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口述從后面干女護(hù)士 新媳婦和娘家人卻堅稱新媳婦的

    新媳婦和娘家人卻堅稱,新媳婦的表哥的確曾經(jīng)當(dāng)過山賊,這一點的確是很多人都知道,可是多年前他們就收到消息,表哥死了。

    可生要見人死要見尸,山賊表哥以身殉職,暴尸荒野,哪有什么尸體為證?

    有山賊回信和丁傳宗親筆信為證;新媳婦的表哥也的確是山賊;五千兩白銀跟山賊一起消失無蹤,約定會面分贓地點的信還未送出去,銀兩也就找不回來。

    兩位主審大人多少也有點急于找個責(zé)任人上報交差的意思。

    所以哪怕是丁傳宗酷刑之下堅決不認(rèn)罪,哪怕是全縣百姓都愿意為丁傳宗擔(dān)保,最后仍舊判了一個斬立決。

    處斬當(dāng)天,仍舊是萬人空巷,全縣百姓都身穿孝服,為丁傳宗哭喪。

    他們堅信這位清廉父母官的清白,認(rèn)定了是師爺偽造信件栽贓陷害。

    不怪百姓們這么想,師爺是縣衙的主簿,每天接觸最多的就是各種文件,對丁傳宗的筆跡字體最為熟悉,他本身又是個文人,模仿起來并不難。

    而且?guī)煚敱砻嫔想m然是清官丁傳宗的下屬,可實際上他與丁傳宗根本不是一類人。

    有人曾經(jīng)聽師爺喝醉以后埋怨過丁傳宗,說他是個死腦筋,害得他這個師爺也必須要跟著他死腦筋,一點油水撈不著。他早就不想在平川縣呆了。

    而且這案子過后,師爺也的確因為舉報有功,得以被知府大人安排了好去處,去別的縣跟著腦筋更活絡(luò)的知縣當(dāng)師爺。

    行刑當(dāng)天,師爺也假惺惺地穿著喪服來觀斬哭喪,哭喊著什么“丁大人糊涂啊”“我會為你收尸啊”之類。

    等到丁傳宗人頭落地,師爺果然是第一個跑上前,懷抱住丁傳宗人頭的人。

    就在百姓們震驚之時,師爺已經(jīng)抱著人頭,一溜煙跑了。

    原來師爺所謂的收尸就是收頭。也對,尸體他抱不動,抱得動也跑不動。

    幾天之后,平川縣來了個云游道士,聽聞了這件事,替百姓們答疑解惑。

    為什么師爺要第一時間抱走丁傳宗的人頭呢?那是因為背后有高人指點。

    丁傳宗是被師爺冤死的,死后必定會化作厲鬼去找?guī)煚攲こ?。但這事兒有個前提,那就是——全尸。

    如果師爺沒能拿走丁傳宗的人頭,丁家人或者是百姓們自發(fā),把人頭和尸身合葬一處,那么丁傳宗的鬼魂就能夠去找仇家報仇。

    可如果尸體不全,只有尸身沒有頭顱,那么丁傳宗的鬼魂也就相當(dāng)于沒有頭部功能,簡單來說,就是個看不到、聽不見、說不出、也沒有嗅覺的——殘疾鬼。

    身殘志堅這個詞放在鬼魂身上不適用,這么一個殘疾鬼魂怎么去報仇?報仇雪恨連路都找不著,門都進(jìn)不對,仇人都分辨不出。

    百姓們聽完恍然大悟,更加確定是師爺栽贓陷害了丁傳宗,恨不得集體去把師爺碎尸萬段。

    但百姓們畢竟還是理智的,還有自己的日子要過,不能去雞蛋碰石頭,自尋死路。

    他們能夠做的就是拜托這位云游道士,去給丁傳宗超度。他們愿意集資給丁傳宗辦理后事。

    這個道士名叫吳鑫悠,雖然自己也是個無門無派,自己吃飽全家不餓的云游道士,但是聽聞這個故事之后感懷不已,答應(yīng)下來超度,并且分文不取。

    然而超度失敗了,吳鑫悠說,丁傳宗的鬼魂怨念太深,一心只想著報仇,別說一個他,就是十個他也超度不了。想要超度,那就必須要等丁傳宗報了仇。

    那么問題來了,殘疾鬼魂怎么報仇?難道要讓百姓們或者是道士給他引路,幫助他去殺死師爺嗎?

    吳鑫悠說,那不行。

    一來,不是親眼所見,在丁傳宗的鬼魂看來,不算真正報仇。

    二來,帶路人也不能確保安全,因為丁傳宗的鬼魂根本無法得知是有人在給他帶路,他現(xiàn)在就是個惡鬼,誰靠近他就索誰的命。

    百姓們問:那怎么辦?

    吳鑫悠想了半天,終于想出了一個萬全之策:

    首先,需要百姓們集資,在他選定的風(fēng)水寶地給丁傳宗建造一個墓室,作用便是給丁傳宗的鬼魂一個棲身之所,起到暫時安撫和困住他的作用。

    第二,需要在這個墓室里放置越多越好的動物頭顱。這頭顱必須是跟人頭差不多大小的,比如豬、牛、羊、馬,甚至是狼、犬、鹿之類的,而不能是雞鴨魚之類。

    此舉的目的是借頭。

    動物也有魂魄,但是跟人,尤其是枉死之人的怨念魂魄比起來微不足道。它們活著的時候被人奴役,死了以后也一樣。

    也就是說,隨著時間流逝,丁傳宗的鬼魂便可以制服和奴役某個動物的魂魄,跟這個動物的頭顱建立一種聯(lián)系,從而借它的頭為己用,變成一個動物頭人身的鬼魂。

    但這也有一個前提,那就是丁傳宗的八字得跟這個動物的八字匹配才行。

    人的八字好說,動物的八字上哪知道去?

    所以只有一個辦法,那就是搞到的動物頭顱越多越好,數(shù)量多了,總有能夠碰巧八字匹配的。

    如果事成,雖然說形象差了點,但好在丁傳宗有了頭,就有了視覺、聽覺,雖然不能說人話吧,但去找?guī)煚攺?fù)仇是足夠了。

    就算到時候師爺早已不在人世也沒關(guān)系,父債子償,在丁傳宗的鬼魂看來,只要殺了仇人的后代,也算是報仇成功。

    第三,為了避免師爺那邊得到消息闖入墓室,再毀掉丁傳宗的尸身永絕后患,所以吳鑫悠得找技藝高超的木匠特制一個棺材,封死之后再也打不開。除此之外,墓室建造好之后,也得徹底封死。

    最后,吳鑫悠提醒百姓們,千萬不可私自闖入墓室,否則難免會被還未“長”出動物頭顱的丁傳宗鬼魂當(dāng)做仇人殺害。

    丁傳宗現(xiàn)在就是個斷頭的厲鬼,已經(jīng)不再是從前那個清廉公正的父母官。

    百姓們商議一番,都認(rèn)同了吳鑫悠的說法,都愿意為丁傳宗做點什么。

    可問題是現(xiàn)在旱災(zāi),他們哪有錢啊,最多最多就是貢獻(xiàn)出自家牲畜的頭,或者上山去打獵。

    也幸好是只要頭,身子還能留下來食用,否則他們還真是拿不出來。

    吳鑫悠想想也是,便拿出了自己僅有的積蓄,又找到了從前合作過的施工隊,因陋就簡,在平川縣附近的積云谷挖了一個墓穴。

    平川百姓全力配合吳鑫悠,墓穴封閉的那一天,他們集體在墓穴前跪拜。

    這二十年間平川百姓也做到了不去打擾丁傳宗,靜靜等待丁傳宗報仇雪恨之后轉(zhuǎn)世投胎。

    盜墓賊們也都聽說了丁傳宗的故事,所以哪怕去挖平民百姓的墳冢,也碰都不碰丁傳宗的墓。

    因為丁傳宗被斬首,墓中無丁傳宗的頭顱,他的魂魄又化作了厲鬼,被困于墓中。所以久而久之,丁傳宗的墓便被人們叫做斷頭鬼冢。

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