下定決心去做好事龐統(tǒng)細(xì)細(xì)謀劃。

    對于藍(lán)鉆石的下落好辦向信徒們交代就是送給了神本為神石入神之手是它的最好歸屬。

    神自然就是指經(jīng)過確認(rèn)的、在東方轉(zhuǎn)世的皇帝。

    只是實(shí)不宜公開宣傳私下在信徒之間說說而已。阿三的信徒對于宗教的忠誠勝于國家應(yīng)該不怕達(dá)毗茶安尼神廟遇到麻煩。但為了預(yù)防萬一畢竟帝國與貴霜國處于戰(zhàn)爭時(shí)期還得在官面上疏通這點(diǎn)不難貴霜國與帝國作生意的那些堅(jiān)定的愛國者只要給點(diǎn)好處費(fèi)和跑腿費(fèi)他們一定會樂于伸出援手把事情蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

    據(jù)悉：得到神石的大神是神懷大開給達(dá)毗茶安尼神廟賜下精致大神像五十、小神像五千和林伽一萬枝及印度神油一萬樽。

    帝國做的東西與阿三相比大部分相當(dāng)于人與動物做的東西相比做得好看價(jià)錢又低深得阿三們的喜愛神像猶自可神油是皇帝合成的基因神樹提煉出來功能勃起經(jīng)久不衰不泄正是濕婆大神的力量之一得到神油自然就能得到大神的祝福是極受信徒們喜歡的圣物。

    有了這些東西應(yīng)該交代得過去了只是那些東西有一定體積要護(hù)送回去費(fèi)些周折。

    在眾目睽睽下辛巴德船長回船與大家揮手告別。而在第二天一群帝國來的阿三、達(dá)毗茶安尼神廟的人押解著強(qiáng)盜拉茲的人護(hù)送著大神賜給達(dá)毗茶安尼神廟的禮品商隊(duì)就此上路。

    拉茲盜取神石罪無可恕不過他能拿著神石巧遇大神是為天意而且他知機(jī)見了大神即時(shí)投降成為大神降服魔鬼的樣板可從寬落（示眾）。只要他能幫助取到羅摩神廟的綠神石自有他的造化。

    這李亦奇是膽大包天之輩他以辛巴德船長的身份告別諸人后一轉(zhuǎn)身又喬裝成為……乞丐混在隊(duì)伍中。

    他化裝成為乞丐要是在帝國本土他的后妃們見了只怕要一頭暈了過去。

    在帝國本土是沒有乞丐的因?yàn)榈蹏火B(yǎng)懶人乞丐受到鄙視有勞動能力不去做工要受鞭打之刑沒有勞動力者自有國家養(yǎng)他們保持人的尊嚴(yán)不會淪為乞丐。

    而在阿三地界卻是乞丐橫行遍地開花哪里有人哪里就有成群的乞丐。更妙的就是李青龍化裝成為乞丐絕對不會讓阿三們看不起。

    相傳濕婆大神真身砍下了梵天大神（創(chuàng)世神）的一個(gè)頭由于這種罪行他被罰為流浪漢并以苦行贖罪連神都做了乞丐！所以行乞在阿三地界合法、公開和允許的乞討與施舍是一種受到鼓勵(lì)的社會行為(帝國得到南印度后同樣鼓勵(lì)乞丐和支持神牛)。

    阿三的乞丐分為文乞丐和武乞丐文的就是那些穿得破破爛爛身體骯臟一團(tuán)老老實(shí)實(shí)地蹲在路邊見到你走過來就就伸出一雙雙黑乎乎的手向你喊著：大餅大餅?。ú俨皇潜人_餅?。┑募一飩?。

    武乞丐就nb多了他們是些有身份的乞丐。身穿寬大的服飾臉上和手臂涂著厚厚的粉有的打扮成美女有的涂抹成妖怪有的又裝扮成怪獸。他們?nèi)宄扇菏掷锾嶂忾W閃的刀槍棍棒及月牙鏟一類兵器整日在炎熱的太陽下東游西逛。饑渴時(shí)就到附近的店鋪討點(diǎn)吃喝累了隨便找個(gè)陰涼的地方倒頭便睡。不看他們的打扮就憑那些兇器也會使你提心吊膽來個(gè)惹不起躲著走。

    他們強(qiáng)討強(qiáng)要要不到就惡毒的咒語去罵你你只能老老實(shí)實(shí)給錢消災(zāi)了事。

    在商隊(duì)出行的前一天下午河口城里出了件咄咄怪事：不可一世的武乞丐倒了大霉。

    一群阿三在街頭亂竄見到武乞丐即時(shí)動手強(qiáng)搶衣服、裝束他們剝的剝、拿的拿轉(zhuǎn)眼間街頭上的武乞丐被大肆洗劫行頭俱被打包帶走。

    武乞丐們試圖反抗他們嘴里亂嚷著、鬧著、罵著。誰知道動手搶劫他們的人來個(gè)三拳二腳武乞丐們盡數(shù)仆到地眼睜睜地看著自己被洗劫一空。

    欲哭無淚向來只有他們欺負(fù)別人今天終于得到了惡果報(bào)應(yīng)。

    搶來的衣服很快被送到了塔塔島拿著大鍋煮過曬干第二天一早就穿在了以大神為的一群假阿三的身上。

    大神都當(dāng)了乞丐華族的待從也全成為乞丐反倒是阿三待從原來是怎么樣就怎么樣。

    皇帝臉上蒙著妖怪面具龐統(tǒng)成為怪獸其他的人要不是妖怪要不就是怪獸有的人倒霉被改造成為了美女。龐統(tǒng)還想把典韋和豬豬打扮成為美女兩人抵死不從竭力保住貞節(jié)龐統(tǒng)只好作罷。

    亂七八糟的隊(duì)伍即行出以達(dá)毗茶安尼神廟的人為先導(dǎo)。其他人跟隨前進(jìn)。

    帝國分工非常明確：皇帝決定大政方針武官去沖鋒文官做日常事務(wù)因此現(xiàn)在是龐統(tǒng)話事。

    龐統(tǒng)明確要求帝國的樣子不得露于外就是跟著達(dá)毗茶安尼神廟的正統(tǒng)阿三們的衣食住行。

    衣服問題已經(jīng)解決都是阿三的衣服不過龐統(tǒng)說太過干凈大家要穿上三五天才能一換是在印度炎熱的天氣下……

    ?。看蠹揖湍敲聪炷坏卣覀€(gè)地方隨便一躺根本不用擔(dān)心會得感冒；

    吃？說到吃巨慘無比阿三是個(gè)有點(diǎn)偉大的民族（就連龐統(tǒng)這個(gè)極端民族主義者也不否認(rèn)）他們的精神財(cái)富極為豐富對于物質(zhì)生活卻不甚追求主食是拋餅又香又脆問題是天天吃的話實(shí)在有點(diǎn)招架不來。

    蔬菜主要有花菜、圓白菜、西紅柿、黃瓜、豆角、洋蔥、冬瓜等每樣菜都燒得爛糊糊的且放了不少咖喱粉全是清一色的黃色。長時(shí)間的熬煮使維生素盡失讓已經(jīng)得到皇帝教誨的華族們嗤之以鼻。

    最恐怖的是阿三身上那種酸臭味就是吃這些咖哩菜吃出來的。如果你吃過三天后在印度悶熱的天氣里出的汗也變成了酸臭味和阿三們一個(gè)樣。

    嚇得華族簡直是魂飛魄散只能大量減少咖哩的份量到最后干脆不吃了。

    正餐是地道的阿三風(fēng)味每頓都有豆子湯。印度的豆子種類繁多有鷹咀豆還有黃豆、豌豆、青豆等這些豆子都加上香料和鹽用來做湯本來應(yīng)該不錯(cuò)的只是不加肉類（骨頭）風(fēng)味實(shí)在不能令人恭維大家喝到面青口唇白雙目呆滯無光典韋吼道：老子不怕死只是阿三的湯比死還要可怕！

    雖然來的都是帝國的特種軍人經(jīng)過訓(xùn)練什么東西都敢吃下胃可是阿三們做的東西連神都能毒死而阿三吃著這種飲食能不毒死自己阿三系有料到?。ㄕ媸怯兴剑。┈F(xiàn)在華族都意識到皇帝不對（南印度）的阿三搞徹底漢化確實(shí)有眼光。單憑阿三能把神都能毒死的飲食吃下肚卻無事實(shí)在令人敬佩三分！

    龐統(tǒng)偷偷與皇帝咬耳朵：加強(qiáng)帝國統(tǒng)治的一個(gè)方面就是組織學(xué)生至阿三次大6住上一個(gè)月回去后他們會更加熱愛自己的國家……

    最令華族受不了的是沒有什么肉吃阿三們其實(shí)也沒有正式條文說不能吃肉但是他們的宗教信仰是信來生的殺生是為造孽有損修行來生會付出代價(jià)。只是不殺生哪來肉呢？雖然路過的貴霜地方也有屠夫可是提供的肉類還是甚少。

    在漢朝大部分漢族的飲食也是肉食甚少只能嘗嘗鮮而已能常吃肉的是為肉食者都是有錢人、當(dāng)官的。

    自青龍興起他徹底地解決了農(nóng)業(yè)問題后即時(shí)實(shí)施菜籃子工程大量的肉食擺上了普通百姓的餐具軍隊(duì)更是要保證肉食甚至作為任務(wù)去完成（必須吃肉才能保證戰(zhàn)斗力自軍人加入帝國軍隊(duì)他們的命就不屬于自己而屬于皇帝）。

    他有敕令：背脊朝天人所食。這么一來幾乎所有的動物都進(jìn)入了華族的食譜中華族吃它們是心安理得也都吃習(xí)慣了。

    在商隊(duì)的飲食中是沒有什么油水的阿三們早就習(xí)慣了而華族則痛苦得要眼淚鼻涕水一齊流。

    （注：印度后來吃肉是受了伊斯林統(tǒng)治和英國時(shí)的文化影響烹飪有時(shí)會采取莫臥兒式特點(diǎn)是有許多肉、谷物和面包。虔誠的印度教徒和佛教徒是素食主義者不沾葷腥。耆那教徒更是嚴(yán)格食素連雞蛋也不吃但可以喝牛奶吃乳酷和黃油。在二十一世紀(jì)印度的素食者大約占人口的一半。

    而在公元三世紀(jì)這個(gè)比例更高達(dá)百分之九十以上）

    阿三地界是神牛滿街走、野豬到處跑讓華族見了口水流！一路上飛禽走獸極多甚至不怕人你只要一伸手就能捉到想到它們的鮮美華族手癢、嘴癢極了只是龐統(tǒng)的態(tài)度非常堅(jiān)決誰敢動一個(gè)動物以軍法論處。他如是說：我們要低調(diào)低調(diào)！如果不吃肉的阿三把肉燒得香味四溢在那些阿三酸臭的環(huán)境中是多么的引人注目！

    帝國軍法森嚴(yán)說一不二所有軍人都遵行不違大家更明白肩上的重任若皇帝有什么意外大家都去抹脖子得了。

    此次出門華族是什么飲食都不帶所有的補(bǔ)給都來于6上對于正餐大家都頭痛三分唯有水果倒是極受歡迎。

    西瓜、西紅柿、木瓜……那里的水果種類豐盛由于缺水、日照又足水果是香甜多汁象荔枝、葡萄、芒果、石榴之類甜的膩人必須吃一口水果喝一口水就著吃不然果汁就全糊在嗓子上了；吃完后手會被粘住是糖分太高的緣故。西紅柿基本上沒什么水份象牛皮做的。

    如果說衣食住前面三項(xiàng)都勉強(qiáng)忍受那么行是大家意見最大的。

    什么都能忍受對于只爭朝夕的華族來說實(shí)在不能忍受阿三們浪費(fèi)時(shí)間阿三的時(shí)間觀念令人吐血。

    達(dá)毗茶安尼神廟的人說他們的地方離海邊有十天的路程可是按龐統(tǒng)估算以華族的行程最多三天急行軍即到。

    神廟的人當(dāng)頭先行說好早上六時(shí)動身卻因拜神磨磨蹭蹭到上午九點(diǎn)然后動身走了二小時(shí)十一點(diǎn)就停下來、休息、拜神吃水果沒中午飯幸運(yùn)的是阿三們在洪水般涌來的天朝茶葉與咖啡面前全盤接受大家喝茶啖咖啡度過炎熱的中午倒是美事一件。

    一直休息到下午四點(diǎn)然后動身出走到晚上七八點(diǎn)后停下休息然后做飯吃茶過后就是拜佛、修行。

    達(dá)毗茶安尼神廟的阿三們屬于濕婆大神教派最為精擅瑜珈術(shù)煉起來一坐幾天都有可能所以時(shí)間對于他們來說是十分富余的東西做事慢條斯理千百年就是這樣過了。難怪這次神廟丟了藍(lán)鉆石他們怎么都捉不到拿了神石的強(qiáng)盜拉茲拉茲們可不信神（現(xiàn)在信了）想跑就跑機(jī)動靈活。

    化裝成為乞丐的華族跟著達(dá)毗茶安尼神廟的阿三們的后面只能郁悶地向前進(jìn)龐統(tǒng)說了如果一群阿三乞丐急如星火地向前進(jìn)人家不捉起來才怪！

    再說了急是急不起來的一條喜馬拉雅山脈讓貴霜從來不知道寒冷為何物太陽一出來熱浪滾滾悶熱難當(dāng)蒼蠅蚊子很少都熱死了吧！

    為了安全商隊(duì)一般不進(jìn)城鎮(zhèn)路過時(shí)派人進(jìn)城鎮(zhèn)購買補(bǔ)給一般都在野外走。也幸好不進(jìn)城城市滿地污水垃圾到處是屎很少清理要等它們自然腐敗消失。

    貴霜國是個(gè)綠色王國路上郁郁蔥蔥植物只要有一點(diǎn)水份在充足的光線下就蓬勃育。到處都是動物狗牛豬羊駱駝猴子大象孔雀……華族看得兩眼直冒煙在這帝國是會走動的肉與湯呵！

    成群的神牛擋住路大象不慌不忙地在路上走黑熊光明正大地翻著人類的垃圾找吃的天上一群黑壓壓的東西便飛了過來那是不計(jì)其數(shù)的鳥甚至連野狼、老虎、豹子也都大搖大擺的呆在路上阿三們說只要它們不傷人就與人類相安無事路上大家多次看見猛獸捕殺動物看得津津有味阿三則繞道而走阿三們認(rèn)為萬物皆有其命運(yùn)死即為下一次生的開始所以他們不干涉不理會。

    走在貴霜國貴霜信佛佛塔如林寺廟如星。對待其它宗教也十分的寬容得到廣泛的傳播到處是神廟城鎮(zhèn)有富麗堂皇的大神廟野外有簡陋的小神廟。貴霜國的人多絕大部分的百姓都信仰各式各樣的宗教他們雖然衣衫襤褸卻把最好的東西全都奉獻(xiàn)給神做事不急不躁、積德行善、信奉生死輪回以求來世。

    ……

    皇帝帶著皇妃馬彥麗一起走的她化裝成女乞丐帶有三個(gè)女兵和她的一個(gè)待女倒也是能吃苦身為皇帝的女人這是必須做到的標(biāo)準(zhǔn)只是畢竟她嬌生慣養(yǎng)慣了又是北方?jīng)鲋萑嗽谫F霜的烈日下難免精神不振也就管不緊皇帝了。

    星光下的大地一片詳和安寧大家都入睡了。

    嘿嘿嘿……某只春的公狼躲在灌木叢中偷偷摸摸地看著美女出浴。