正疑惑間，產(chǎn)房內(nèi)忽然響起一陣嬰兒啼哭之聲，便有產(chǎn)婆來報，那妃子生了，是一男孩兒，帝乙大喜，思及九龍星辰冠的異狀，認(rèn)為這是圣父保佑，遂為孩子取名為辛受德，意為受圣父之德，下令朝歌內(nèi)遍結(jié)彩禮，以迎帝乙三子出生。
這情況倒叫皇城之外的玄天哭笑不得，為啥？先前那九龍星辰冠之所以發(fā)生異變乃是因為感應(yīng)到他的到來，寶物有靈，知道主人就在這附近，所以發(fā)出些異像，碰巧那帝乙的妃子難產(chǎn)，受了龍氣之激，這才把孩子生了出來。雖然多少與玄天有些關(guān)系，但叫什么圣父保佑，卻是無稽之談，關(guān)玄天屁事。
不說那帝乙為了感激玄天護(hù)佑之事，大舉興起祭拜圣父之舉。此事件的主角玄天卻已經(jīng)離開了朝歌，來到洪荒當(dāng)中散游。
先前的事件給了他很大的打擊，雖然一切看似巧遇，卻也有著許多的不對勁的地方。
帝乙在位只三十多年，其間生子有二，長子微子啟也是有能力的人，雖然比起后來所生的辛受德稍差起，也就是紂王，但也是相當(dāng)不錯了，加上他的資歷，因是長子，又加上多年來在朝廷中的培養(yǎng)，應(yīng)該說，最后繼位之人必定是他才對，為何會選中后來的辛受德呢？此事卻也是蹊蹺了。
辛受德，受圣父之德，加上帝乙對其母的喜愛，無疑，在后來繼位之時，辛受德繼位的可能大了一些，帝乙的支持是最重要的。而造成這一行為的玄天，卻是在暗暗惱怒。
惱怒啥？天道唄。不知不覺間，玄天就被天道給算計了一次，莫名其妙的助了那辛受德得了帝位，雖然于他無損，但還是讓他很不爽。
不爽歸不爽，但他卻無法，此事卻是剛好碰巧，他若不冒出來，便沒有這事兒。俗話說：惹不起我躲還躲不起么？所以，郁悶的玄天便離開了朝歌。
玄天一路漫游，隨意的走，這日，玄天行走到一處山巒所在，名字喚作五夷山；只見：千峰排戟，萬仞開屏；日映嵐光明返照，雨收黛色冷含煙。纏老樹，雀聒危；奇花瑤草，修竹喬松。玄天不由得贊一聲："好山水！"尋思："此處雖算不上福天洞地，但靈氣充沛，卻也難得；想來有高人在此隱修。"又一想："這五夷山在哪兒聽說過??？哦，落寶金錢！"正是蕭升和曹寶所在的地方，前世玄天便十分嫉妒這二人的運氣，居然得到了落寶金錢這種靈寶，簡直就是拿著一個可以一本萬利的發(fā)財機(jī)器嘛。最終二人白癡，將寶物昧塵，直叫玄天看的可惜。
今世玄天也曾找過，后來沒找到這二人，隨著其他事情的插入，也就忘了這事兒，幸好今日遇上了，要不然，真讓這落寶金錢落入以后燃燈之手，可就大大的不妙的，畢竟，燃燈不同于此二人，西方古佛，要是讓他得了此等寶物，以后門下弟子遇到他，勝負(fù)還真不好說。
"晃晃悠悠都能遇到此等靈寶，莫不是這落寶金錢與我有緣？嗯，定是了，想來一定是我人品極好，好到連天道也不得不妒嫉的地步，先前算計了我，現(xiàn)在也不得不補(bǔ)償一靈寶與我。"玄天這廝又在自戀了，"至于蕭升曹寶二人，想來是寶物不滿意他二人修為，不愿意蒙塵在二人手中，特地召喚我來，哈哈，可愛的靈寶，俺來啦。"無恥山中的蕭升和曹寶正在下棋，忽然覺得腦后一股涼氣直冒，心下大驚，難道是大劫到了不成？心下驚疑，連忙掐指默算，只是，本書主角玄天算計他們，哪是他們這種修為能算得出來的。
算了半天也沒見個效果，二人心下更是驚異，想二人自得道以來，雖然無有老師教導(dǎo)，但二人一向潛心向道，修為倒也"不錯"。這個倒是兩人自以為是的。
得道之后，一直無有這種冒涼氣的狀態(tài)，莫不是正如外界人所傳言的，大劫？他二人雖在這山中修道，但也對外界頗為熟知，尤其是這封神之劫快到之時，二人也多少得知了些消息，只是不全。
正疑惑間，山中忽然響起一陣鈴音，只見一道人，嘴上兩撇八字胡，頭帶一后世道士常帶的那種束發(fā)布冠，身著一青衫道袍，左手持一竹桿，上掛一白布旗，上書"天機(jī)道人"，右手持一鈴鐺，正搖頭晃腦的走著，嘴里陣陣有詞，聽起來好像是什么"天靈靈，地靈靈，默算天機(jī)我最靈，地靈靈，天靈靈，消災(zāi)彌禍我最行……"二人見此人打伴，再聽他口中所說，心下奇怪，又自有些好笑，這人好生自大，"默算天機(jī)我最靈"，最靈的乃是圣人，他還把自己跟圣人相比，真是不知死活。
他二人還真想錯了，這道士還真是圣人，正是玄天那廝，這廝好不要面皮，為了算計二人，不惜自降圣人身份，化為一道士，又帶有些惡趣味，想到后世電視上的那些道士，便化成那模樣，口中還奪了后世之人的臺詞，只是卻未申請專利。
玄天走到二人近前，恍若才發(fā)現(xiàn)二人似的，大驚道："怪了，怪了。"隨后搖搖頭，便要離去。
蕭曹二人本來看他好笑，忽聽他在見了二人之后直言"怪了"，心下疑惑，又見他要離去，趕緊攔住，便問道："那道人，為何見了我二人之后卻言怪了，難道我二人有什么奇怪不成？"玄天初時一驚，然后故作無事般，笑道："沒事，你們沒事，沒啥奇怪的，不會死，放心，沒事。"說罷還揮揮手要走，嘴里嘀咕道："唉，我多什么嘴啊我。"二人一聽大驚，本來還沒什么，只以為這道人說笑，卻聽他說自己不會死，剛剛便有感覺自己有劫難，聽到此言，心中一驚，又聽到他的嘀咕，二人更驚，連忙攔下，問道："道人稍等，你把話說清楚，什么叫我二人
'不會死
'？"玄天暗笑，上套了。嘴里卻道："沒那會事兒，我說錯了。"繼續(xù)掙著要走。
二人更驚，哪肯放他離去，直拉住他，不讓他走，讓他非要把事情說清楚才行。
好半天，玄天才作罷，臉上現(xiàn)出視死如歸的神情，嘆道："我本不欲說出此事，奈何二位施主卻非要貧道言明，無奈，貧道確有苦衷啊。"見二人疑惑，玄天又道："敢問二位可是蕭升、曹寶？"二人點頭，他二人經(jīng)常在外游歷，或許這道人從旁得知二人姓名卻也不足為異。
玄天嘆道："貧道乃是西方準(zhǔn)提道人，我的來歷請聽貧道道來：大覺金仙不二時，曾為紫霄聽道客，把算天機(jī)世之最，言明禍福為至尊。"這廝要騙二人的寶物，先把罪過安在了準(zhǔn)提身上，此時西方教在東土名聲不顯，是以二人并不知道準(zhǔn)提是何人，無恥啊。
蕭曹二人也是聽的大驚，這道人來歷不潛啊，紫霄宮中聽道客，定是有大神通之人啊，只是為何修為如此低下呢？連一天仙也未達(dá)到。
玄天見二人疑惑，嘆了口氣道："兩位是否是在懷疑貧道的修為？"見二人點頭，玄天又道："確實如此，許多人都懷疑貧道的修為，這正是貧道的苦衷啊。"見二人更疑惑了，玄天心中暗笑，口氣卻是一如前面的更加頹廢，道："當(dāng)年道祖講道，貧道與師兄接引道人由于路途遙遠(yuǎn)，去得晚了些，所得不多，但貧道也是有大毅力大智慧之人，硬是從道祖所講中悟出一法，名為
'天地?zé)o極大演算法
'，乃是把算天機(jī)的不二密法，便是圣人之法也比不得，只是此法太過逆天，雖能將天機(jī)運轉(zhuǎn)道出，卻也是自損之法，每運算一次，自身都要付出極大的代價。"似乎為了讓二人更加相信自己的說法，玄天頓了下道："想我準(zhǔn)提道人何等修為，當(dāng)年曾與三清等人稱兄道弟，便是那上古妖帝見了我，也要稱一聲道友，后來巫妖大戰(zhàn)，天地破損，直到此間，我曾用過此法三次，修為直從大羅金仙頂峰跌到現(xiàn)在這上地步，唉可嘆啊。"蕭曹二人本就是一介散修，道法上的修為還比不得在外聽的一些傳聞多，三清、上古妖帝是什么人他們也知道一些，聽得玄天說自己和他們稱兄道弟，俱是驚訝不已，莫非這功法真的那么厲害？直把一大羅金仙給弄沒了，這也太過霸道了吧？
蕭升狐疑的看著面前的"準(zhǔn)提"道人，問道："道友的功法果然如此霸道？"曹寶也是一臉疑問。
"準(zhǔn)提"道人面色悲苦的點頭道："我若要施展那功法，先要一件先天靈寶作引，再將自身精血煉化，行功七七四百九十道法決之后，以損失自身一半的修為以及那件先天靈寶的代價才能算出天機(jī)，此功法的霸道不在此處，此功法的霸道在于可以將天地萬物的來歷以及將來都算清楚，便是圣人也逃不過，所以，才需要如此高的代價。"說罷，還不忘噓吁幾聲。
蕭曹二人大驚，這等功法，果真霸道如斯，先天靈寶本就不可多得，更別說損失自身一半的修為。
當(dāng)下，二人也自和"準(zhǔn)提"道人一起噓吁不已。
卻有那蕭升，此人比之曹寶心思更加活絡(luò)一些，他想到，自己二人先前有感劫難將至，而這"準(zhǔn)提"道人也曾"不經(jīng)意"間泄露天機(jī)，道出二人有難，而且似乎聽他的意思，有可能要身隕，此事關(guān)系到自己兄弟二人的生死，不可不問。
"道長。"蕭升開口道，見"準(zhǔn)提"道人望向他，蕭升繼續(xù)道："先前曾聞道長之言，似乎，道長算到我二人有劫難將至，還請道長告知一二。""準(zhǔn)提"十分為難的看著二人，半晌才開口道："罷了，我也就與你們說說吧。""今日我游歷至此，得見二位真人，卻發(fā)現(xiàn)二位印堂發(fā)黑，腦后有一股血氣沖天，以我多年的推演天機(jī)的經(jīng)歷，斷定二位有那血光之災(zāi)，稍不留神，便有可能會身隕喪命啊。""準(zhǔn)提"說道。
一聽會身隕，二人心中暗道果然如此的同時，更是大驚。
曹寶道："道長可有辦法救我等？"蕭升也是一臉急切的問道。
"準(zhǔn)提"道人看著二人，道："我本良善，今日與二位相見，也算有緣，雖然我知道二位有那血光之災(zāi)，卻也并不清楚二位為何為遭劫，以及劫難如何。"蕭曹二人也是頹然一嘆，俱是不甘心，蕭升想到：這"準(zhǔn)提"道人的推演天機(jī)之法那么厲害，若是能得他推演一番，必定能知道自己兄弟二人所遭是何劫難，屆時，便能逢兇化吉，躲過一劫。
蕭升忽然拉著曹寶跪倒，哭喪著臉道："道長若能救我二人，我等今后便唯道長之命是從。"說罷還急急磕了幾個響頭。
"準(zhǔn)提"道人更是為難，雙手不知所措的扶起二人，不知道從何勸起，嘆道："我若救你二人也罷，我這身修為本就不怎么樣了，便是再損失一半也沒關(guān)系，只是由于前三次推演，我手中的靈寶早已用光，先天靈寶何其難尋，便是我有心救你二人卻也無力施為呀。"蕭曹二人得聞"準(zhǔn)提"肯施術(shù)救他二人，俱是一喜，聽到"準(zhǔn)提"道人因無先天靈寶，無法施術(shù)，二人對視一眼，道："道長有此心，我二人感激不已，碰巧前些日子我二人在這五夷山中得了一寶，正是先天靈寶，名喚
'落寶金錢
'，當(dāng)可供道長施法之用。"說罷，曹寶便取出落寶金錢，只見一寸大小的銅錢，古樸異常，銅錢之上生有雙翅，卻也有些可愛。
曹寶將落寶金錢遞給"準(zhǔn)提"，道："此寶便供道長施術(shù)之用，還請道長救我等則個。""準(zhǔn)提"一臉逃脫不了的樣子，拿著手中的落寶金錢道："自當(dāng)相助。"隨后讓二人找了一間靜室，布了一道臺，又取了二人一絲精血及毛發(fā)放于其上，"準(zhǔn)提"不知道從哪取出一把桃木劍，一手持鈴鐺搖個不停，一手持那桃木劍跳來跳去，如同巫師一般，口中念念有詞，不知道念的是什么，直過了十幾分鐘，"準(zhǔn)提"一把拋出那落寶金錢，落在虛空當(dāng)中，又吐出幾大口精血于其上，手中桃木劍對著虛空連畫下四百九十道法決之后，只見空中的落寶金錢開始自行燃燒，慢慢的，經(jīng)過幾分鐘的燃燒后，落寶金錢連個影子也不見了，"準(zhǔn)提"見此，大喝一聲，"天地?zé)o極，乾坤借法，天機(jī)，現(xiàn)！"只見虛空中原本落寶金錢停留的地方突然出現(xiàn)一道水鏡，上面有人影晃動，一看，卻是那燃燈的模樣，只見燃燈手持乾坤尺，狂笑著要奪二人的靈寶，也就是落寶金錢，最終將二人打的真靈不存。又一陣晃動，水鏡破裂，"準(zhǔn)提"也搖搖欲墜，臉色蒼白之極。
蕭曹二人被"準(zhǔn)提"的道法所驚，看得出神，忽見"準(zhǔn)提""受傷嚴(yán)重"，連忙扶著"準(zhǔn)提"，剛才在畫面之中所見的人物他們也不認(rèn)得，又沒有聲音，還得"準(zhǔn)提"解釋呢，"準(zhǔn)提"十分虛弱的道："那鏡中之人乃是當(dāng)年紫霄宮中之人，名為燃燈，后拜在闡教門下，此人心胸狹窄，心狠手辣，行為怪異，表面君子，實則小人，酷愛收集靈寶，當(dāng)年我也與其發(fā)生過爭執(zhí)，便是因為靈寶之爭，后來還被他偷襲得去了一件后天靈寶
'紫金缽
'。剛才我運轉(zhuǎn)道法，算出他日此人殺你二人的原因乃是因為他看上了你二人手中的先天靈寶落寶金錢，卻要硬奪，不敢此次碰巧被我給破去了你二人的劫難，不僅讓你二人見識了此人的卑鄙，也消除了他要殺你二人的用意，不過天道難測，此人終究有可能要算計你二人，以后你二人遇到這人還得小心啊。"蕭曹二人聽罷，心中暗恨這個燃燈，心道以后見到他一定不能輕饒了他。
此時"準(zhǔn)提"卻道："此番施術(shù)，我修為降低不少，受傷不輕，還得回西方極樂世界找我那接引師兄為我療傷，就此便與兩位道友別過，以后有緣再見。"說罷，不顧二人的反對，掙扎著起身便要離去。
二人爭他不過，雙雙跪下向"準(zhǔn)提"拜謝，心中連道："好人啊，好人。"卻沒發(fā)現(xiàn)這道人傷勢好的這么快，一會兒功夫便飛走了。
十 乾坤葫蘆
不說蕭曹二人如何感謝"準(zhǔn)提"道人，更是如何的仇恨燃燈，卻說那"準(zhǔn)提"道人飛出五夷山之后，轉(zhuǎn)到一辟靜之處，化為一人，正是先前玄天所化的書生。
玄天大笑，手中攤開現(xiàn)出一物，正是那落寶金錢，這廝先前"作法"之時，假似那落寶金錢燃燒殆盡，實則此寶早已被玄天調(diào)了包，那燃燒的不過是一靈氣幻化之物罷了，量那蕭曹二人也看不出玄天的圣人手段，隨手又施了一道水鏡術(shù)，乃是修士常用的手法，卻因圣人所施，手段自然要比常人的更加精妙一些。
玄天這廝，騙取蕭曹二人的靈寶之時，同時又將一個莫須有的罪名安在了燃燈頭上，當(dāng)然，其直接原因就是玄天看那燃燈有些不爽罷了，雖然以蕭曹二人的修為不會對燃燈產(chǎn)生什么威脅，但給他添點兒麻煩卻還是可以的。
至于假拌"準(zhǔn)提"，一來是為了掩蓋身份，二來，也是有心弄臭準(zhǔn)提的名聲，畢竟要是蕭曹二人日后明白過來，必定也會將罪名蓋在準(zhǔn)提頭上，嘎嘎，玄天這廝太可惡了，枉人家準(zhǔn)提道人還對他挺好，挺尊敬他的，結(jié)果不知道，這廝已經(jīng)在敗壞他的名譽(yù)來著。
玄天拿著手中的落寶金錢，隨便找了個地方，煉化起來，倒不是他不肯給門下弟子使用，主要是這東西太過霸道，管你是什么寶貝，只要是不是兵器，都能落下，當(dāng)然，修為也是一個重要的組成成份，給門下弟子使用，容易引起其他圣人的窺窬，倒是算計門下弟子，那就得不償失了。
花了三天時間，玄天才將靈寶煉化了，沒想到，這落寶金錢又給了他一個驚喜。
落寶金錢，三十六道禁制，屬頂級先天靈寶，每煉化三道禁制，便多出一次落寶的次數(shù)，三十六道禁制，每日可落十二次靈寶，且三十六道禁制煉化完全之后，還多出了一個困人的手段，一經(jīng)發(fā)出之后，便化作一道流光，管你仙佛人神鬼，皆逃不出落寶金錢的困止。
玄天思及，不禁想到了那陸壓手中的斬仙飛刀，心下一樂，屁顛屁顛的回到蓬萊，煉制法寶去了。
回到蓬萊，玄天又化了九九八十一日才將法寶煉完，都天殿內(nèi)，玄天手捧著一葫蘆哈哈大笑，其狀不可抑止，笑的口水都流出來了。
卻是他想到陸壓手中的斬仙飛刀，回到蓬萊島后，便打開了都天殿中的寶庫，內(nèi)里有數(shù)不清的寶物，琳瑯滿目，寶光四散。此地名為藏寶閣，里面除了玄天以前游歷洪荒時收集的寶物外，還有就是從天庭拿來的。
此天庭非是現(xiàn)在昊天所掌的天庭，乃是上古妖族時期的天庭，那時妖族與巫族共分天地，手中物資可不是現(xiàn)在的昊天可比的，帝俊與太一一起搜刮了無數(shù)的寶物材料都被存放在那太陽星內(nèi)的妖皇宮內(nèi)，巫妖決戰(zhàn)之時，太一未曾來得及交與陸壓，后太一身死，妖皇宮便隱入太陽星內(nèi)，當(dāng)時共工撞倒不周山，其他圣人為其所驚，又都把眼睛放在了那混沌鐘上，一時間卻并未注意其他的，玄天當(dāng)時主動提出要去歸還道祖的乾坤鼎，便是算好了眾圣的作為，他當(dāng)時也不怕，混沌鐘這等先天至寶，沒一個圣人不動心的，他便考慮到一時半會兒幾名圣人也不可能決出勝負(fù)，便趁他們爭斗之時，不僅成功的打劫了妖皇宮，將整個妖族天庭數(shù)百萬年來的收藏全部洗滌一空，更將共工的尸身給收了，之后才翩翩然的趕回現(xiàn)場，以后的事情大家都知道。
若說這陸壓的斬仙飛刀煉制之法，本來是妖族的密術(shù)之一，就連女媧也不清楚，會此法的人只有帝俊與太一，陸壓也是一知半解，就算玄天想煉，卻也沒辦法。不過很不巧的是，玄天在搶劫寶庫的同時，在妖皇殿中找到了一本記載妖族密術(shù)的書，卻剛好有這斬仙飛刀的煉制手法。
太一煉制的斬仙飛刀，便是以那顆先天寶葫蘆，加上大巫夸父的精氣所煉制的。大巫精氣玄天沒有，但祖巫精氣他卻是的，共工的尸身。當(dāng)日若說得利最多的人是誰，無疑便是這玄天了，共工這身修為，何等厲害，當(dāng)日撞倒不周山后，天河之水倒灌，將共工掩沒在其中，后幾名圣人皆因關(guān)注至寶混沌鐘去了，沒有去管這共工尸身，被玄天悄悄的收了起來，之后等其他圣人回醒過來之時，早就沒個影兒了，其他圣人也以為這共工尸身已化為靈氣回歸天地了，所以就沒有再過問。
有祖巫精氣，還有那葫蘆中的混沌之火，比之老子的兩儀凈火，太一的太陽真火還厲害的混沌之火，乃是萬火之祖，以此煉制的寶貝，雖然比不得乾坤鼎那東西可以割斷世間因果成就先天，但是比之所煉的寶物威力卻更加明顯。
九九八十一天，玄天共打入了不下數(shù)百萬道法決，就連圣人之身也覺得有些疲憊，但成果無疑是讓人興奮的。
現(xiàn)在的乾坤葫蘆，威力又是增加了一部不止，這葫蘆本身先天靈寶，又在混沌孕育了無數(shù)年的，自身早已長成了頂級靈寶的品質(zhì)，材料品質(zhì)不下于任何先天至寶，甚至猶有過之。最初這葫蘆只有溫養(yǎng)器物、收物儲物的功效，后經(jīng)混沌孕育，多出了可發(fā)出混沌之火的功能，便是此時的葫蘆就已非常不錯了，后又經(jīng)多次功德洗禮，雖然于鎮(zhèn)壓氣運之上，比不得五樣與開天有關(guān)的法寶，但卻是比其他寶物更好的，立于頭頂便幾可不敗，防御僅次于混沌鐘、玄黃塔及他手中的青蓮，是件攻防一體，不可多得的寶物。
如今在他得到了落寶金錢以后，再由他煉制出來，這件寶物的威力已經(jīng)有些過份了。落寶金錢被他煉化在葫蘆內(nèi)，日夜被那混沌之火的燃灼，時間越長，落寶金錢越是堅硬。
此后的乾坤葫蘆，不僅可發(fā)出原本就有的收人收物功能，還多了落寶金錢的落寶功能，一經(jīng)發(fā)出，葫蘆中便飛出落寶金錢，落寶金錢落下敵人的寶物之后，葫蘆自然收回，不需人力操縱，又有那困人功能之助，以后收人，便不怕有人再掙扎了，先把你困在落寶金錢以內(nèi)，再由葫蘆收回，渾然一體，除非你是圣人，否則，便有至寶相護(hù)也掙扎不脫。
當(dāng)然，這些都不是最重要的，關(guān)鍵是斬仙飛刀的功能，斬仙飛刀那玩意兒一向是玄天的酷愛的，只是以前他并不認(rèn)為斬仙飛刀有什么太大作用，是以之前便是有了相關(guān)的煉制之物卻也未曾想要煉制。此番得了落寶金錢以后，卻叫玄天喜極，這落寶金錢有困人之效，玄天又將那共工的祖巫精氣煉制而成一對三葉旋轉(zhuǎn)刀片，鋒利異常，加在落寶金錢之上，使得落寶金錢的飛行速度更快，落寶金錢困住敵人之后，便由那三葉旋轉(zhuǎn)刀片自行轉(zhuǎn)動，將敵人困殺在其中。
斬仙飛刀那玩意兒不行，那東西對沒有元神的東西便沒啥作用，倒也不是沒作用，關(guān)鍵是斬仙飛刀他定不住沒有元神的人，而落寶金錢不一樣，管你是什么，統(tǒng)統(tǒng)的困在里面，再由那共工精氣煉制的刀片一轉(zhuǎn)，人便就隔屁了。
而且這玩意兒玄天煉制的更是陰毒，在里面加上了一些特殊的東西，三葉刀片按混元金斗設(shè)計的，以三才之勢所設(shè)，一經(jīng)發(fā)出，便是斬不得敵人，也要在敵人被困住之時，不斷的磨掉敵人的道行，且此寶陰毒所在并不止于此，此寶每轉(zhuǎn)一次，便要削去人千年道行，且還要不停的吸收敵人的法力，使自己本身越轉(zhuǎn)越快，此消彼長之下，不愁弄不死你。
單就混元金斗那玩意兒，便已經(jīng)叫圣人們也有所忌憚，現(xiàn)在還有玄天手上這東西，就算圣人也吃不消，除了老子那廝有那功德至寶玄黃塔之助，比較容易脫出落寶金錢的困制，其他圣人，要不費一番功夫，還真不能輕易逃脫出來。
十一 猴子，紂王
玄天看著手上的葫蘆，心中越加顛狂，有了這等寶貝在手，以后偷襲圣人，打他們悶棍，掉他們面皮，還不是一件簡簡單單的事兒？
好半天，玄天才收拾好自己的心情，總算沒有因為太過欣喜而走火入魔，不然，他將會成為鴻均合道以來，一個入魔的圣人。
由于越加喜愛手中的葫蘆，玄天便把乾坤葫蘆隨時帶在身邊，系在了腰上，又是一陣撫摸，如同在撫摸一女子柔滑的肌膚般。終于，他還算想起了自己要干啥，便自化為一書生，再次出了蓬萊島。
心情大好，玄天看啥都高興，吊兒郎當(dāng)?shù)淖咴诼飞?，腳下一朵白云，是他隨手幻化的，腰間挎一葫蘆，手持一把逍遙扇，狂蕩不嵇的搖晃著腦袋，行在空中，看著東海的海面，玄天心中高興，似乎心有所感，便要學(xué)那后世輕狂書生做詩納賦一首，以表自己心中的愉快。
想到便做，頓頓首，搖搖扇，咳了下嗓子，開口道："啊……日出東方……海水茫?！Ｖ行◆~耍流氓。"斷斷續(xù)續(xù)說了半天，實在是沒臺詞，只能證明這廝文化太低，肚里沒好貨，而且最重要的是，今日天氣陰冷，無風(fēng)多云，沒見著太陽。
嘆了口氣，似乎知道自己沒啥文化，也作不出那美麗的詩句來，心下苦悶，暗道：當(dāng)初咋就沒學(xué)兩首詩呢？唉~沒文化，真可怕。
因為做不出華麗麗的詩句的原因，玄天那因為煉成好法寶的興奮勁似乎也降下來些，不至于一如之前一般，滿面紅光，見誰誰就親。
便要靠近洪荒大陸，忽然玄天撇見一個小島，本來這島沒啥的，東海之上多的是，關(guān)鍵是玄天發(fā)現(xiàn)這島有些異常，東海之上，少有見到像下面那島這樣如此荒涼的島嶼，靈氣全無，玄天心下疑惑，反正現(xiàn)下也沒啥事兒，便自下去看看。
踩著云頭落在這島上，發(fā)現(xiàn)整個小島不過百丈，基本上就算是一座小山，還算不上是什么島。
玄天舉目一望，便知此島為何如此荒涼，原來山頂之上有一巨石，無時無刻不在吸食四周的靈氣，卻因巨石之下的小島本就非是什么靈山福地，巨石雖然吸的厲害，卻實際上吸不到什么靈氣。
如此怪異的巨石，玄天自然要看個究竟，直走到巨石附近之時，直覺越近吸力越大，心下疑惑，掐指一算，卻有些面色古怪。
原何？這巨石卻是女媧補(bǔ)天時，遺漏的那一顆石頭，再說貼切點兒，這石頭就是那后世的孫悟空，只是此時尚未能化出身形來。卻叫玄天奇怪的是，這巨石貌似是在花果山來著，花果山又處在十洲祖脈之地，靈氣豐甚，決計不會像是現(xiàn)在這個模樣啊，難道說是因為自己這只穿越而來的蝴蝶所引起的變化？應(yīng)該不會吧，自己穿越而來，關(guān)這孫悟空屁事。
雖然不關(guān)他的事，但這孫悟空可是他手中的一顆好棋，以后還有大作用，怎能叫他如此窮迫？想罷，玄天便施法搬來幾條靈脈連于此小島之上，以供巨石吸收，好歹算是自己對他的一番心意了。
這孫悟空的資質(zhì)也的確是好，好到玄天也不禁動心想要收其為徒了，但時間不對，此事還得留在以后再提。
做好了這事兒，玄天便徑直離去，現(xiàn)下離封神還有幾十年，玄天也沒啥事兒，便自在洪荒中游歷。
卻說那帝乙得了三子之后，便再無子嗣，又在位十多年，年級越大，心中立儲之意也就越深。
長子微子啟，時年已近三十，多年來在朝中處理政務(wù)，頗有心得，越加的體現(xiàn)出了王子風(fēng)范，在政務(wù)方面也是一能手，按照歷代祖訓(xùn)，微子啟繼位的可能性很大。
本來微子啟也該放放心心的等著繼位的，可是近幾年來，隨著帝乙三子辛受德的成長，微子啟心中也越加覺得危機(jī)大矣。
辛受德出生時難產(chǎn)，后受了龍氣刺激，出生時多少沾染了點兒龍氣，生的頗為不凡，為人聰穎，膂力過人。隨著年齡的增長，在政務(wù)之上的能力也越加明顯，比之微子啟猶有過之，深得帝乙喜愛，尤其是辛受德出生之時，九龍星辰冠顯出異像，雖然是因為玄天到來的原因，但帝乙他并不清楚，只道辛受德天生便有帝相，心中是越發(fā)的喜愛，同時，對于微子啟平時露出的一些嫉妒模樣卻越加的不喜，甚至有些憎惡。
人嘛，就是這樣，對于喜愛的東西，是越看越順眼，愛烏及屋的同時，也有些恨烏及屋。
這一日帝乙與一眾大臣游于御園，領(lǐng)眾文武玩賞牡丹。帝乙施政于民休養(yǎng)生息，不多收賦稅，自身也是極為節(jié)儉，宮殿閣已是多年未曾修繕。不一會便來到飛云閣，飛云閣上的橫梁因為年久失修，已然腐朽。
是合該辛受德當(dāng)繼承大統(tǒng)，帝乙與眾人來到飛云閣時，恰好飛云閣的橫梁斷裂，朝著帝乙便掉了下來，眾文武大驚，卻是離得稍遠(yuǎn)來不及救援，只能目瞪口呆的看著帝乙，就在這時更在帝乙身邊的辛受德大吼一聲，站在帝乙身前，將掉下來的橫梁托起，護(hù)住了帝乙，使得帝乙免遭橫禍?；貙m之后帝乙以其救駕有功，封為壽王。
時有南蠻部族，不服王化，起兵反商。壽王聞之，奏請帝乙?guī)洷脚?。得帝乙恩?zhǔn)之后，壽王以黃飛虎為先鋒，帥兵前往南方平定南蠻之亂。
壽王在軍中與士卒同釜而食，號令嚴(yán)明，深得士卒愛戴。又有黃飛虎這等良將為輔，不過數(shù)月，便平定了南蠻之亂。
待班師回朝之后，帝乙終于下定決心，立壽王為儲君，待自己百年之后繼承大統(tǒng)。只因帝乙見時有部落反叛，微子啟與微子衍二人雖然精通治國之術(shù)，但是不通軍略，不利于殷商的大業(yè)。而三子壽王武藝嫻熟，精熟戰(zhàn)爭。卻是不懼此事。
至于文治之事，首相商容，自己的弟弟亞相比干，以及微子啟與微子衍皆精于此事，太師聞仲更是文武雙全。卻是不懼此事。
恰其時又有首相商容、上大夫梅柏、趙啟等上本立東宮，帝乙便順勢立壽王為太子，微子衍是賢明之人，知壽王比自己更適合為天子，也未有怨言，反而上壽王宮中祝賀，稱自己二人定會日后會好好輔佐于壽王，微子啟雖有怨言，但一來帝乙之令，二來又有幾位大臣的提議，自己孤身一人，也反抗不得。
等到帝乙三十年，帝乙因病而崩，托孤與太師聞仲，遂立壽王為天子，名曰帝幸，都朝歌。立正妻東伯侯姜桓楚之女姜氏為王后，黃飛虎之妹為西宮皇貴妃，楊氏為馨慶宮皇妃，三宮后妃，皆德性貞靜，柔和賢淑。封黃飛虎為鎮(zhèn)國武成王統(tǒng)領(lǐng)天下兵馬，為天下兵馬大元帥。
十二 西岐的崛起
所謂"民為邦本，本固邦寧"，帝辛即位后勵精圖治，宏振商邦，為民造福，增光先帝。他鼎新革故，廢除殺戮奴隸舊制，讓奴隸從事農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，為國家創(chuàng)造財富。
還改變刀耕火種的生產(chǎn)方式，實行大規(guī)模的集體生產(chǎn)，開始使用耕牛，推廣耕耘播種，雍土施肥，灌溉排水等完整的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)，使國家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展迅速。使商王朝再度復(fù)現(xiàn)中興盛世，人民生活安定，四海諸侯賓服，深受百姓愛戴。
為了顯示國家的強(qiáng)盛，帝辛在朝歌營造了三道城垣，其中皇城城墻基寬五十丈、高約三丈、頂寬四丈。外環(huán)寬七丈、深兩丈的城池。二道城垣面積達(dá)方圓而是多里；三道城垣從南門到北門的距離達(dá)四十五里，體現(xiàn)了當(dāng)時一個邦畿千里的大國風(fēng)貌。
當(dāng)時，東夷常常入侵殷商之地，搔擾擄掠庶民百姓，自武丁至帝乙等雖然多次討伐，均未徹底制服。為了制服東南夷的搔擾，帝辛一改先君帝乙的征伐辦法，注重用兵策略。
以雄才大略，命天下各路諸侯選派武功高強(qiáng)的勇士，由黃飛虎率領(lǐng)到黎地進(jìn)行大規(guī)模的演練，以向東夷展示其強(qiáng)大的實力，致使東夷面對強(qiáng)大的殷商王朝，再也不敢輕舉妄動。
為了擴(kuò)展疆土，帝辛還派太師聞仲和武成王黃飛虎率兵征伐八方，使疆土面積不斷擴(kuò)大。終使得四夷拱手，八方賓服。
八百鎮(zhèn)諸侯盡朝于商--有四路大諸侯率領(lǐng)八百小諸侯，東伯侯姜桓楚，居于東魯，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎；每一鎮(zhèn)諸侯領(lǐng)二百鎮(zhèn)小諸侯，共八百鎮(zhèn)諸侯屬商。帝辛坐享太平，萬民樂業(yè)，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。
百姓中有諺語云："帝辛的江山，鐵桶一般。"此時人們吃飯還是用手抓，帝辛覺得這樣顯得不文明，而且也不方便，便用木頭做了兩只細(xì)棍，用來夾住飯菜往嘴里送，覺得挺方便，便讓宮中的人都這樣吃飯。
后來有大臣見帝辛用這種東西吃飯，回家后自己也做了一雙，發(fā)覺相當(dāng)方便，便讓家里人全部用這個東西吃飯。
然后，這種東西通過大臣家里的仆人，傳到了民間，百姓聞聽此物乃是當(dāng)今天子所發(fā)明的，便爭相模仿，慢慢的家家都開始使用這種，既方便又干凈的東西，間接的減少了對于病毒的接觸，使人得病的機(jī)會大大減少，卻是一場功德。
帝辛死后能成為星君之一，恐怕與這場功德也不無關(guān)系，雖然帝辛不是有意為之，但是那些免于沾上病毒而死的人，卻是因他而受益。
這些時間玄天也時常回到朝歌，仔細(xì)觀察過辛受德的所作所為，從他小時候隨聞仲學(xué)藝，到后面出征東夷等等一切都看在眼中。
而帝辛繼位之后所作所為自然也是被看在眼中，越看玄天很是納悶，百思不得其解，以帝辛此時所做所為可以看出，帝辛乃是一位有雄才大略，立志揚名萬世，中興殷商的君主，怎么會變成造宮室、建酒池、寵女色、囚賢人、害忠良的紂王呢。
而且帝辛所犯的過錯，和夏桀如出一輒，恐怕其中有些貓膩。
就算是他到后面變得好大喜功，不愿聽拂逆直言，和后世的唐玄宗一樣。但是也不至于在女媧廟寫出淫詩，惹怒圣人。
這樣的事就是傻子也做不出來，以帝辛此時所作所為，怎么看也不像是一個傻子啊。而且以帝辛的為人，帝辛能以非嫡長子的身份，取代嫡長子微子啟成為儲君。想必帝辛確實有過人之處，怎么看都不可能是一個傻子啊。
想那女媧娘娘乃是人族之母，乃是在人族中享受祭祀最早的圣人，帝辛不可能不知道女媧娘娘的地位，怎么會去在女媧廟題淫詩，這里面一定有問題，除非真是腦袋被門板給夾傻了，自己一定要好好看著，看帝辛到底是出了什么事。
朝歌帝辛發(fā)奮圖強(qiáng)的同時，還有一人，也是與他一樣，合該天命人皇君主，此人也是極為聰穎之輩，多有大志。
便是遠(yuǎn)在西岐的西伯侯姬昌府中，為大商統(tǒng)領(lǐng)二百鎮(zhèn)小諸侯，賢名遠(yuǎn)播的西伯侯姬昌之子姬發(fā)。
姬發(fā)少時時常感嘆："我姬姓源自于人皇黃帝之曾孫，五帝之一的帝嚳，血脈極為高貴，不想?yún)s只能作為商朝的輔臣而存在，實為憾事??！"以此便可見其心之野，其志之大。
"孩兒好生糊涂啊！一代不成就等下一代，我姬氏為的是成為天下共主，且已經(jīng)等了這么長的時間，不在乎多等一些時間，我就不信那殷商每代君主都是賢明之人。"姬發(fā)之父姬昌卻也是一十分賢明之人，便如同那商湯之父一般，深為賢良愛民，是一受民眾稱贊的善人，西岐在他的治理下，雖然比不得朝歌的富庶，但也算是民富力強(qiáng)。
卻說那姬發(fā)自有野心，但他與當(dāng)初的辛受德不同，他要繼承這侯位還得靠自己全力爭取，姬昌長子伯邑考也是一賢人，以其父為榜樣，頗有些儒雅風(fēng)范，常以己心度人，卻因十分善良，并未曾發(fā)生人心之險惡，也并不知道，看似與他交好的二弟要爭奪他的侯位。
姬發(fā)要爭奪繼承權(quán)，必要先在朝中拉攏大臣，可西岐朝中大臣多為先朝元老之人，比較傳統(tǒng)，大多都看好伯邑考，拉攏的可能性太小，姬發(fā)心中堪憂，便想到一法子，找到姬昌，請命姬昌發(fā)榜招賢，聲稱只要有一技之長，均可前來，即使西周不錄用其人，也會贈送金銀離開。
一時西伯好才之名傳于四海，到西岐應(yīng)征之人多不勝數(shù)，雖多為無能之輩，但也有一些在本國未曾得到重用，且有才能之人前去，如伯夷、叔齊、太顛、閎夭、散宜生、鬻熊、辛甲、辛免等人，皆是有大才之人，卻被西伯所蠱惑，投入西周帳下。
這些有才之輩自然通過一些特殊的渠道得知招賢之意乃是姬發(fā)提出的，心有感激之下，又被姬發(fā)時常所表露出的一些雄才偉略之舉所吸引，自是紛紛在暗中支持姬發(fā)。
姬發(fā)向眾人詢問治國之策，散宜生出班言道："治國不過是治民，所謂"民為邦本，本固邦寧"，只要治下百姓衣食無憂，邦國自然安寧。所以依臣之見只要懷保小民，治國易也。"姬發(fā)聞言問道："那如何懷保小民？"散宜生答道："臣自幼家貧，年幼之時，求得不過是每天能吃飽飯，隔數(shù)年能有一件新衣穿，如此而已，所以以己度人，微臣想這世間的百姓都應(yīng)該是差不多吧？""卿家的意思是？""微臣的意思是，降低稅收，讓升斗小民能夠休養(yǎng)生息，當(dāng)小民能夠吃飽飯時，自然無人會去作奸犯科，主上治下自然清平。""那依卿家看來，這稅收當(dāng)為多少？""微臣認(rèn)為，當(dāng)采用"九一而助"的政策，即劃分田地，讓無田和田少之人助耕公田，納九分之一的稅。""這樣是不是收的太少了？"姬發(fā)想到自己要推翻商朝統(tǒng)治還要招募軍隊，收如此少的稅收，自己恐怕不夠用，故雖知散宜生說的有理，還是有些遲疑。
"微臣覺得已經(jīng)不少了，就算納九分之一的稅，也已經(jīng)足夠主上宮室以及官員的用度，而且如此做還能在天下萬民中彰顯主上之仁德。"姬發(fā)此時卻是被散宜生一句彰顯仁德所吸引，想到自己西周要起事，首要之事便是要獲得民心，收九一之稅，雖然使自己擴(kuò)充軍隊的速度慢下來了，但是相比獲得民心，這點損失也算不了什么。而且自己家中數(shù)代積攢下來的財富，應(yīng)該能支持軍隊擴(kuò)張所需的錢財。
想到此處，姬發(fā)便說道："卿家所言極是，此事便交由卿家來辦吧。"說完便轉(zhuǎn)身出了大殿，向殿后行去，找姬昌商議此事去了。
散宜生等人聞聽姬發(fā)真的答應(yīng)了此事，不由大喜，認(rèn)為自己等人確實找了一位為民著想的明主，卻是不知，姬發(fā)乃是被被散宜生最后一句向天下萬名彰顯仁德所打動。
而散宜生在告別諸位大臣后，便匆匆回家。
姬發(fā)回到后宮便去找父親姬昌，告知姬昌散宜生所奏之事，他自己現(xiàn)在只是西岐一庶出子弟，通過此事一來可向姬昌展示自己的仁德之心，姬昌善良，若他提出此法，必然能讓姬昌喜歡，二來也政務(wù)處理能力，更加引起姬昌的注意。
姬昌聞言說道："我兒此事做的極好，我西周數(shù)代積累，錢物不少，若能讓民眾能更好的生產(chǎn)發(fā)展，自然是有利于天下之事。這位散宜生也是一位人才，你一定要好好重用。"姬發(fā)道："兒知道了。"卻說散宜生自得到姬發(fā)首肯，開始采用"九一而助"的政策，便日夜不停的開始操作此事，直忙的翻頁顧不上吃，幾乎是兩腳不占地的在辦事。而百姓聞聽西伯實行"九一而助"的政策，皆是大呼西伯仁慈，且有不少他國百姓涌入西岐。
一年后由于百姓的干勁十足，加上由他國涌入了不少勞力，西周今年所收的賦稅不但未少，反而略有增加，姬發(fā)聞報大喜，想到如此行事，不但通過宣傳增加了自己的仁德之名，賦稅還未曾減少。更是吸引了不少他國百姓，無意間壯大了自己的實力，削弱了殷商的實力，便立時奏報姬昌要求升散宜生為上大夫，為百官之首。
姬昌也自是同意，在他看來，散宜生自是有才能之輩，卻不想散宜生之心早投向了姬發(fā)，便為姬發(fā)把持朝政的一個重要棋子。
西伯侯姬昌減少百姓賦稅之事傳人朝歌之后，帝辛大為贊賞，發(fā)下詔書，稱其為天下諸侯之表率，讓天下各路諸侯都向姬昌學(xué)習(xí)。姬昌接到詔書之后，大笑不止，諸位臣下以為主上是為得到天子的稱贊而高興。
十三 姜尚得遇申公豹
卻來說說那代天封神之人姜尚。
帝乙初繼位時，朝歌郊外一姜氏人家生有一子，取名姜尚，字子牙，生具飛熊之相，乃是天定封神之人。
姜氏本是一富裕人家，只是家道中落，勉強(qiáng)維持溫保的水平，子牙出生后，家里也盡力教他識文斷字，希望他將來能有一朝步入仕途，光耀門楣，姜子牙也有這方面的心思，卻更多的是想要習(xí)那仙法之道，成就長生不老之術(shù)。
后姜尚自母親死后便離開朝歌，四處游覽山水，尋仙訪道。以求修成正果，位列仙班。可是他乃是上蒼所定之封神之人，此次封神闡教又是主角，故他卻是一定要拜在元始天尊門下，所以雖然他向道之心極誠，卻是始終未曾遇上仙緣。
這一日，他來到一座無名大山。山上樹木蒼翠，直如仙境。
姜子牙正沉醉于山水之間的美景，就聞背后一人喚他，轉(zhuǎn)身一看，只見一身著玄色道袍之人正向他走來，姜子牙尋仙問道多年，還甚少見過道士呢，見此人身著道袍，以為就是神仙中人，便自上前一拜。
"仙長請收弟子為徒。"姜子牙不待那道人解釋，便自跪下。
人被姜子牙這陣勢給嚇到了，沒見著誰逮人就跪，還求著要收徒來著。
趕緊扶起子牙，道："我名申公豹，非是神仙。"子牙不信，道："弟子姜子牙，自幼幕道，一直想尋仙訪道，可是有高堂在上，不敢遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，三年前家慈見背，姜某遂出游尋仙，一路走來這才到來此地。今得遇仙長，實乃三生之福，還請仙長不棄，收我為徒。"說罷又要跪下。
申公豹趕緊拉住他，道："我確非仙人，我也是一名尋仙訪道之人，兄弟不可再拜，平白折煞為兄了。"又自解釋一番，姜子牙才知道這人并非是什么仙人，而是一名熊精得道，也正要去尋訪仙人，想要拜師學(xué)道呢。
初時姜子牙為自己的魯莽而有些慚愧，后得知申公豹不是人類，而是妖怪，子牙非但不害怕，還十分感興趣的看著申公豹，似要從他身上找出些什么不同來。
申公豹被他看的不耐煩了，趕緊拉住他道："兄弟為何這般看我，莫不是瞧不起我異物得道之身？"子牙趕緊請饒，道："還請兄長恕罪，非是小弟看不起你，而是覺得兄長異物得道之身有何不同，小弟乃是一凡人，多年來卻未曾見過甚稀奇事兒，故而有些失態(tài)，還請兄長饒恕則個。"申公豹雖然知道姜子牙也不是看不起他，但終究老被一人給盯著，尤其是這人還是一老男人，心中著實有些不喜，便道："你我二人相見即是有緣，不入一同前去尋訪仙人，也好在路中有個照料。"姜子牙自應(yīng)了，二人便一起四處游走，尋找仙人的足跡，以求拜入仙人門下。
這一日姜子牙與申公豹歷經(jīng)千辛萬苦，終于到達(dá)昆侖山山腳下。
原來他們二人在游歷過程中，無意間聽到他人說，自己聽說的昆侖山的神仙逸事。
講故事那人只不過將此當(dāng)作一個故事來講，可是姜子牙卻從中聽出了玄機(jī)。
那就是昆侖山上的神仙傳說，比其他任何地方都多。便想到昆侖山上肯定有仙人居住，不然這些人不可能有這么多的傳聞，只有昆侖山上真的有神仙存在，且不時下山救助山民，所以才會在昆侖山山有那么多的仙人傳說。
遂在和申公豹商議之后，向昆侖山行去，花費了近一年的時間，兩人終于來到昆侖山腳下，看著巍峨高聳的昆侖山，兩人不禁感嘆出聲。
就在兩人感嘆之時，只聽從天上傳來一聲響徹天際的鶴鳴，兩人抬頭看去，只見一只碩大無比的丹頂仙鶴從遠(yuǎn)方飛來，在天空盤旋了數(shù)周，似乎看見了兩人，卻是雙翅一收落在兩人身前。
那仙鶴落地時激起的陣陣狂風(fēng)差點就將兩人吹走。待兩人站穩(wěn)身形之后，看見那仙鶴歪著頭看了自己二人一會，轉(zhuǎn)眼變成一俊秀的白衣童子，立于兩人身前。
兩人立時便知道，這應(yīng)當(dāng)便是仙人飼養(yǎng)的靈禽。看來自己二人確實沒有猜錯，這昆侖山確實有仙人存在，自己二人說不定馬上就可以達(dá)成目標(biāo)了。
姜子牙二人卻是沒有聽見，那白鶴童子嘴里輕輕念了聲："這兩個人也沒什么特別的，老爺怎么就叫我來接他們上山。"心里雖然對二人的看法不怎么樣，卻也不敢違背老爺?shù)闹家猓瑢Χ说溃?掌教老爺說山下有與我闡教有緣之人前來拜師，就是你們倆吧。走吧，隨我上山。"說完便欲駕云而去。
姜子牙見白鶴童子要走，趕緊上前說道："還請仙童知道，我乃是一介凡人，不能駕云。"白鶴童子聞言說道："哦，我卻是忘了，你們二人還不會駕云。"臉上似乎有些踟躕之意，心中卻是笑開了花。
心中卻是打定主意要戲耍二人一番，卻是因為二人打擾了自己聽道，讓白鶴心有不爽。
行到了元始天尊這般圣人境界，法力已經(jīng)無法再增長分毫，圣人之間要分出高下，就只能是借助先天之寶，或是自己在天道傷得體悟壓制住其他圣人一頭。
前世太上老君之所以被稱為圣人之中的一人，并不僅僅是因為他手中有太極圖、玄黃塔等寶物，最重要的是，他對天道的體悟是幾位圣人中最為精深，可以借用的天道之力最多。
圣人之所以無敵，不僅僅是因為圣人萬劫不滅、法力無窮無盡，最重要的是因為圣人可以借用天道之力，來攻擊對手。若是只論法力的話，冥河和鎮(zhèn)元子等幾名老牌準(zhǔn)圣比之圣人并不弱多少。
但是圣人由于體悟了天道，法力恢復(fù)的速度卻不是準(zhǔn)圣可以比擬的，可以說圣人的法力上一刻用完，在用完的瞬間便又恢復(fù)了。而準(zhǔn)圣卻沒有這準(zhǔn)能耐。而且若是圣人借用天道之力來攻擊的話，二人卻是無法抵抗。
落敗乃是必然，只因人力有窮，天道卻是無窮，以有窮之力抵抗無窮之力又怎能不敗？且不成圣便在天道約束范圍之內(nèi)，和天道作對又如何能勝？
故圣人極重對于天道的體悟，元始天尊今日正在閉目體悟天道，突然心中一動。心神一轉(zhuǎn)，便知今日有有緣之人前來拜師。
元始天尊心中一驚，轉(zhuǎn)而又是一喜，只因這五百年時間以來，拜入自己闡教門下的弟子雖也有以些，自己心中卻是從未有過感應(yīng)，此次竟然讓自己心動，想來不是弟子資質(zhì)極高，便是與自己關(guān)系極大。
而論資質(zhì)，能超過自己門下十幾位弟子的這世間卻也是不多，那就應(yīng)該是與自己關(guān)系極大之人，而其恰好在封神之前拜自己為師，想來此人便是那天命封神之人，這封神之人拜入自己門下，自己門下弟子渡過此劫的機(jī)會又大了很多。
想到這兒，元始心中更喜，便讓白鶴童子召來眾弟子聽他講道，又讓白鶴童子去接人，而白鶴童子當(dāng)時得聞元始要講道，而自己要去接人，所以有些怨氣，不敢對圣人撒啊，只好撒在姜申二人身上。
十四 姜尚拜師玉虛宮
卻說白鶴童子打定主意要戲爽姜尚，便道："如此，我便送你二人上山。"也不待二人有何言語，自己變化真身，化為一高達(dá)數(shù)丈的丹頂仙鶴，白鶴童子現(xiàn)出原形后，便將姜子牙和申公豹抓在手中，一路疾飛向玉虛宮趕去。
姜子牙、申公豹原本還以為，白鶴童子會將他們二人背在背上，不料卻是將他們抓在爪上飛行，頓時有些不快。但轉(zhuǎn)念又一想，這丹頂鶴乃是仙人所?養(yǎng)的仙禽，不愿背負(fù)自己二人也是正常，便不在多想，轉(zhuǎn)而觀看自己出生數(shù)十年來從未見過的美景。
姜子牙二人初次上天，本還有些害怕、有些興奮，可是隨著白鶴童子越飛越高，越飛越快，慢慢的姜子牙覺得呼吸越來越困難，而且迎面出吹來的風(fēng)漸漸的讓自己二人有喘不上氣來的跡象。陣陣罡風(fēng)吹在身上更刮得露在外面的肌膚生疼。申公豹還好些，畢竟他也是異物得道，皮粗肉糙些，到還抵擋得了。
仙人駕云之時，身周有護(hù)體仙光籠罩，這罡風(fēng)卻是吹不進(jìn)去。而白鶴童子乃是飛禽所屬，更是不需護(hù)體仙光，靠著羽毛便可避開罡風(fēng)的侵襲。姜子牙乃是凡人，申公豹又是一介剛化形的小妖，連個功法也沒有，哪來的護(hù)體仙光，又從未駕過云，卻是不知這罡風(fēng)的厲害，僅僅懂得運氣護(hù)在自己身上，雖有心要助姜子牙卻也無力。
白鶴童子本可使出玉清仙光將自己，以及姜子牙、申公豹二人護(hù)住，不過白鶴童子為了報復(fù)姜子牙和申公豹打擾自己修煉，卻是故意不用護(hù)體仙光，還用本體原形飛行，以示自己忘卻了用仙光保護(hù)姜子牙二人。
不一會，白鶴童子便帶著姜子牙、申公豹來到玉虛宮大殿門前，讓他們二人在門口等著，自己進(jìn)去通報。
白鶴童子進(jìn)入大殿之后，見元始天尊講道還未結(jié)束。一則，不敢打擾元始天尊講道；二則欲讓那兩人多站一會。便悄悄的走到元始天尊身后，立在天尊身后繼續(xù)聽道。
姜子牙和申公豹二人站在大殿門口，聞聽里面?zhèn)鱽黻囮囆畹闹v道之聲，便不由自主的向殿內(nèi)望去。
只見大殿兩側(cè)，有數(shù)十位仙氣纏繞，頂上三花隱現(xiàn)的仙人正在聽道。大殿內(nèi)正中，坐著一位一位方面濃眉不怒自威的道人。
這道人頂上現(xiàn)出一約畝田大小的慶云，慶云之上有千朵金花，瓔珞垂珠，絡(luò)繹不絕，直如房檐滴水。天空有朵朵金花落下，地上涌出朵朵金蓮。陣陣玄妙之音從那道人口中吐出，讓人不覺沉醉其中。
姜子牙與申公豹聽著這玄妙之音，越聽越是入迷，恨不得現(xiàn)在就進(jìn)去坐在殿內(nèi)聽講，卻是不敢打擾仙師講道，只得在殿門外等候。
好不容易等那道人講道結(jié)束，姜子牙二人已然是等的心急火燎。聽見仙師講道結(jié)束，知道馬上會叫自己二人進(jìn)去。便開始整理來時被罡風(fēng)弄亂，卻因沉醉于元始天尊的講道，還來不及整理的衣冠。
元始天尊在講道結(jié)束之后，便對白鶴童子說道："你去將那兩人帶進(jìn)來吧。"白鶴童子應(yīng)是之后便出去叫姜子牙與申公豹去了。
姜子牙與申公豹剛整理好衣冠，便見適才帶自己二人來的仙童走了出來。
申公豹搶在姜子牙前面問道："這位仙童，仙師允許我們進(jìn)去了嗎？"白鶴童子答道："掌教老爺讓你們進(jìn)去。"說完轉(zhuǎn)身欲走，又轉(zhuǎn)過身來說道："掌教老爺身份尊崇，你等進(jìn)入殿內(nèi)之后不可放肆。"姜子牙二人點頭應(yīng)是，心中想道："我們是來拜師的，自然不會對仙師無禮，不過那仙師講道時，聽講的人那么多，想來這位仙師的身份確實很高。"姜子牙二人默默隨著白鶴童子來到大殿之上，對著端坐于沉香攆上的元始天尊拜道："弟子姜子牙（申公豹）拜見仙師。望仙師收錄。"此時的元始卻看著下面二人有些奇怪了，這二人都身具飛熊之相（姜子牙是真的，申公豹，就是熊精得道），元始也不清楚這身具"飛熊之相"倒底是何意思，此次二人又是同來，寧錯殺一千，不可放過一人，一并收下得了，到時候封神榜下來自能看到。
想罷，元始天尊便對著姜子牙二人說道："你二人與我闡教有緣，當(dāng)拜在我門下為二代弟子。"姜子牙二人聞言大喜，忙行三拜九叩之禮，道："弟子拜見老師。"元始天尊說道："本門教義和規(guī)矩你們隨后在學(xué)，現(xiàn)在先隨南極下去學(xué)習(xí)入門道法吧。南極，帶兩位師弟先下去吧。""是。"南極仙翁應(yīng)道。隨后南極仙翁走到姜子牙、申公豹面前，說道："二位師弟，隨我來吧。"姜子牙、申公豹二人隨在南極仙翁身后，出了大殿，去二代弟子居住的地方。
待安頓好之后，南極仙翁便從懷中取出一部玉清仙訣，對姜子牙二人說道："你二人可先在此修煉，有什么不懂的，可隨時來問我。"說完便轉(zhuǎn)身欲走。
申公豹見狀忙拉住南極仙翁，道："師兄且慢走，小弟有些話不知當(dāng)問不當(dāng)問。"南極仙翁笑道："師弟有話就說，不必顧忌。"申公豹遲疑了下，道："不知師兄可知道截教中人？"南極仙翁奇怪道："師弟問起截教做什么？"申公豹道："我與姜子牙師弟于人間中尋仙時，便曾聽聞除了闡教之外，還有一教名為截教，卻是有些好奇，截教是何教派？"南極仙翁笑道："原來是這樣，截教乃是元始老爺?shù)膸煹芡ㄌ旖讨魉鶆?chuàng)，號召有教無類，門下多妖族異類得道，雖有些道法，卻不堪大用，比不得我闡教。""師弟？元始老師還有師弟？"姜子牙問道。
南極仙翁倒是好性子，見他們不懂，便跟他們講講這些常識見聞，"話說盤古大神開天辟地，死后身體分化為一十六人，頭顱化為盤古玄天圣人，現(xiàn)居于東海蓬萊島之上；元神化為三人，分別是太清人教教主太上老君，又名老子，現(xiàn)居于三十三天外的太赤天；玉清闡教教主元始天尊，就是老師，就居于這昆侖山上；以及上清截教教主通天圣人，現(xiàn)居?xùn)|海金鰲島之上。精血化為一十二人，乃是上古時期聞名天下的祖巫，后祖巫后土化身輪回，其他祖巫則在巫妖大戰(zhàn)中身隕。""那為何我們未曾聽說過蓬萊島中人在人間行走呢？"申公豹問道，貌似他很好奇這些。
"而盤古玄天圣人自上次昆侖論道之后，便沒有再出島了，蓬萊島弟子也都在蓬萊島上修行；人教太上老君也自在太赤天修行，人族中只有我闡教與截教弟子行走，是以你等并未知道這些。"南極仙翁道。
申公豹又問："那幾位圣人誰最厲害？"南極仙翁望了望申公豹，似乎有些不喜，道："圣人不死不滅，誰也不知道他們到底如何厲害，不過聽說幾位圣人門下中，最厲害的當(dāng)屬蓬萊島門下，四位弟子中有三位準(zhǔn)圣，人教只玄都一位弟子，未曾見過他出手，但修為定是不弱，我闡教中有十二金仙，個個厲害無比，要論人多當(dāng)屬截教，有萬仙之稱，但截教門人良秀不齊，多為披毛帶甲之輩，法力雖高，但不明天數(shù)，終究成不了大道。"聽完南極仙翁的話，申公豹卻有些不喜，南極仙翁明顯是看不起他，因為他就是異物得道，而且看似南極仙翁也不耐煩了，便不再問。
轉(zhuǎn)眼間數(shù)年時間便又過去了，這一年已是帝辛七年。到春二月，北海以袁福通為首的七十二路諸侯，突然起兵反商，朝歌聞報大驚。
帝辛欲派黃飛虎帥兵前往征討，太師聞仲卻怕黃飛虎經(jīng)驗不足，誤了國家大事，便奏請帝辛自己親自帥兵前往征討，而留下黃飛虎守衛(wèi)朝歌。
聞太師出征之日，帝辛率文武百官前往相送，聞太師飲完帝辛所賜御酒之后，對帝辛說道："大王，老臣此次出征，短則半年，長則三五年便回。大王若遇大事，則多與首相商容，亞相比干商議，軍中之事可盡付與飛虎。"說完，聞仲便對帝辛拜了一拜，轉(zhuǎn)身上了坐騎墨麒麟，領(lǐng)大軍向北海開去。
這事卻讓游歷回來的玄天看得有些奇怪，雖然之前便知道北海會反，但以北海袁福通的實力，當(dāng)比不得商朝近幾年來的發(fā)展，且北海本就不富，如何是殷商的對手，這袁福通不會這么傻吧？
轉(zhuǎn)眼間已是一月之后，這一日，帝辛早朝登殿，設(shè)聚文武。但見：瑞靄紛紜，金鑾殿上坐君王；祥光繚繞，白玉階前列文武。沉檀八百噴金爐，則見那珠簾高卷；蘭麝氤氳籠寶扇，且看他雉尾低回。