聽(tīng)完她那滿是禪機(jī)的話語(yǔ)之后，我們的好奇心更加重了，也不說(shuō)話，就直直的盯著她的看，似乎能看出什么秘密來(lái)一般。諸葛先生嘆了一聲道：“你到底為何人？難不成真活過(guò)數(shù)千年？”

    古裝女子低著頭，一語(yǔ)不發(fā)，似乎陷入了深深的回憶之中。過(guò)了好大一會(huì)功夫后，抬起了頭，道：“我有意識(shí)也不過(guò)幾十年而已，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)這具身體既是我，又不是我。這身子的原本主人的確是當(dāng)年的陰山的鎮(zhèn)守者之一，卻已經(jīng)死去多年。我不過(guò)是機(jī)緣之下，尸體上產(chǎn)生的靈智罷了。靈智產(chǎn)生后，在那石室內(nèi)見(jiàn)到刻在石頭上的典籍，才知道這具身體本來(lái)之人為姚姓女子。而我卻是依附于尸體上而生的靈智，對(duì)于一切都陌生不已。自己起名字便為姚陌。”

    她這一番話，給我們聽(tīng)得瞠目結(jié)舌。死人尸體上產(chǎn)生靈智？聽(tīng)上去如同天方夜譚一般。不過(guò)上古典籍之中的確有過(guò)如此的例子，死去多年的人，尸體不腐，最后從棺材中爬出來(lái)，不過(guò)已經(jīng)如同另外一人一般。姚陌，姚陌，一朝醒來(lái)，一切皆陌生。不知道這要是我的話，心情會(huì)是如何。

    “那你怎么會(huì)知道以前之事情，還會(huì)雷法？”唐老六問(wèn)道。

    所有人心中隨著他的問(wèn)話一緊，的確，如果是靈智再生于尸體之上，完全與之前的人沒(méi)有關(guān)系了，又怎么會(huì)知道以前的事情。不禁有些懷疑古裝女子剛剛話語(yǔ)的真?zhèn)巍?br/>
    那女子臉上表情有些傷悲之色，道：“我最初也以為自己的到來(lái)，乃是上天機(jī)緣下的奇跡。讀過(guò)石室中那些典籍之后，才明白這一切不過(guò)是人為設(shè)計(jì)的局，詭異驚巧的局罷了。典籍上記載，當(dāng)初在這具身體原主人死后，魂魄離體被施展秘法聚攏氣一些真魂，最后打入尸體之內(nèi)。數(shù)千年的演變，陰氣的聚而又散，才又產(chǎn)生靈智。這一切不過(guò)只是當(dāng)初鎮(zhèn)守者們?yōu)榱朔乐骨О倌旰鬅o(wú)人鎮(zhèn)守此地，而設(shè)計(jì)的局吧了。我從有意識(shí)那一刻起，靈智就不純，而是摻雜著身體原主人的真魂。而石室內(nèi)刻畫(huà)的文字中也全都是一些灌輸思想的語(yǔ)句，年復(fù)一年看那些東西，我才成現(xiàn)在這幅模樣。既是我，又不是我。雷法也是真魂中所帶來(lái)的記憶，與我本身無(wú)關(guān)?！?br/>
    “這難道是上古大智慧先民所思索出的長(zhǎng)生之法不成？不過(guò)聽(tīng)你所言你現(xiàn)在靈智被摻雜盡先人的記憶和經(jīng)歷以及真魂，還算是當(dāng)年那人嗎？又算是你自己?jiǎn)?？”諸葛先生激動(dòng)的問(wèn)道，只是話語(yǔ)到了后來(lái)透露出一股可惜之色。

    我站在那里，心中卻掀起了滔天巨浪。直覺(jué)眼前女子怎一個(gè)慘字了得。明明是靈智于尸體上而生，算得上新生的一個(gè)人。卻因?yàn)樯瞎沛?zhèn)守者們的秘法設(shè)計(jì)，而被身體的原主人真魂摻雜到一起，加上石室中那些文字的時(shí)時(shí)侵?jǐn)_，她已經(jīng)認(rèn)為自己就是當(dāng)年死去的那鎮(zhèn)守陰山的姚姓女子了。只不過(guò)心底深處依舊有著些許不甘的掙扎和吶喊。如果這真如諸葛先生猜想那般的是上古之人思索的長(zhǎng)生之法，不禁太過(guò)于殘忍了。侵蝕一張白紙純凈般新生思想來(lái)讓自己魂魄以及記憶存在下去。

    眾人都沒(méi)有言語(yǔ)，似乎一時(shí)間消化不了這般驚人的消息。

    “既然你是尸體上新生的靈智，為何會(huì)不敢進(jìn)那最大的石室之內(nèi)，當(dāng)年的鎮(zhèn)守者們被下了詛咒，按說(shuō)不會(huì)報(bào)應(yīng)到你身上?。俊蔽乙苫蟮膯?wèn)道。

    “因?yàn)槟钦婊暌呀?jīng)和我本事的魂魄合為了一體，所以詛咒同樣對(duì)我有效力。”那女子解釋完之后，似乎想起了什么事情，神情越發(fā)的哀愁了。

    我不知道怎么言語(yǔ)能安慰眼前和悲慘的女子，只得轉(zhuǎn)移話題的問(wèn)道：“既然你也是陰山鎮(zhèn)守者，給我講講這一路上的機(jī)關(guān)是何人所設(shè)計(jì)，竟然這般大的手筆。你又為何認(rèn)識(shí)和尚所修煉那秘術(shù)？那句“陽(yáng)山鎮(zhèn)神州”又是什么意思？為何封印松動(dòng)道差點(diǎn)毀掉的地步？”

    “一路上的機(jī)關(guān)皆是當(dāng)年最后一代鎮(zhèn)守者所設(shè)計(jì)，包括宮殿都是他們所建。那大守宮是他們用秘術(shù)簒養(yǎng)的，水精是去黃河中費(fèi)勁心機(jī)捉到的。那些被我鼓聲所控制的尸體，其實(shí)是當(dāng)初鎮(zhèn)守者們的尸體，所以才那般厲害。”

    聽(tīng)她這么一說(shuō)，我一下明白了。怪不得那些尸體身體結(jié)實(shí)得連爆陽(yáng)符都傷害不得，而且還有本能一般施展著武術(shù)，原來(lái)是這個(gè)原因。玉碑上記載，鎮(zhèn)守者都是當(dāng)初天下中道行最高的一批人，日夜修煉之下，身體自己堅(jiān)硬如鐵一般，更別提那些刻在其骨子上的武功招法了。

    我在那里胡思亂想著，而古裝女子依舊解釋道：“剛剛能認(rèn)出那和尚所修煉的功法秘術(shù)，是因?yàn)檎婊曛械挠洃?。他所遇到的坑洞中的男子尸體，生前與我這具尸體的原主人便是對(duì)戀人，只是不知道是何原因相隔兩方。這封印年代過(guò)長(zhǎng)早就不穩(wěn)，亂世時(shí)候，戰(zhàn)亂死人無(wú)數(shù)，就會(huì)怨氣滔天，從而而影響了封印，使得更加松動(dòng)，妖邪滋生才會(huì)更加得多。盛世時(shí)候華夏氣運(yùn)盛，封印就暫時(shí)緊一些。剛剛封印差點(diǎn)爆發(fā)毀掉，恐怕是人世最近幾十年如同地獄一般死人吧？真不知是何等造孽！

    陽(yáng)山鎮(zhèn)神州所言的便是在大陸上依舊有一座這般的大山，在天下陽(yáng)氣至極之地，鎮(zhèn)守著妖邪，只是那靈魂中以及石室內(nèi)都未曾說(shuō)明那陽(yáng)山在什么地方。料想數(shù)千年過(guò)去，那里的封印也該不穩(wěn)了。既然你們中有人身負(fù)陰陽(yáng)二氣運(yùn)，便找到那陽(yáng)山，徹底鞏固封印。只要陽(yáng)山封印鞏固住，與咱們?cè)谶@陰山之地就會(huì)相呼應(yīng)。如同封住太極中兩個(gè)陰陽(yáng)點(diǎn)一般，到時(shí)候整個(gè)大陸和海山便因此成為巨大的陰陽(yáng)陣法一般，徹底把天下鎮(zhèn)封。便再也沒(méi)有妖邪肆虐橫行的景象了，連動(dòng)物成精怪都難以見(jiàn)到，只不過(guò)會(huì)有些許鬼魂擾人的事情發(fā)生罷了。那時(shí)候就真天下太平了。”

    眾人聽(tīng)她講完后，心神皆往。我們組織成立就是為了處理天下的妖邪之事，如果鎮(zhèn)封住陰陽(yáng)兩座山就能鎮(zhèn)住天下的邪事，就算拼了命，我們也要把這件事情完成。

    不過(guò)她都不知道陽(yáng)山在哪里，萬(wàn)一如同陰山一般數(shù)千年才冒出來(lái)，那可哪里尋得到？想到這里不禁問(wèn)她道：“這陰山平日里藏匿于哪里？怎么根本看不到？感覺(jué)像突然從天上降到海面上一般，難不成陽(yáng)山也這般難尋？”

    “陰山外有陣法無(wú)數(shù)，平日里靠著陣法的力量，一直藏匿于海面之下，當(dāng)然尋不到了。最近因?yàn)榉庥×α看鬄樗蓜?dòng)，沒(méi)辦法適應(yīng)海下環(huán)境才不得有浮上來(lái)的?！彼忉尩馈?br/>
    聽(tīng)完之后，我不禁感到一絲奇幻色彩，尚未開(kāi)口，小喬就說(shuō)道：“怎么可能，這陰山上沒(méi)有一絲的浸泡在海中的痕跡。如果數(shù)千年是在海中的話，那懸空的宮殿樓閣，已經(jīng)山頂?shù)膶m殿早就浸泡成爛木頭了?！?br/>
    自稱姚陌的古裝女子，掩住嘴唇一笑，道：“這位妹妹看來(lái)對(duì)陣法一途很是不了解。上古伏羲氏時(shí)，黃河中浮出龍馬，背負(fù)\"河圖\"，獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來(lái)源。而大禹時(shí)，洛河中浮出神龜，背馱\"洛書(shū)\"，獻(xiàn)給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會(huì)。河圖洛書(shū)是中華文化，陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源。最早記錄在《尚書(shū)》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水、等等皆可追源至此。這陣法一途乃是有大來(lái)源、大法力的。周天避水陣刻于巖壁之上，入水之后不浸分毫。而山頂?shù)恼纨埦抛渔?zhèn)門(mén)就是防止水下妖邪來(lái)為禍之用途的。難不成這些東西現(xiàn)在也已經(jīng)失傳了不成？”

    “現(xiàn)在陣法一途雖未失傳，卻也懂得人不多了。而且沒(méi)有了你所說(shuō)的那般威力，不過(guò)困人、傷人、害人、聚靈、誅邪、鎮(zhèn)宅等用途罷了?！蔽亿s忙解釋道。

    姚陌臉色有些發(fā)僵，長(zhǎng)嘆了口氣道：“祖宗留下的奇門(mén)之術(shù)，不想后人不自珍惜，實(shí)在可嘆、可悲??！”

    我們所有人都低下了頭，無(wú)法辯解。

    “既然如此，你不如走出這陰山去看看，教習(xí)我們上古的奇術(shù)?，F(xiàn)在陰山封印鎮(zhèn)封住了。你也不必非在此地孤零零的當(dāng)鎮(zhèn)守者了。何況當(dāng)今天下，除了修煉一途，還有產(chǎn)生了科技的力量。依靠科技尋常人飛天入海如履薄平地一般，你真該好好去看看。”諸葛先生出聲對(duì)其邀請(qǐng)到。

    姚陌美目中泛起了神采，問(wèn)道：“竟然尋常人也能飛天入海？古代圣賢道行無(wú)邊，尚且不能飛天，你們竟然能做到不成？”

    小喬連忙點(diǎn)頭道：“這有什么，我們來(lái)的時(shí)候就是坐飛機(jī)飛天而來(lái)，千里之地，不過(guò)一個(gè)時(shí)辰就到了?！?br/>
    姚陌盯著我們道：“聽(tīng)你們說(shuō)言，不像作偽。但我只想守在這陰山之內(nèi)，不想步入塵世了?！?