七個(gè)人、七柄劍，如北斗布列，罡銳猛烈之氣四溢，讓在場(chǎng)修為稍弱者都感覺寒芒劍意及身。

    來(lái)者也是九州十二宗門之一，為首是七星劍派長(zhǎng)老倚天歌，帶著六名門人，結(jié)北斗劍陣飛天而至，聲勢(shì)威赫壓迫眾人，絲毫不加以掩飾。

    如果有人問中土九州上，哪個(gè)修行宗門最不可招惹，恐怕不會(huì)有人說(shuō)是太華門，而必定是回答七星劍派。

    七星劍派是十二宗門中，唯一冠以“劍派”名頭的傳承，可想而知門中對(duì)劍之一字追求到了何種程度。

    相較起其他宗門傳承的修行人，七星劍派的門人更似武夫一流，精擅征戰(zhàn)殺伐之道、極盡物用利器之術(shù)。而且和其他宗門隱逸遠(yuǎn)世不同，七星劍派明確劃分內(nèi)外門。

    內(nèi)門專注于道法秘傳，內(nèi)門弟子持劍亦持戒，奉紅山議會(huì)論果，不涉江山社稷更替變數(shù)。而外門弟子基本是沒有資質(zhì)踏入道法修行門檻者，平日里會(huì)得到世間一等一的武學(xué)傳授，除此之外，諸如天文地理、排兵布陣、三韜六略、奇門遁甲等等，都有授業(yè)師長(zhǎng)。

    七星劍派的外門弟子在過(guò)去，憑一身武學(xué)行走江湖，游俠之風(fēng)、為義赴死者不在少數(shù)；有些則是投身報(bào)效朝廷家國(guó)，一身文武藝賣于帝王家業(yè)。

    如此一來(lái)，七星劍派在世俗間牽涉的勢(shì)力可就非常龐大了。有些時(shí)候，內(nèi)門弟子離山辦事，到了一處亮明身份，都有大批勢(shì)力相幫協(xié)助。過(guò)去有一段時(shí)間，甚至達(dá)到了“天下十將、五出七星”的程度。

    這樣的修行宗門，萬(wàn)一不小心招惹了，在塵俗中恐怕連落腳之地都不好找。

    雖然近來(lái)九州亂世，七星劍派的外門弟子數(shù)量驟減，但修行傳承本身并未受到太多動(dòng)搖，此番倚天歌率門人而至，態(tài)度一如既往的直接，就是為了南巢澤水府而來(lái)。

    倚天歌可不像玉葉仙子那么好說(shuō)話，滬海城眾執(zhí)事一個(gè)個(gè)只能心中暗罵，卻沒有人敢上前質(zhì)問半句，最后還是玉葉仙子開口替眾人解圍：

    “倚天歌長(zhǎng)老，真龍水府非是利劍能破，而且如今妖魔潛伏湖中，不除妖難見水府真容?！?br/>
    倚天歌濃眉微動(dòng)，隨即撫須笑道：“玉葉仙子不必?fù)?dān)心，來(lái)此路上，老夫偶遇天機(jī)閣門人，他說(shuō)真龍水府此番必定出世，太華門的高足也已經(jīng)到了北岸，只待他們示意傳訊，我等就可以殺入南巢澤中！”

    天機(jī)閣是九州十二宗門中最神秘莫測(cè)的傳承，就連其門派駐地具體何處都是不解之謎。天機(jī)閣門人不多，都專注于卜算天機(jī)、推演氣數(shù)，太華靈墟中也有天機(jī)閣出身的散仙，但齊德仲并沒有見識(shí)過(guò)他們術(shù)數(shù)推衍的手段。

    玉葉仙子沉默一陣，而在場(chǎng)其他修行人則是臉色微變。如果說(shuō)方才玉葉仙子之言是因其出身，眾人方才相信，那么天機(jī)閣門人的話語(yǔ)，無(wú)疑是修行界中的金口玉言。不說(shuō)則已，言出則法隨。

    “太華門人在北岸，想必已有相當(dāng)準(zhǔn)備。”玉葉仙子語(yǔ)氣依舊清冷，“想必他們會(huì)對(duì)湖中水族予以告誡，但恐怕會(huì)刺激鐵背虬龍兇性。”

    倚天歌冷笑道：“要是鐵背虬龍就此屈服，老夫還嫌不過(guò)癮！我這便率門人至西南湖岸鎮(zhèn)守，東南方就交給你們了！”

    七星劍派之人來(lái)去如風(fēng)，結(jié)陣劍氣沖霄而起，撕裂霧靄風(fēng)云，轉(zhuǎn)眼間便不見蹤影。

    此番南巢澤除妖，太華門、七星劍派、玉葉仙子與滬海修行眾各自鎮(zhèn)守一個(gè)方位，以待天時(shí)恰當(dāng)，同時(shí)向湖中進(jìn)攻，將妖魔圍堵至中央，合力擊殺。

    其中玉葉仙子與倚天歌皆有離形去知修為，想必北岸太華門人中，也有類似修為之人，這樣的大場(chǎng)面也是不多見的。

    齊德仲這才明白，為何此番除妖，滬海江南出動(dòng)的只有真心全形修為之人，因?yàn)樵诖酥?，根本無(wú)法面對(duì)那**力相互碰撞的惡劣情形。

    做不到念起施法，一剎那的猶豫就有可能葬身湖中，更別說(shuō)對(duì)修行法力的要求了。

    不過(guò)齊德仲對(duì)此還是頗具信心的，他唯一好奇的是，那真龍水府到底要怎要的天時(shí)機(jī)緣才會(huì)出世浮現(xiàn)？

    ……

    南巢澤中，廣袤的湖面上，并非只有翻騰的波濤，湖中還有一座突起的小島，那里正是一眾妖魔聚集之所。

    雖然說(shuō)鐵背虬龍多年以來(lái)，麾下聚集了一批水族妖怪，但這次南下卻不是他自己的主意，而是出自一只身披金翅火羽的禽妖。

    鐵背虬龍亦通人間道理，那金翅禽妖就相當(dāng)于他的幕僚軍師，先是訴說(shuō)了一通關(guān)于真龍水府的秘聞，這很讓鐵背虬龍興致雀躍，但也難免有些懷疑。

    一者在天上飛、一者在水里游，兩者天生族類差異懸殊，那金翅禽妖是怎么知道真龍水府之事的？鐵背虬龍修行多年，除了當(dāng)初在太華門人手下敗逃，與人、與妖的斗法廝殺就從來(lái)沒輸過(guò)，兇殘嗜血的天性，讓他對(duì)金翅禽妖頗為忌憚。如果這破鳥敢欺瞞自己，首先就撕了他的翅膀，然后再活活啃咬下肚！

    不過(guò)最近這幾天，鐵背虬龍非常高興，因?yàn)榻鸪崆菅龥]有騙他，南巢澤真的有一處真龍水府！別的族類出身可能無(wú)法察覺，但已是世間龍種的鐵背虬龍，對(duì)真龍水息太了解不過(guò)！就相當(dāng)于凡人對(duì)家鄉(xiāng)故土的情懷一般，是發(fā)自本能深處的感應(yīng)，絕對(duì)沒錯(cuò)！

    這一來(lái)鐵背虬龍對(duì)金翅禽鳥可謂是畢恭畢敬了，明明更習(xí)慣潛游水底，但他還是將聚集地安置在湖中島，島上有一株老樟樹，金翅禽鳥就在樹下安歇修煉。

    妖怪與人不同，一般就是以原身修煉。但這只金翅禽鳥除了翱翔飛行，每一落地都會(huì)化作人形。

    只見老樟樹下，一人身披月白金絲僧袍，锃光瓦亮的光頭之后，隱約有光輪顯現(xiàn)，好似一輪旭日永照。挺直的鼻梁、纖薄的雙唇，臉色白里透紅，微微低垂的眼簾底下，一雙眸子竟是妖異的金色，好似亙古不滅之明焰。

    讓世間女子欣羨的如玉雙手在胸前合十，僧人念道：“善哉，龍主果真福報(bào)非常，九州的修行人已經(jīng)入湖，荼羅血饗宴就此開始?！?br/>
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