?一些瑣碎雜事處理完后，岳不群又開(kāi)始專(zhuān)心于武學(xué)修煉上了。開(kāi)始仔細(xì)研究那號(hào)稱(chēng)

    “華山九功，紫霞第一”的為華山派稱(chēng)譽(yù)江湖的上乘內(nèi)功。它初發(fā)時(shí)若有若無(wú)，綿如云霞，然而蓄勁極韌，到后來(lái)鋪天蓋地，勢(shì)不可當(dāng)。

    發(fā)功之人臉上滿(mǎn)布紫氣，故有

    “紫霞”之稱(chēng)。通常只有掌門(mén)人才修習(xí)此功，原著中岳不群曾揚(yáng)言要傳授給大弟子令狐沖，便是表白將來(lái)由他接位之意。

    衡山派魯連榮與岳夫人斗劍時(shí)，岳不群用紫霞功壓斷兩人的長(zhǎng)劍，使魯連榮鎩羽而去。

    嵩山比劍爭(zhēng)奪五岳派掌門(mén)時(shí)，岳不群又以此功連接左冷禪的三記

    “寒冰神掌”，居然沒(méi)有受傷，連說(shuō)話的聲音也不顫抖。其威力以及對(duì)華山的重要性可想而知。

    紫霞功乃華山派鎮(zhèn)山之寶，是華山派修煉內(nèi)丹的快速功法，為長(zhǎng)生不老之仙術(shù)，亦為道家技擊之無(wú)上玄功，功成

    “罡氣”貫注全身，穿經(jīng)過(guò)穴，周天行走，可閉穴，移穴。全身不畏刀槍?zhuān)怃J之物擊打，皆如觸敗絮，隔物傳功，反震可拋敵萬(wàn)丈，炸碎臟腑，并可開(kāi)碎裂石，打散服氣之功（軟，硬氣功）常規(guī)功成需三年。

    其啟于理，源于無(wú)極圖，無(wú)極為圖，一分為二成陰陽(yáng)；二分為四陽(yáng)中陰。

    陰陽(yáng)互相轉(zhuǎn)化，互相依存，對(duì)立而又統(tǒng)一，即以說(shuō)明宇宙萬(wàn)物化極變之理，也以此闡述武理與功法，上應(yīng)天象，下應(yīng)地物。

    樁為萬(wàn)功之基，歷來(lái)乃武級(jí)百珍秘，非嫡傳不得其竅，全真華山亦即如此。

    以站樁調(diào)身（形），達(dá)到神、形、息、合一而悟到全真。例如全真祖師全真七子之一的王玉陽(yáng)為修煉大道，偏翹一足，獨(dú)立九年。

    東臨大海，未嘗昏睡，人稱(chēng)為鐵腳先生。邱長(zhǎng)春真人贊之曰

    “九夏迎陽(yáng)立，三冬抱血眠?！比绱苏緲毒毿尉拍辏氪竺?，為全真道崳山派創(chuàng)立者。

    通過(guò)閱讀思索，岳不群認(rèn)為不僅有養(yǎng)氣法門(mén)及內(nèi)功運(yùn)轉(zhuǎn)之法，更重要的乃其內(nèi)力運(yùn)用之法，實(shí)乃不下于傳說(shuō)中的的功法。

    也就是說(shuō)要想將其修煉到高深之步，需得有強(qiáng)悍的內(nèi)力，然其自帶的內(nèi)功休息法門(mén)實(shí)乃有所不足，要想修成不知何年馬月。

    岳不群又從妻子寧中則哪里要來(lái)也是一門(mén)高深的內(nèi)功法門(mén)，可達(dá)先天，但是修成著聊聊。

    看來(lái)自己得結(jié)合兩世知識(shí)，來(lái)為自己量身打造一部修習(xí)功法了。于是，接下來(lái)的日子里，岳不群日常練武之余，開(kāi)始閱讀歷代祖師先賢的手記，其中盡然有兩功法的創(chuàng)立心得。

    這為岳不群以后創(chuàng)造功法少走了許多彎路。同時(shí)，岳不群還研究醫(yī)學(xué)，道藏。

    在一次，打坐練氣內(nèi)視之時(shí)，發(fā)現(xiàn)身上有幾處特別亮的光點(diǎn)，仔細(xì)與后世所記的人體經(jīng)絡(luò)全圖對(duì)比，竟然發(fā)現(xiàn)這些光點(diǎn)正對(duì)應(yīng)膻中，氣海等穴位，或許以后隨著修為的越高會(huì)發(fā)現(xiàn)一些，新的穴位。

    或許是因?yàn)殪`魂的融合，精神力強(qiáng)大的緣故，岳不群對(duì)于體內(nèi)真氣操控可謂是有如臂指。

    這段時(shí)間還利用中提到的方法，精粹真氣，使其更加精純。內(nèi)視下，那股淡淡白氣顏色逐漸加深，有形成匹練跡象。

    在一次，將少量真氣注入膻中穴時(shí)，發(fā)現(xiàn)隨著真氣的突入其中，那個(gè)亮點(diǎn)突然閃爍明滅，最后形成了一股螺旋氣勁，真氣每次用行到膻中穴附近便加快，并且會(huì)進(jìn)入竅穴內(nèi)，出來(lái)時(shí)明顯會(huì)加粗一些，會(huì)精煉一些，而且膻中穴也會(huì)變得更亮一些。

    這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓岳不群喜出望外。過(guò)了許久才平靜下來(lái)。對(duì)于竅穴，以前岳不群練氣內(nèi)視時(shí)發(fā)現(xiàn)，真氣只是過(guò)其而不入。

    于是，他便猜想所謂的竅穴打通只是通而不入，無(wú)法在其中儲(chǔ)存。但如果其可以?xún)?chǔ)存甚至可以吸收外面的天地元?dú)?，那么將不僅多了一個(gè)丹田，還有可能

    一些瑣碎雜事處理完后，岳不群又開(kāi)始專(zhuān)心于武學(xué)修煉上了。開(kāi)始仔細(xì)研究那號(hào)稱(chēng)

    “華山九功，紫霞第一”的為華山派稱(chēng)譽(yù)江湖的上乘內(nèi)功。它初發(fā)時(shí)若有若無(wú)，綿如云霞，然而蓄勁極韌，到后來(lái)鋪天蓋地，勢(shì)不可當(dāng)。

    發(fā)功之人臉上滿(mǎn)布紫氣，故有

    “紫霞”之稱(chēng)。通常只有掌門(mén)人才修習(xí)此功，原著中岳不群曾揚(yáng)言要傳授給大弟子令狐沖，便是表白將來(lái)由他接位之意。

    衡山派魯連榮與岳夫人斗劍時(shí)，岳不群用紫霞功壓斷兩人的長(zhǎng)劍，使魯連榮鎩羽而去。

    嵩山比劍爭(zhēng)奪五岳派掌門(mén)時(shí)，岳不群又以此功連接左冷禪的三記

    “寒冰神掌”，居然沒(méi)有受傷，連說(shuō)話的聲音也不顫抖。其威力以及對(duì)華山的重要性可想而知。

    紫霞功乃華山派鎮(zhèn)山之寶，是華山派修煉內(nèi)丹的快速功法，為長(zhǎng)生不老之仙術(shù)，亦為道家技擊之無(wú)上玄功，功成

    “罡氣”貫注全身，穿經(jīng)過(guò)穴，周天行走，可閉穴，移穴。全身不畏刀槍?zhuān)怃J之物擊打，皆如觸敗絮，隔物傳功，反震可拋敵萬(wàn)丈，炸碎臟腑，并可開(kāi)碎裂石，打散服氣之功（軟，硬氣功）常規(guī)功成需三年。

    其啟于理，源于無(wú)極圖，無(wú)極為圖，一分為二成陰陽(yáng)；二分為四陽(yáng)中陰。

    陰陽(yáng)互相轉(zhuǎn)化，互相依存，對(duì)立而又統(tǒng)一，即以說(shuō)明宇宙萬(wàn)物化極變之理，也以此闡述武理與功法，上應(yīng)天象，下應(yīng)地物。

    樁為萬(wàn)功之基，歷來(lái)乃武級(jí)百珍秘，非嫡傳不得其竅，全真華山亦即如此。

    以站樁調(diào)身（形），達(dá)到神、形、息、合一而悟到全真。例如全真祖師全真七子之一的王玉陽(yáng)為修煉大道，偏翹一足，獨(dú)立九年。

    東臨大海，未嘗昏睡，人稱(chēng)為鐵腳先生。邱長(zhǎng)春真人贊之曰

    “九夏迎陽(yáng)立，三冬抱血眠?！比绱苏緲毒毿尉拍辏氪竺?，為全真道崳山派創(chuàng)立者。

    通過(guò)閱讀思索，岳不群認(rèn)為不僅有養(yǎng)氣法門(mén)及內(nèi)功運(yùn)轉(zhuǎn)之法，更重要的乃其內(nèi)力運(yùn)用之法，實(shí)乃不下于傳說(shuō)中的的功法。

    也就是說(shuō)要想將其修煉到高深之步，需得有強(qiáng)悍的內(nèi)力，然其自帶的內(nèi)功休息法門(mén)實(shí)乃有所不足，要想修成不知何年馬月。

    岳不群又從妻子寧中則哪里要來(lái)也是一門(mén)高深的內(nèi)功法門(mén)，可達(dá)先天，但是修成著聊聊。

    看來(lái)自己得結(jié)合兩世知識(shí)，來(lái)為自己量身打造一部修習(xí)功法了。于是，接下來(lái)的日子里，岳不群日常練武之余，開(kāi)始閱讀歷代祖師先賢的手記，其中盡然有兩功法的創(chuàng)立心得。

    這為岳不群以后創(chuàng)造功法少走了許多彎路。同時(shí)，岳不群還研究醫(yī)學(xué)，道藏。

    在一次，打坐練氣內(nèi)視之時(shí)，發(fā)現(xiàn)身上有幾處特別亮的光點(diǎn)，仔細(xì)與后世所記的人體經(jīng)絡(luò)全圖對(duì)比，竟然發(fā)現(xiàn)這些光點(diǎn)正對(duì)應(yīng)膻中，氣海等穴位，或許以后隨著修為的越高會(huì)發(fā)現(xiàn)一些，新的穴位。

    或許是因?yàn)殪`魂的融合，精神力強(qiáng)大的緣故，岳不群對(duì)于體內(nèi)真氣操控可謂是有如臂指。

    這段時(shí)間還利用中提到的方法，精粹真氣，使其更加精純。內(nèi)視下，那股淡淡白氣顏色逐漸加深，有形成匹練跡象。

    在一次，將少量真氣注入膻中穴時(shí)，發(fā)現(xiàn)隨著真氣的突入其中，那個(gè)亮點(diǎn)突然閃爍明滅，最后形成了一股螺旋氣勁，真氣每次用行到膻中穴附近便加快，并且會(huì)進(jìn)入竅穴內(nèi)，出來(lái)時(shí)明顯會(huì)加粗一些，會(huì)精煉一些，而且膻中穴也會(huì)變得更亮一些。

    這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓岳不群喜出望外。過(guò)了許久才平靜下來(lái)。對(duì)于竅穴，以前岳不群練氣內(nèi)視時(shí)發(fā)現(xiàn)，真氣只是過(guò)其而不入。

    于是，他便猜想所謂的竅穴打通只是通而不入，無(wú)法在其中儲(chǔ)存。但如果其可以?xún)?chǔ)存甚至可以吸收外面的天地元?dú)?，那么將不僅多了一個(gè)丹田，還有可能