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美人獵色完整版國語 圖片 自聯(lián)合國大會

    自聯(lián)合國大會上所出現(xiàn)的批評埃及政治的一幕傳到了埃及國內(nèi)后,在新聞媒介和宗教團(tuán)體人士的推波助瀾下,亞歷山大港一連數(shù)日爆發(fā)了大規(guī)模的示威活動。

    埃及國內(nèi)不少有識之士意識到,蘇聯(lián)代表在聯(lián)合國大會上的公開發(fā)言,早已成為了戰(zhàn)爭的宣告。

    這場戰(zhàn)爭不再是巴勒斯坦地區(qū)明面上的硝煙和戰(zhàn)火,而是從蔓延槍炮攻擊上升至意識形態(tài)與社會領(lǐng)域之中。

    無數(shù)人驚嘆寄托于國際社會的調(diào)和期望已經(jīng)徹底破裂,就來埃及國內(nèi)執(zhí)政的內(nèi)閣政府也在感嘆埃及被國際所拋棄。面對美蘇對咄咄逼人,埃及國內(nèi)并沒有能夠拿出手的反擊舉措,只得借助英國人的媒體指責(zé)美蘇兩國的別有用心。

    別有用心?

    真的是別有用心!

    埃及王國大可不必理會,蘇聯(lián)人在聯(lián)合國大會上,向世界宣講平等與民主的理念。大不了,“你有資本論,我有可蘭經(jīng)!”或者是你講主義,我不聽!

    但當(dāng)美國高舉經(jīng)濟(jì)制裁的大棒時(shí),埃及王國就不能裝作無事從而默不作聲。

    在美國特別顧問的建議下,波斯人做起了石油的文章。顯然他們早已對占有波斯灣大量油田的英國石油公司不滿的態(tài)度。

    鑒于埃及王國單一的商品貿(mào)易,美國國會中一些議員揚(yáng)言要對埃及出口的棉花進(jìn)行經(jīng)濟(jì)制裁。

    面對美國可能出臺的經(jīng)濟(jì)制裁大棒,不明真相的埃及宗教人士,一定會對信徒講述,埃及人民不怕美國的經(jīng)濟(jì)制裁。

    在經(jīng)濟(jì)上,蘇聯(lián)人就明白許多。美國的經(jīng)濟(jì)制裁不對埃及生產(chǎn)的棉花加征關(guān)稅,而對從事收購埃及棉花的企業(yè)進(jìn)行制裁。

    這難道不是明顯的反映,美國想要打擊英國主導(dǎo)的國際大宗商品棉花收購定價(jià)權(quán)的企圖嗎!

    雖說心里是為了生意,但美國的嘴上還是要給出站得住腳的理由。美國代表毫不避諱的向媒體講道,埃及王國應(yīng)該主動放棄殖民主義,立刻從巴勒斯坦和蘇丹撤離,放棄一切敵視與迫害行為為止!

    “嗯”???

    這倒不愿埃及執(zhí)政的內(nèi)閣政府舉足無措,面對美國提出的條件,埃及政壇人士倒是沒有聽出個(gè)所以然來。

    美國的提出的條件實(shí)在有些令人摸不著頭腦。試問一下,埃及難道不是殖民主義的受害者嗎?怎么就成了迫害他人的殖民帝國主義國家呢!

    想不通?當(dāng)然時(shí)間也允許內(nèi)閣政府細(xì)細(xì)思索。

    幾萬人在宗教人士的鼓動下,在亞歷山大港的城堡大道上進(jìn)行游行示威,示威游行規(guī)模之大,人數(shù)之多,以至于內(nèi)閣一度從開羅調(diào)集軍隊(duì),與軍警憲兵一道維持亞歷山大港的秩序治安。

    與后世的埃及共和國不同,這個(gè)時(shí)代的埃及王國的政治中心是在亞歷山大港,而非名義上的首都開羅。

    埃及王國能夠存在至今的重要原因,就是有英國的大力支持。

    相比較開羅,作為地中海貿(mào)易的節(jié)點(diǎn),亞歷山大港地理環(huán)境平坦,氣候溫和,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),而且在這里英國人有著無與倫比的影響力。

    換個(gè)說法就是“亞歷山大港,它比較國際化!”

    但亞歷山大港也有個(gè)明顯的缺點(diǎn),瀕臨大海,附近又是一望無垠平坦的地形,發(fā)達(dá)交通,沒有天險(xiǎn)可守。從國家政權(quán)的安性上講,亞歷山大港并不適合充當(dāng)國政治中心。

    國際上不利的消息傳至亞歷山大港后。

    宗教團(tuán)體異常敏銳的政治嗅覺,發(fā)現(xiàn)了危機(jī)背后所存在的政治機(jī)遇。

    執(zhí)政的議會與內(nèi)閣,拿不出可行的舉措,在外國的壓力下異常軟弱。而宗教團(tuán)體則能夠利用特有的組織性,鼓動大量的群眾示威進(jìn)行反抗。

    這是神明所賦予的力量,用愛國的旗幟,來換取國家的政治權(quán)力。

    大游行,參加的人數(shù)越多,越能彰顯神的力量。在這場大游行運(yùn)動中,誰講述的教義充斥暴力,誰宣揚(yáng)的教義極端,誰就能得到狂熱信徒的擁護(hù)。

    而無數(shù)狂熱信徒的擁護(hù)的結(jié)果,就是這場大游行的政治口號,由反抗變成了暴力活動。

    針對外國人使用暴力,針對軟弱的政府使用暴力,針對不同見解人士的暴力活動。

    要不說思想錯(cuò)了,無論怎么走都是錯(cuò)的!

    大游行的發(fā)起者,惘然不顧埃及國內(nèi)大穆夫提(最高教法法官)下達(dá),關(guān)于停止使用暴力的禁令。甚至一度想要圍困亞歷山大港冬宮(國王的行宮),逼迫內(nèi)閣下臺重新進(jìn)行選舉。

    要不是埃及內(nèi)閣政府及時(shí)的從開羅調(diào)來了的軍隊(duì),說不定一場埃及版的“義和團(tuán)運(yùn)動”就要上演。

    “國內(nèi)國外一團(tuán)遭!”

    不過令烏曼費(fèi)解的是眼前巴勒斯坦人組織的抗議活動。難道是要聲援埃及的爭議斗爭嗎?

    世界主要大國批評埃及王國,關(guān)你們巴勒斯坦人什么事,你們在加沙搞什么游行示威啊!

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