“唉,殿下,恕臣直言,如今這天下……額……”
宇文途的話到嘴邊,如鯁在喉,不吐不快,但卻是不好再說(shuō)下去,他的臉上滿是迷茫與彷徨以及無(wú)助和無(wú)奈,很是悲觀厭世、晦暗失色。
陳俊燚也明白了這曾經(jīng)擊敗過(guò)魔君一魂的四皇之一的刀魔的后人,那內(nèi)心深處對(duì)魔君這生而附著、猶若詛咒一般的今世夢(mèng)魘,感觸頗深、了解頗多,所以難免感慨系之,多有不奈之何、獨(dú)木難支、不得不爾的仰天長(zhǎng)嘆。
魔君!
魔君!
魔君!
他也是對(duì)這魔君越發(fā)了解,越發(fā)覺(jué)出了深深恐懼之感。
這是一種很無(wú)奈的感覺(jué)!
這感覺(jué)就像是那些真言一般:
知道的越多死得越快!
知道的越多越不快樂(lè)!
知道的越多越覺(jué)無(wú)知!
知道的越多越覺(jué)無(wú)力!
知道的越多越發(fā)絕望!
知道的越多越……想逃避!
但是,他又想了半天,覺(jué)得不能這樣被“未知”嚇倒!
于是他又試著對(duì)這又一個(gè)“很了解魔君進(jìn)而感到絕望的人”——宇文途說(shuō)道:
“唉……宇文兄,余曾聽(tīng)聞一言,謂之:人最原初的恐懼便是來(lái)源于對(duì)未知的恐懼!”
“對(duì)啊……難道陳殿下,你不恐懼嗎?還是……你師父邢永浩也不至于不告訴你那天外魔君的無(wú)可奈何的恐怖之處吧?”
“哦?我?guī)煾甘钦f(shuō)過(guò),那魔君的‘幽精之魂’只是打散了,被天地極致至剛至陽(yáng)之天道地法壓制住了,是不可能真?zhèn)€以天地間的億萬(wàn)法門(mén)殺死寂滅的,但……不是能被打散嗎?我們?nèi)俗鍛峙禄觑w魄散,那魔君的魂魄灰飛煙滅不了,但是再以天道之威把祂打散了,不就可以暫時(shí)壓制住祂了嗎?”
宇文途聽(tīng)罷陳俊燚那天真的可以的稚嫩淺薄之語(yǔ),就知道他師父沒(méi)有告訴他全部的真相,于是宇文途只好再次說(shuō)道:
“陳殿下,臣給你講個(gè)故事吧?!?br/>
“哦?愿聞其詳。”
陳俊燚也看出了這宇文途似乎還有自己不知道的有關(guān)于魔君的內(nèi)情,于是擺出一副洗耳恭聽(tīng)的神色,連忙應(yīng)道。
“這就好像是《墨子·貴義》篇中講的那樣吧。話說(shuō)的是,有一年,墨子前往北方的齊國(guó)。途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人,對(duì)墨子說(shuō):“您不能往北走啊,今天天帝在北邊殺黑龍,你的皮肢很黑,去北方是不吉利的呀!”墨子說(shuō):“我不相信你的話!”說(shuō)完,他繼續(xù)朝北走去。但不久,他又回來(lái)了,因?yàn)楸边叺淖退簽E,無(wú)法渡過(guò)河去;名叫“曰”的那人得意地對(duì)墨子說(shuō):“怎么樣?我說(shuō)你不能往北走嘛!遇到麻煩了吧?”墨子微微一笑,說(shuō):“淄水泛濫,南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的,也有皮膚白的,怎么都過(guò)不去呀?”“曰”聽(tīng)后支吾著說(shuō)不出話來(lái)。墨子又說(shuō):“假如天帝在東方殺了青龍,在南方殺了赤龍,在西方殺了白龍,再在中央殺了黃龍,豈不是讓天下的人都動(dòng)彈不得了嗎?所以,你的謊言是抵擋不過(guò)我的道理的,就像拿雞蛋去碰石頭,把普天下的雞蛋全碰光了,石頭還是毀壞不了?!薄霸弧甭?tīng)了羞傀地走了?!?br/>
陳俊燚聽(tīng)宇文途說(shuō)完這個(gè)“以卵擊石”的故事,有些心緒難平的說(shuō)道:
“宇文兄的意思就是,這天下終究是逃不出魔君的魔爪?我們?nèi)俗迦魏螔暝际峭絼跓o(wú)功的?!”
“唉……”
宇文途嘆息一聲,望天不語(yǔ)。
“宇文兄……我有些理解你為何犯這路癡的毛病了?”
“哦?你知道……不過(guò)我也知道,兄弟,不瞞你說(shuō),這就像是那首七絕古詩(shī)一般了……正所謂:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!只緣你我……乃至于天下眾生皆身在‘此山中’??!”
“宇文兄……我知道天外之魔確實(shí)是如此不可思議、不可理喻、不可名狀……但兄可曾聽(tīng)聞‘萬(wàn)物一馬,天地一指’?”
“‘萬(wàn)物一馬,天地一指’?殿下是說(shuō)《齊物論》?”
“不錯(cuò),正是《齊物論》!”
宇文途聽(tīng)得陳俊燚提到這《齊物論》,認(rèn)真回想了一會(huì)兒,才又有些沮喪的嘆道:
“心如死灰……形如槁木……吾亦喪我也!”
陳俊燚看向了天外,再次試著整理了心中的紊亂心緒,然后接著說(shuō)道:
“人法地、地法天、天法道,道法自然!人之至理可法于地,故而人尊圣明之主謂人皇!進(jìn)而得‘普天之下莫非王土’!得以成人間正道的秩序與方圓!而天下至理是否亦可以通天之玄妙呢?再進(jìn)而言之,玄之又玄,眾妙之門(mén),那極天至理是否又可達(dá)至道以及那……大道呢???”
“理雖是如此……但如今我人族還有多少時(shí)間呢?”
宇文途也不是不清楚人族修道的循規(guī)蹈矩之法,但如今人族的這天地之間,其造化之力明顯是不如上古仙庭鼎盛之時(shí)的,這頹勢(shì)已經(jīng)可以很直接的感受到了,于是他直接向著陳俊燚問(wèn)道!
“還有多少時(shí)間?”
陳俊燚也若有所思的囔囔著。
“夫逝者無(wú)反期,既朽無(wú)生理,遠(yuǎn)道之士,良所悲矣。”
宇文途對(duì)如今這天下間的人族、對(duì)其生死存亡關(guān)頭的悲觀情緒,溢在言表!
“我人族如今的處境確實(shí)是岌岌可危了!這點(diǎn)確實(shí)是我不可否認(rèn)的!”
陳俊燚也無(wú)可奈何的承認(rèn)道,隨即兩人又陷入默默沉思之中。
良久之后,陳俊燚只得又再次說(shuō)道:
“宇文兄,眼下確實(shí)沒(méi)有什么可以一錘定音的匡世良策,但……怎么說(shuō)呢……恩……治世所貴乎位者三:一曰達(dá)道於天下,二曰達(dá)惠於民,三曰達(dá)德於身。
夫水行莫如用舟,而陸行莫如用車(chē)。以舟之可行于水也,而求推之于陸,則沒(méi)世不行尋常。古今非水陸與?周魯非舟車(chē)與?今蘄行周于魯,是猶推舟于陸也!勞而無(wú)功,身必有殃。彼未知夫無(wú)方之傳,應(yīng)物而不窮者也?!?