陳老師在說茅店的時(shí)候，可可偷偷摸摸的與張偉和姐姐說了一件事，那就是茅店參加是茅山道士開的店，與應(yīng)店街的道理一樣，傳說曾經(jīng)是陰家開的店。
不過被陳老師聽到了，陳老師的意思是我們這片區(qū)域是茅山道士的根據(jù)地，所以這個(gè)茅店曾經(jīng)是非常興旺的，不過后來因?yàn)楹笈_(tái)弱，所以不得不隱掉了。
陳老師還就國(guó)家與家的關(guān)系做了某種類比，說明修仙意思與國(guó)家的支持有關(guān)系的。
有句話叫:“我不追求人脈，我就是人脈！”，說明人必須要自強(qiáng)自立，只要你真正的做到有用了，那么人脈就有了。
姐姐破天荒的說了一個(gè)字:“好！”，而且眼睛是充滿了某種希望，也許是真的懂了某種大道理了。
確實(shí)，做人確實(shí)要自強(qiáng)自立，先把自己培養(yǎng)成有用之才，那么人脈也就不請(qǐng)自來了…
不過很快陳老師又把思路引到他的路上了，因?yàn)樗v到了石磨。
“很小的時(shí)候便和兄弟一起挑幾十斤的六谷、小麥之類到茅店的磨房里去磨成粉，很有點(diǎn)《小馬過河》的味道。磨坊建在茅店村口，沒有人管理，很大的石磨，總有簿籃（一種竹制的容器）那么大，不像北方人那樣用驢推磨，而是用水，機(jī)關(guān)盡管不復(fù)雜，但第一次去就覺得很奇怪，磨房建在馬路邊的河堰上，水，是從西巖一帶流下來的，堰壩里的水沖擊著巨大的木輪，轉(zhuǎn)動(dòng)起來帶動(dòng)磨盤下的齒輪，石磨便轉(zhuǎn)入工作狀態(tài)了。
來到這里加工的人不少，要排隊(duì)，有時(shí)要排到烏天地黑，也有好心人，說是兩個(gè)孩子來磨粉，讓我們先來。小馬過河有知識(shí)在里面，我們倆小孩磨粉，并不光是單單完成磨粉的任務(wù)，也有人情世故在里面呢！
茅店村口一條大路，過往行人極多，磨房附近有一穿洞涼亭，比較簡(jiǎn)陋，外墻是石頭堆砌的，大路外面是一片田野，然后就是陳蔡江，枯水季節(jié)的夏天，我們幾個(gè)小朋友便會(huì)到江中弶捉泥鰍。當(dāng)然，雨季的江水，也有波瀾起伏的壯觀。農(nóng)閑時(shí)，雞鳴炊煙，牛臥淺沙，也很有詩意?！?br/>
陳老師的故事比較細(xì)膩，張偉認(rèn)為肯定與畫畫有關(guān)系，因?yàn)楣适戮陀幸环N畫的美感。
“陳老師！你看前面，那人的眼睛血紅，根據(jù)靈蛇修仙術(shù)分析，他已經(jīng)是最初級(jí)修仙者了。修仙者可以分紅橙黃綠青藍(lán)紫來定義修煉者的級(jí)別…”張偉發(fā)現(xiàn)靠月龍上邊有可疑人物出現(xiàn)，就悄悄地與陳老師商量對(duì)策…
“那么我們就先進(jìn)月龍坐坐，順便也可以喝口水…”這個(gè)陳老師，一路在講故事，口渴了吧…
“姐姐！你帶可可先過河，我們要到月龍休息休息…”張偉知道，這片區(qū)域已經(jīng)不安全。島國(guó)人提前布局了，因此，自己要做的就是保全身邊人。
自己修煉靈蛇望天時(shí)候，常常會(huì)出現(xiàn)后面要出現(xiàn)的事情，或許那些島國(guó)人也有這種情況？
修仙術(shù)中有預(yù)測(cè)未來能力？如果是這樣，那么就難怪了…
“可可！快跟我過橋?！苯憬憷鹂煽删妥摺?br/>
這時(shí)候，對(duì)方也動(dòng)了，他們已經(jīng)到達(dá)穿洞涼亭，力張偉與陳老師僅僅一步之遙…
陳老師在前，張偉斷后，因?yàn)槟莻€(gè)紅眼睛人的眼球有一種要崩的感覺…
他意在自己與可可？
木橋不長(zhǎng)，張偉已經(jīng)到橋中央，那個(gè)紅眼睛人急不可耐的加快了速度，他想靠攏張偉。
忽然，姐姐大叫了起來。
原來是橋那邊的蘆葦蕩中冒出幾條靈蛇，眼看就要與姐姐、可可對(duì)峙上。一條木棍飛向靈蛇，人未到棍先到，這個(gè)武癡真的有兩把刷子…
是周建衛(wèi)！原來他們就躲在蘆葦蕩。
背后那三個(gè)小不點(diǎn)也嚴(yán)陳以待，似乎還有另外高手…
“師父！”姐姐在叫，那就是她師父黃柏生也參與進(jìn)這次的“護(hù)衛(wèi)”，他們都是所謂的護(hù)衛(wèi)隊(duì)？看起來事情的復(fù)雜已經(jīng)提升到“全民皆兵”了…
那個(gè)紅眼睛人一見如此情形，開始猶豫不決，不一會(huì)就知難而退了，或許是以為這邊有備而來？
張偉發(fā)現(xiàn)那人的眼睛的紅色退了很多，難道他的修煉是一時(shí)間提升的？
張偉想起了玲子的話，那就是楓林與楓橋據(jù)點(diǎn)的島國(guó)人是專門收集資源的，而那些資源不是那些人有資格享受的，難道那些資源就是讓一些特殊人群進(jìn)行修煉的？
難道島國(guó)人的所謂靈蛇變不是通過真正的修煉而成正果的？他們是直接用資源把人的修為推上到修煉靈蛇變？那么他們就會(huì)受到時(shí)間的限制。
就是說島國(guó)人現(xiàn)在的靈蛇變是虛的靈蛇變…
或許曾經(jīng)傳說的蒙家守墓人也是假的靈蛇變？，那就是往身上砸的印就是一種可以提升功力的資源，那種資源迅速被身體吸收后，身體就變大了，而這是受時(shí)間限制的…
張偉又想到梅西道觀那兩個(gè)假楊玲的修煉場(chǎng)景，她們修煉的是靈蛇望天功法，卻達(dá)到了靈蛇變的效果，可以說島國(guó)人采取了“拔苗助長(zhǎng)”的透支修煉方法…
還有就是浬浦中學(xué)遇到的吃不飽的人，加上自己在家族奇書中看到的島國(guó)煉魂術(shù)，島國(guó)人修煉的修仙功法中摻入了靈魂功法？
也就是說，島國(guó)修仙術(shù)是表面上的似是而非。
張偉又聯(lián)系見過的島國(guó)九字真言修煉法，那只是表面功夫，因?yàn)樽约憾嬲木抛终嫜怨Ψ?，那就是立體的功法。
九字真言是整個(gè)身體調(diào)動(dòng)周圍氣體的聚合的過程，如傳說中的大禹與女嬌，他們就是用九字真言功法控龍的…
還有就是夢(mèng)中仙人用九字真言聚出氣球，而且氣球仿佛是實(shí)質(zhì)性的球體，因?yàn)橥烫柕纳呤菍?shí)實(shí)在在的吞噬了那個(gè)氣球，而且傳說中的吞太陽的蛇就是以吞噬氣球來修煉蛇珠的。
綜上所述，島國(guó)人來華夏的目的就是收集各種各樣的資源，其中包含很多修仙功法，只是島國(guó)人把這些功法用偏了而已。
既然剛才自己遇到了青青，自己就應(yīng)該去會(huì)會(huì)…
也許島國(guó)人已經(jīng)得到了什么？又或許島國(guó)人在孕育著什么陰謀詭計(jì)…
對(duì)！不入虎穴焉得虎子！況且自己不是孤軍奮戰(zhàn)，那幾個(gè)小不點(diǎn)出現(xiàn)了，說明蔡依依肯定也在。
重要的是這里叫“掘龍”，光聽名字就不可能是平凡的村子…