周不聞聲來(lái)到那新生兒的跟前降下云頭，見到那新生兒的母親已經(jīng)斷了氣息，顯然已經(jīng)死去多時(shí)。
這孩子也是在母親死后不知道怎么產(chǎn)下，周不也不以為意，這事太正常了，一個(gè)凡人之軀，很難承受住一個(gè)謫落凡間的神仙的。
于是，周不便將這孩子抱起來(lái)，包裹好之后將孩子母親的遺體處理完畢后來(lái)到了莫家。
莫家所有的下人已經(jīng)被莫清流遣散，分發(fā)給銀子逃命去了。
曾經(jīng)繁盛一時(shí)的莫家只剩下莫清流兩口子和一個(gè)跟隨多年的老仆。
這老仆在莫家多年，自然不忍心將老主人棄之不顧，于是留下來(lái)照顧莫清流夫婦。
當(dāng)周不將自己的來(lái)意說(shuō)明之后，莫清流夫婦老淚縱橫。
那一日，莫修離不告而別，只留下一封書信便上了黎山，說(shuō)了去修道。
但不知為什么，莫清流總是有一種預(yù)感，這一別，或許就再難相見。
在這之前，他還有另一種更加強(qiáng)烈的感覺，莫修離自被救治過(guò)來(lái)之后就變了一個(gè)人，雖然說(shuō)不清為什么會(huì)有這種感覺，但這種感覺確實(shí)異常的真實(shí)。
莫修離的離開的那一刻，也將他們唯一的希望徹底熄滅。
前幾天在得到山上的警示之后，所有人都在逃命。
但莫清流夫婦卻選擇留了下來(lái)，雖說(shuō)是有一種對(duì)在山上學(xué)道的兒子一種期望在內(nèi)，但何嘗不是一種萬(wàn)念俱灰？
見到周不的到來(lái)，那自然就意味著這個(gè)兒子并沒(méi)有將他們忘記，有這一點(diǎn)已經(jīng)足夠。
莫修離不知道也無(wú)暇去思考莫清流夫婦的想法，但這一點(diǎn)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，相當(dāng)重要。
不管怎么說(shuō)，他都是借莫清流的兒子的身體還魂，莫家也算是對(duì)他有恩。
如果他將莫家之棄之不顧，那么在他的功力恢復(fù)以前的程度之后，將再無(wú)存進(jìn)的可能，這便是道心蒙塵。
周不就這樣帶著這個(gè)剛剛撿到的孩子在莫家住了下來(lái)。
黎山上，莫修離除了每日勤加練習(xí)七步摩云手和五行閑排之外，剩下的時(shí)間便是帶著楊過(guò)三和所有的長(zhǎng)老漫山遍野的跑，短短幾天快要將這個(gè)黎山踏遍。
下面的人都不知道莫修離在干什么，但也不敢去問(wèn)。
經(jīng)過(guò)幾次和妖族的交戰(zhàn)，這些黎山劍宗的不管是新人，還是老人，都將莫修離視為神一樣的存在。
這莫修離本身神秘?zé)o比，手段逆天，所有人在投靠莫修離之后修為精進(jìn)速度絲毫不亞于太阿門那些門人，甚至是有過(guò)之而無(wú)不及。
因?yàn)?，莫修離畢竟是人族，自然對(duì)于人族的修煉方法更為精通，而阿斬卻是妖族，所以雖然對(duì)人族修煉之法也很精通，但畢竟不如莫修離來(lái)的自然。
除了莫修離對(duì)于所有人修煉上的益處之外，在領(lǐng)導(dǎo)和指揮作戰(zhàn)的能力上，也是這些人佩服莫修離的一個(gè)原因。
對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)精準(zhǔn)的判斷，和應(yīng)變能力，這些不是說(shuō)修為高就能擁有的東西，也本身就是一種能力，而莫修離的這種能力和一般人比起來(lái)無(wú)疑更加突出。
楊過(guò)三經(jīng)過(guò)上次的霸山一戰(zhàn)，這幾天也隱隱有破鏡進(jìn)入三境的跡象。
前三境對(duì)于一般弟子來(lái)說(shuō)，相對(duì)容易了很多，加上楊過(guò)三一直跟在莫修離身邊，對(duì)于大道的體悟自然也更加深厚一點(diǎn)。
所以，楊過(guò)三從二境周游進(jìn)入三境氣源相對(duì)來(lái)說(shuō)比別人要容易很多。
這幾天，莫修離帶著楊過(guò)三和長(zhǎng)老們漫山遍野跑的原因，是因?yàn)樵谶@兩次的與妖族對(duì)戰(zhàn)中，得到大量的妖獸尸體。
而這些妖獸尸體正是建造萬(wàn)妖誅仙大陣必須的材料，所以這時(shí)候的莫修離正帶著楊過(guò)三和景赤明在黎山的周圍勘察地形，布置陣眼。
一遍安置，莫修離一邊將 你現(xiàn)在所看的《重生之重整乾坤》 仙樂(lè)飄飄仙閣降臨只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：重生之重整乾坤