“你？”蕭瀟不敢致信的問道，畢竟整個(gè)大堯國(guó)都沒有人能夠制好洛兒的病，突然有人說他能治好，整令人相信！
楊天并沒有意外，換個(gè)角度來(lái)想，他也不會(huì)認(rèn)為蕭瀟有那個(gè)能力的，還好的是楊天真的有辦法可以解決這個(gè)問題。
“這關(guān)系到洛兒的生命，只得問過父親以后方才能夠給你答復(fù)，請(qǐng)公子不要見怪?！笔挒t一臉的歉意。
楊天倒是無(wú)所謂，反正他就算不治也沒有什么損失，不過他倒是滿喜歡這個(gè)蕭洛兒這個(gè)小女孩的。
“那我可以去你家的藏書室看看么？”楊天現(xiàn)在最缺乏的就是關(guān)于這片大陸的知識(shí)，如今有這樣好的機(jī)會(huì)，他自然要物盡其用。
“當(dāng)然可以！”楊天的要求并不過，所以蕭瀟完全可以做主。
楊天也知道蕭瀟會(huì)答應(yīng)的，雖然這女子呈現(xiàn)了很深的城府，但是救命之恩大于天，相信對(duì)于這小小的請(qǐng)求，他還是會(huì)答應(yīng)的。
“我這就帶公子去吧！”蕭瀟說完便起身帶著楊天朝著書閣走去。楊天跟著蕭瀟的身后，看她那擺動(dòng)的腰肢和豐昀的身體，不由想到蕭洛兒說她大腿內(nèi)側(cè)的那顆痔。
“到了，公子這里就是藏書樓，公子可以隨意翻看這些典籍，蕭瀟還有事情要處理，就不陪公子了?！笔挒t對(duì)著楊天行了一禮，便離開了。
蕭家的藏書樓只有一層，但是上面卻擺放了上萬(wàn)本書籍，看得楊天眼花繚亂的。當(dāng)然楊天也知道這些書是珍品，甚至從線裝來(lái)看一些書甚至是孤本。
還好的是都有分類，不然他大概不知道要找多久。
沒過一會(huì)，一本名位《神州編年史》的書籍，便出現(xiàn)在了楊天的手中。寫這本書的是天機(jī)子，至于來(lái)處則是神州大陸的大勢(shì)力之一，名為天機(jī)臺(tái)的地方。
這本書，每五年更新一次，而且就是在今年末此書又將改寫。翻開書的第一頁(yè)，楊天就被震撼住了，上面用銘文寫道：神州大陸，百族林立，強(qiáng)者為尊。吾名天機(jī)子，寫此書以使天下群雄歸位。
第一頁(yè)就這短短的兩句話，卻透露出一股知曉天下事的霸氣。
而第二頁(yè)也是一段簡(jiǎn)介，而這簡(jiǎn)介楊天卻是極為熟悉，這一段來(lái)自道家無(wú)上圣經(jīng)《道德經(jīng)》。楊天雖然不知道天機(jī)子為何會(huì)道得經(jīng)，不過想來(lái)他與道家必定淵源甚深。
天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之。有馀者損之，不足者補(bǔ)之，天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有馀。熟能有馀以奉天下？唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
第三頁(yè)則開始介紹的是神州大陸的組成，一些強(qiáng)大的古族、禁地以及出現(xiàn)的一些絕世強(qiáng)人。
神州大陸由東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲、北俱蘆洲以及中域組成。東勝神洲也就是如今的東荒，是為最混亂的一部，有七大頂尖勢(shì)力。
分別是排名第一的道宗，拜道教三清。第二是太元宮，是從遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來(lái)的一個(gè)神秘的宗門，第三則是戰(zhàn)神殿。而戰(zhàn)魔殿是東荒最為出名的，也是成立時(shí)間最短的。
不過短短三千年就成為了七大勢(shì)力排名第三的存在，可想而知何其強(qiáng)大。而神州大陸的人用了一句話形容戰(zhàn)魔殿宗主，東荒之境戰(zhàn)魔刑鐮獨(dú)領(lǐng)風(fēng)風(fēng)騷。傳聞刑鐮得到了上古最接近圣人的戰(zhàn)神刑天寶藏，所以能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)建一股旁大的勢(shì)力。
刑天與天帝之爭(zhēng)，被斬頭不死，一乳為眼以臍為嘴，武干戈逆天爭(zhēng)命。
排在第四的為無(wú)極魔宗，是遠(yuǎn)古魔神創(chuàng)建，曾經(jīng)威震神州大陸。魔修殘忍嗜殺，同門之間也爭(zhēng)斗不斷。
排在第五的是天邪宗，由邪神所建，邪修性格無(wú)常，隨心所欲，不受規(guī)則的牽絆，故修行一往無(wú)前為修士中最為瀟灑的。
第六則是劍宗，劍修出世，斬破蒼穹。劍修者為修士之輩最強(qiáng)，同級(jí)劍修堪稱無(wú)敵。但是修劍何其艱難，不得劍心，無(wú)以通劍道。所以劍宗弟子只有數(shù)千人，但無(wú)人敢招惹。
楊天記得最強(qiáng)劍修為古圣人鴻均，一把青蓮劍撕破億萬(wàn)里虛空。而他的弟子通天教主，手持誅仙、陷仙、絕仙、戮仙四劍威震九天，劍道之強(qiáng)直追鴻均，使得元始、太上恥于用劍。
排在第七的也是最為奇特的，九州學(xué)院。九州學(xué)院是東勝神洲時(shí)創(chuàng)立的，無(wú)數(shù)大族的天才都被送入九州學(xué)院。沒人會(huì)笨到招惹九州學(xué)院，那會(huì)牽動(dòng)整個(gè)神州強(qiáng)者的心。畢竟許多已經(jīng)名動(dòng)一方，成為了大陸霸主。
而南疆最主要的是蠻族，蠻族以蠻力威震神州大陸，**修煉到最強(qiáng)，堪比太古天龍。
北溟之地是最為可怕的，上古龍?chǎng)H、遠(yuǎn)古巨鯨無(wú)數(shù)的兇獸聚集此地，還有一些修為不知道多高的老怪物在此閉關(guān)沖擊更高的境界。
但北溟之地也有一些巨頭勢(shì)力，如全是女子組成的冰神宮，差不多統(tǒng)御了半個(gè)北溟。
而西域則是佛家的天下，走在道路上都能感覺到佛家的光輝。在西域只有佛家一家獨(dú)大，但佛門也分兩部。
一部是由釋迦牟尼統(tǒng)御的靈山，另一部則是由禪僧達(dá)摩領(lǐng)導(dǎo)的達(dá)摩院，他們共念阿彌陀佛。
而中洲是神州大陸最復(fù)雜的地方，三千宗門林立，而天機(jī)臺(tái)就位于中洲。中洲群英薈萃，每隔百年會(huì)舉辦一次群英大賽，而舉辦此大會(huì)的正是神秘的天機(jī)臺(tái)。
對(duì)于群英大賽，書中的描述令人欲血沸騰。參加這次大賽的有上古神靈的后代，亙古異獸、洪荒、太古、遠(yuǎn)古兇獸的后代，更有人族天才。
而距這一屆的群英大賽還有不到兩年時(shí)間，而上一屆的群英大賽獲得第一的是一只石猴，名為孫悟空，手持一根一萬(wàn)三千五百斤的鐵棍戰(zhàn)敗各族天才，據(jù)說這鐵棍乃是上古圣人大禹治水留下的。
而參加比賽的要術(shù)只有兩個(gè)，第一實(shí)力只有達(dá)到御空境方可，第二年齡不超過三十歲。
而接下來(lái)便是神州大陸十大禁地，排名第一的就是東荒的神魔陵園，乃是亙古歷代神靈隕落的地方。每到午夜便會(huì)有神魔哀嚎，令人毛骨聳然，為最不可踏足之地。
排在第二的是位于南部的太陰古城，此城駐有太古喪尸，如若有人踏入被其咬上一口，也會(huì)成為當(dāng)中的一員。好在這些魔物不能出城，否則天下必定會(huì)有一場(chǎng)大禍。
第三則是時(shí)空之門，去哪里的人歲月生機(jī)皆被其吸走，成為一具干尸。修為越高，此地歲月之力就更為嚴(yán)重，有人認(rèn)為有大寶藏，但依舊無(wú)人敢踏足。十大禁地排名第四則是北溟的冰海，北溟冰海無(wú)邊無(wú)跡，無(wú)人敢踏足。時(shí)間境以下的強(qiáng)者踏入，直接會(huì)成為冰雕。而仙王強(qiáng)者只有在外圍活動(dòng)，若敢越禁地一步，而么直接會(huì)成為冰屑。
北溟冰海差不多占據(jù)了北溟二分之一，大帝境也不可躍。
排在第五的則是不死魔井，地處于南部。不死魔井的的水為無(wú)價(jià)之寶，除了每年大陸百族之一的不死族能取一小瓶外，外人去取直接被吸入井中。
第六的禁地為葬兵場(chǎng)，地處中洲，是上古驚世大戰(zhàn)形成的一處死地，帝兵神器無(wú)數(shù)，甚至有圣人用過之物。不過葬兵場(chǎng)時(shí)常刀光劍影，曾有絕代至尊闖入想獲得圣人之物，不過最好還在中段就被活剮，使得那些人打消了這些想法。
排名第七的就是陰風(fēng)峽谷，地處東荒，有著無(wú)盡的煞氣，但是機(jī)緣也會(huì)伴隨而生。
禁地第八位十萬(wàn)大山，地處南部，為十大禁地中最為奇特的。十萬(wàn)大山內(nèi)是妖魔的天堂，人族入內(nèi)，十死無(wú)生。而在十萬(wàn)大山中唯一活著出來(lái)的人就是九州學(xué)院的院長(zhǎng)，為神州大陸明面上的兩位大帝之一，另一位大帝則是佛主釋迦牟尼。
第九處禁地則是萬(wàn)龍巢，地處東荒，內(nèi)居萬(wàn)龍，傳說是萬(wàn)龍巢是真龍的棲息地。第十處禁地位于西域，名為小西天。
小西天是諸天佛陀的惡念凝聚的，入主小西天的為魔頭無(wú)天，坐紫色金蓮與圣地靈山相對(duì)。靈山的和尚也奈和不得無(wú)天除非他們?nèi)窟x擇自殺，不過顯然是不可能的。
而無(wú)天憎惡所有的種族，落到他手中的無(wú)論是人還是妖魔都會(huì)被他吃掉。當(dāng)然也有人想攻打小西天，可是那群靈山的和尚如何會(huì)允許，此事只能做罷。
好在小西天的活動(dòng)范圍只在西域，倒也沒有惹來(lái)大的災(zāi)禍。
書中天機(jī)子特別介紹了西域佛門的信息，西域佛門信仰無(wú)雙。信仰力如汪洋一般，極其旁大。一些修為弱的修士靠近靈山，立即會(huì)產(chǎn)生歸依我佛的心理。
當(dāng)然佛家言放下屠刀立地成佛，雖然有些夸張，但是在佛門信徒的使然下未必不可能。
而楊天就對(duì)佛門的信仰之力有著深刻的體會(huì)，在陰風(fēng)峽谷的時(shí)候，釋迦牟尼就以信仰力凝聚出了佛身，有大帝境第二個(gè)臺(tái)階的實(shí)力，可想其信仰力的強(qiáng)捍。
而另外一頁(yè)則介紹了神州大陸的七大皇朝和一些圣地，他們不顯山不露水，但是底蘊(yùn)未必比前面所介紹的一線勢(shì)力弱。
六大皇朝分別是大堯皇朝、圣麟皇朝、大夏皇朝、大商皇朝、大周皇朝、大齊皇朝、大唐皇朝，八大朝的帝王皆是一代至尊強(qiáng)者，威攝一方。
大堯皇朝地處東荒，統(tǒng)御億萬(wàn)里河山，是六大皇朝中公認(rèn)最強(qiáng)的，有上古圣人大堯的道統(tǒng)。圣麟皇朝傳承古神獸麒麟，也是極其強(qiáng)大。
大齊皇朝是傳承自與麒麟齊名的古神獸金烏的道統(tǒng)，也是霸絕一方。而大商皇朝則是因一人崛起，此人名為盤庚，為一位傳奇皇帝。
大周皇朝其祖皇帝更懂得先天易衍之術(shù)，創(chuàng)易經(jīng)可知命術(shù)，此術(shù)來(lái)自圣人伏羲。大夏皇朝坐落中洲，持帝器太皇圖鞏固天下一番太平。
至于大唐皇朝，此朝得天下民心，其皇李世民更是深不可測(cè)，座下猛將一堆。而且佛祖的大弟子金蟬子為其御弟，與佛門牽連甚大。
然后就是九大上古圣地，坐落于一方，強(qiáng)大無(wú)比，如王侯統(tǒng)御一方的存在，個(gè)個(gè)底蘊(yùn)深不可測(cè)。
坐落于東荒的搖光圣地，是為最神秘的圣地，其下弟子更是名動(dòng)神州。據(jù)接引天空星辰搖光星之力，與之大堯皇朝隱隱齊平。
處于西部邊緣的瑤池圣地，傳聞是西王母所建，全是由女子組成，每一代的瑤池圣主實(shí)力必定達(dá)到時(shí)間六重天至尊境。
太初圣地，來(lái)自神秘的太古年間傳承，但是每一代的圣子圣女必定攪起大陸腥風(fēng)血雨。
大衍圣地，大衍之?dāng)?shù)五十，取其四十九，留一線生機(jī)，可想大衍生地何其霸道。
鴻蒙圣地，此地是由混沌中產(chǎn)生的葫蘆藤產(chǎn)生的圣地。由七人和萬(wàn)千草木組成的圣地，這七人是赤橙黃綠青藍(lán)紫排列，甚至有人認(rèn)為這七個(gè)少年模樣的人是由鴻蒙葫蘆藤結(jié)成的葫蘆變成的，他們各自以自身顏色稱為皇。
日月圣地，拜太陽(yáng)星君和太陰星君，可微微借用兩顆帝王星的力量。四象圣地，拜四大古神獸，引動(dòng)古神獸力量，可修四象領(lǐng)域極為強(qiáng)大。
落星圣地，坐落于南部的無(wú)量山，為最靠近星辰的地方。他們持落星鏡可射落星辰，為圣地中最為奇特的。
最后一個(gè)圣地名為輪回圣地，神秘莫測(cè)，掌控六道輪回之力，一直在尋找第七道。不過對(duì)最后這一道，書中倒是沒有多提。
其次還有五大家，霸絕神州大陸，他們?yōu)槊髅嫔系拇蠹易澹ＣＩ裰葸€有著無(wú)數(shù)的隱世家族。
姜家，此族坐落于東荒東面，天才無(wú)數(shù)，更有一尊即將邁入帝境的一位族老，為上古黃帝一族。
姜家，同樣坐落于東荒，不過位于南面是上古神農(nóng)炎帝的一族，也與大周皇朝有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
獨(dú)孤家，一劍在手，捅破九天。人人身穿黑衣背著一把大鐵劍，名符其實(shí)的劍修之士。
中洲上官家，在中洲威望無(wú)比昌盛。而其家主上官拓拔更是名動(dòng)神州為至尊強(qiáng)者第二人，無(wú)人可撼其地位。
坐落于南部的王家，得其一位神靈傳承，也是南部的幾大王族勢(shì)力之一。
還有無(wú)數(shù)的古族，其中最神秘的為神族、不死族、輪**、補(bǔ)天族、圣靈族這五大族，出世的人很少，但是無(wú)人敢小覷。
有老一輩追殺神族少年，最后神族少年的族人出手，逼迫得一個(gè)圣地不得不低頭。而不死族更是霸道，有至尊搶奪他族的魔井之水，第二天那至尊的人頭就被掛在了城樓上。輪**無(wú)人敢觸其眉頭，六道輪回之力可撼天地。
而補(bǔ)天族出世只有一個(gè)少年，那少年一劍斬了老一輩，那時(shí)補(bǔ)天族的名聲就開始留傳了出來(lái)。
圣靈族為石物得道化人組成的種族，其族人生下來(lái)便通一竅，七竅一通，明悟至理，直接成為神明般的存在。
《神州大陸編年史》簡(jiǎn)直就是一本百科全書，上面介紹的東西繞是楊天杜過不少古籍，也為此感到驚異。
另一頁(yè)則介紹了近萬(wàn)年的強(qiáng)者，這些強(qiáng)者要么隕落，要不然就成了名震一方的霸主。
宇文風(fēng)，八千年前第一人，出自宇文一族，以至尊境獨(dú)戰(zhàn)同階九大至尊而墊定基礎(chǔ)。
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