內(nèi)心不由得感慨,這少女真夠強(qiáng)大,如今就領(lǐng)先自己很多,將來(lái)只怕長(zhǎng)時(shí)間處于追趕之勢(shì)。正如東伯所言,南公收徒必定資質(zhì)才智心性具佳,今后怕是要吃足天下人的談資口水咯。

    粟櫟性格隨父多些,堅(jiān)定剛毅卻不愛(ài)爭(zhēng),東伯更是灑脫之輩,青龍也是不爭(zhēng)之人,私下里三人玩笑打趣都不缺。面對(duì)少女的審視打量,粟櫟也不在意,內(nèi)斂心神穩(wěn)住氣息,讓自己趨于平靜。楚娥很快收回感應(yīng),這種近距離觀察,相信少年也能感受到,人家能做到不為所動(dòng),就不該在繼續(xù)打擾。

    禮儀復(fù)雜繁多的祭祀告典,終于落下帷幕。粟櫟和楚娥的表現(xiàn)都很平淡,靜靜地觀禮全過(guò)程,如真的來(lái)參與觀望一般,讓周?chē)耸谴鬄榕宸竦钗磥?lái)雙器的說(shuō)辭果然很有道理。太子姬宮湦的侃侃而談,突然成了談資風(fēng)向,神殿未來(lái)雙器正是出自他口,天子當(dāng)場(chǎng)允諾觀禮,無(wú)疑是巨大加持。

    粟櫟對(duì)姬宮湦的感官并不太好,但也談不上多惡劣,感覺(jué)是個(gè)很真實(shí)的能觸摸到的人。所以有時(shí)候也很疑惑,到底是少年心思太過(guò)復(fù)雜多變呢,還是打心底不看好這位未來(lái)儲(chǔ)君。要知道聽(tīng)東伯解釋緣由時(shí),粟櫟還是很高興的,對(duì)姬宮湦也有那么點(diǎn)好感來(lái)著。

    楚娥對(duì)神殿未來(lái)雙器的說(shuō)辭,就顯得很平靜。畢竟諸侯宗室長(zhǎng)大,身處環(huán)境不同,導(dǎo)致思維看法不一樣,沒(méi)有粟櫟那般激動(dòng),就當(dāng)是個(gè)勉勵(lì)鼓舞,能夠做到一笑置之。正如南公撫須評(píng)價(jià)道:“看來(lái)無(wú)須老夫出馬,自會(huì)有人將你贊譽(yù)傳遍京畿之地,大周太子好意,老夫笑納也”。

    粟櫟沒(méi)有扈從,跟隨是青龍安排的游騎熟人,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在外圍觀望。楚娥倒是有扈從,就是南公賜給的小柯,也只能在遠(yuǎn)處觀望。告典結(jié)束,南公、東伯和青龍,還得跟隨天子返回鎬京宮城,有酒宴參加。雷霆八校同樣得跟著,至于參加酒宴,恐怕只有三杰才能出席,其余人等只有天子賞賜。

    小柯躬身行禮,粟櫟有些羨慕說(shuō)道:“你這么厲害,現(xiàn)在就有扈從了”。楚娥有些無(wú)語(yǔ)回道:“師尊厚愛(ài)賜予的,青龍神將也不缺扈從”。粟櫟聽(tīng)出了語(yǔ)氣中打趣,卻也不惱怒,認(rèn)真說(shuō)道:“師傅乃是神將,出動(dòng)時(shí)身為雷霆統(tǒng)帥,怎能攜帶扈從跟隨呢”。

    楚娥來(lái)了興致,駐足追問(wèn)道:“自古以來(lái),扈從跟隨神將或校尉出征,不是常有的事”。見(jiàn)少女求知心切,粟櫟笑著搖頭道:“進(jìn)入軍隊(duì),就得按照配置所分屬,自然得跟隨隊(duì)伍聽(tīng)命令統(tǒng)一行動(dòng)。天子、太子及諸侯有親衛(wèi),卿大夫們有扈從,神殿雷霆卻有各部分配和日常管理,自然大不相同”。

    楚娥躬身說(shuō)道:“倒是小女子孤陋寡聞,多謝世兄解惑,難怪師尊明言,若想學(xué)戰(zhàn)陣之事,需拱手請(qǐng)教青龍神將也”。粟櫟呵呵一笑,躬身還禮道:“我也只是跟隨雷霆行動(dòng),加之東伯先生和師傅親自講解,才有的這番見(jiàn)識(shí),以前同樣也不清楚”。

    單看他倆的行為舉止和談話類(lèi)容,不清楚的還以為兩人已成為朋友,但無(wú)論是楚娥還是粟櫟都很明白,遠(yuǎn)非表明??吞子懻撀裣?,藏著各自的驕傲,兩人都是經(jīng)歷過(guò)生活巨變的可伶之人,心智成熟和成年人無(wú)異,也就是處理人事對(duì)話欠缺些磨礪,骨子里的驕傲還遮掩不住,總會(huì)不時(shí)地流露出來(lái)。

    楚娥躬身一禮,輕聲說(shuō)道:“他日神殿再會(huì),還望世兄能如今日這般不吝賜教,告辭了”。粟櫟連忙拱手還禮道:“南公先生的博學(xué)高深,在下也是仰慕欽佩不已,若有請(qǐng)教也望姑娘能講解一二”。兩人各自告辭離開(kāi),算是達(dá)成初步口頭協(xié)定,將來(lái)可以增進(jìn)交流學(xué)習(xí)。

    宮廷酒宴結(jié)束的很晚,東伯和青龍回來(lái),粟櫟連忙讓人燒水,提來(lái)溫水伺候兩人。東伯一臉撫須沉思,青龍依然板著臉,一看就是社稷大事,否則不至于如此。于是粟櫟找話說(shuō)道:“今日觀禮和南公衣缽傳人站一起,對(duì)方確實(shí)厲害,感覺(jué)我有點(diǎn)落后于人了”。

    東伯眼睛一亮,撫須問(wèn)道:“哦,如何看出來(lái)的”,粟櫟笑道:“感覺(jué),非常玄妙,但應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)”。東伯笑著說(shuō)道:“是不是別人就站在那里,你卻有種被人渾身上下的打量”。粟櫟答道:“先生到底是先生,這就猜中了”。東伯撫須和青龍相視,各自展顏呵呵一笑。粟櫟知道事情并不簡(jiǎn)單,就問(wèn)道:“不知先生有何教我”。

    東伯撫須笑道:“先天感應(yīng)最是神奇,傳說(shuō)中武學(xué)修為易達(dá)天人境界,聰明才智堪稱(chēng)一代賢能”。粟櫟苦笑道:“這么說(shuō),我會(huì)被她長(zhǎng)時(shí)間壓制住,而且有終生沒(méi)翻身的可能”。東伯撫須微笑點(diǎn)頭,粟櫟心里有些發(fā)苦,青龍無(wú)奈搖頭說(shuō)道:“關(guān)鍵不在別人,還是在于己,你將來(lái)想成為什么樣的人?”。東伯也撫須道:“正是如此,跋涉前行問(wèn)道而已,關(guān)鍵在己”。

    編外話:提下關(guān)于開(kāi)水的問(wèn)題。古代人懂得喝羹(熱湯),也知道熱湯(熱水、溫水)的妙用,但嚴(yán)格來(lái)說(shuō)熱湯算不上開(kāi)水,羹倒是有可能煮沸騰(很多羹其實(shí)沒(méi)煮沸),因?yàn)楹臀镔|(zhì)生活掛鉤,就是高層人物吃穿用度,也不能不計(jì)工時(shí)勞力、材料成本啥的(祭祀用品除外)。

    中國(guó)喝羹用熱湯的習(xí)慣,超三千五百年,但你糾結(jié)開(kāi)水不開(kāi)水,就有點(diǎn)用現(xiàn)代理念亂為難古人了。如西周?chē)?guó)民這種,熱湯估計(jì)就是做飯之后的余熱加工,想要專(zhuān)門(mén)燒火制作熱湯,就太刁難生活成本了。卿大夫級(jí)別,估計(jì)享用之時(shí),也是燒火把水加熱了就用,不會(huì)把水燒開(kāi)沸騰。

    另外喝水習(xí)慣,古人比如西周,人們喝涼水、熱湯、溫湯(熱湯稍冷點(diǎn)時(shí))及古涼白開(kāi)(熱湯涼后),是非常駁雜的,因?yàn)闂l件不允許你瞎講究。人們生病喝熱湯、溫湯,喝酒后喝溫湯,上了年紀(jì)的人多喝熱湯溫湯和古涼白開(kāi),這些知識(shí)(常識(shí))都是知道的,但不可能做到普及,這是由自身能力和生活條件決定的。