?“那老師在鈞帝帝陵中，見到鈞天帝的帝軀啦？”侯君集又問起他比較感興趣的事情。

    “不、不，我沒有看見鈞天帝的帝軀，哪怕是帝藏我都沒有發(fā)現(xiàn)一絲，誰能料到，鈞天帝的帝陵竟會是空的，重重帝陣守護的，就只有這面當年儒家用來鎮(zhèn)壓大教氣運的神碑，不過在神碑中，我發(fā)現(xiàn)了一個大秘密，至今我都不敢相信?！碧崞疴x天帝，好像老者的神情突然緊張起來，就連語氣也變得凝重。

    “老師究竟見到了什么秘密，您當年不是始皇強者嗎?又有什么秘密能讓您這么害怕？”

    “好啦，你也不用激我，該讓你知道的時候自然會告訴你，有些事情知道的太早，對你沒好處?！币姷剿谋砬?，老人知他打的什么注意，不由一笑，又將話題說道剛剛顯現(xiàn)在他腦海中的古篆上面來。

    “先前我已經(jīng)傳了你儒家煉體神通‘五德真身’的修煉之法，其中玄妙，你已知曉。至于你腦海中的那一千九百多個古篆，是上古儒家墨帝所創(chuàng)的云篆，乃是一項祖帝神通的基礎(chǔ)，上古云篆共有三千，每一個都代表著天地至理，我所得到的也不完全，只有一千九百多個，但也神妙非凡，若你能修煉出浩然真氣，再用圣王朱筆寫出來，威力足以誅殺一般的涅空強者。只是現(xiàn)在，你還在后天煉體階段，但是若用你的精血書出，卻也足以化去這株血藤，聚其精華，來讓著靈芝進階啦?！?br/>
    侯君集身居紫氣東來體，這種太古時期儒家華胥帝所有的逆天體質(zhì)，又有雙目重瞳，丹青云紋，九竅玲瓏心三大異象，是修習(xí)儒道的最佳資質(zhì)。雖然他的特殊體質(zhì)還沒有被激發(fā)，但是血液里也天生帶有浩然之氣，他的精血對這種長久吸收生靈血肉的妖藤，有天生克制的作用。

    他運轉(zhuǎn)全身氣勁，從體內(nèi)逼出一滴精血，凌空書寫一道篆文，打入血藤的根部，只在瞬間，就見妖藤劇烈的顫抖起來，開始慢慢的變得枯黃起來，用不了多會兒就化作一團精華內(nèi)斂的血泊，被石臺上的血玉靈芝友上傳)

    滾滾如潮的靈氣，開始不斷地向這邊匯聚，然后全部濃縮到石臺上方的那道血色氣柱中，化作一滴滴靈液，全部灌入那株不過數(shù)寸的靈芝中，而那正處在氣柱中心的靈芝，就像一只可怕的巨獸，將這天地靈氣，吞噬殆盡。

    隨著天地靈氣的灌注，那株靈芝也在不斷的顫動起來，似乎都崩潰的危險，顯然，這是這株靈藥即將徹底蛻變，開啟靈智的時刻到了，一個時辰之內(nèi)，若是沒有人來干擾，它就將幻化靈身，遁地而逃。

    這樣暴斂天物的事情，侯君集顯然是不會做的，所以，在靈芝即將幻化的一剎那，他抓住了正確的時機，摘下了那株已經(jīng)進化唯通靈一品的靈藥，迅速的取出進山之前準備的玉盒，封存起來。

    但凡天地靈物，若保存不當，就會有靈氣流失，一般來說，假如有洞天法器的話，最好連同土壤移植進去，再次，就要用玉盒封存，外面刻畫禁文，玉石和禁文的品級越高，其保存效果當然就會越好。侯君集手中的玉盒只是普通寒冰玉髓雕琢而成，只有簡單的禁文封禁，最多三月就會變成一堆汁水，毫無用處，不過他接下來就會找個比較安全的地方，煉化靈芝，以期突破。

    出了山谷，侯君集一路向南，無窮無盡的遠古森林，遮天蔽日，只有寄到微弱的光線穿過密林，他顯得十分小心謹慎，一路上料理了幾只不開眼的野獸，萬般小心的逃過了幾只一階兇獸的感應(yīng)，行了約有千里遠近，眼前一亮，走了那么久，終于看見了外面的亮光，當時大喜，身形移動，化作一道白影，消失在原地，下一刻，已經(jīng)到了密林之外。

    出現(xiàn)在他面前的一片清澈的小湖，從他腳下往過走，不過千米的范圍，對面是一座丘陵，樹木生的蒼翠。飲了一口清水，在確定周圍沒有危險之后，尋了一個山洞，侯君集就在這里開始了他的突破。

    侯君集盤坐調(diào)息，心念空寂，運轉(zhuǎn)“五德真身”的修煉之法，真氣行于血髓之中，發(fā)出如同鉛汞一樣厚重的聲音，這是煉血洗髓大成的表現(xiàn)。隨即，他取出剛才所得的血玉靈芝，分出一半，送入口中，立馬化作一股炙熱的真氣洪流順著喉嚨流入他的體內(nèi)，頃刻就散入全身經(jīng)脈之中，炙熱的血氣把他全身灼的通紅。

    “五德真身”的修煉法門，他早已爛熟于心，這門功法是要修者采集天地之間的五行精氣，分別居于心肝脾肺腎五大臟腑之中，與人先天帶來的精元融為一體，最后以先天五行精元為根基，吞噬各種金精神華，天地靈物，洗髓換骨，堅不可破，是一門堂皇正大的煉體神通。

    五臟之中，脾屬土，性厚重，真氣行于脾中，藏于其內(nèi)，頓生土氣，與天地之間的土氣互相呼應(yīng)，他一下子就嗅到了一股泥土的芬芳，宛如自己身處于平原沃野之中，清香流轉(zhuǎn)，厚德穩(wěn)重。

    脾臟為始，真氣百轉(zhuǎn)，脾生土氣，流入肺臟之中，頓生金氣，如蠶吐絲，縷縷不絕，盡藏于肺臟之中，金之銳氣，積少成多，開始在脾臟中扎根立足。

    侯君集現(xiàn)在正在修煉臟腑，這個境界的修者，一般來說只會選擇與自己屬性相關(guān)的臟腑為主，其他的為次，在體內(nèi)構(gòu)成后天五行循環(huán)之后，就可以嘗試進行對經(jīng)絡(luò)的修煉了，而侯君集在這一階段卻要五臟同修，不分主次，借助海量的靈氣在自己的臟腑空間形成精元核心，自此達到，五行真氣自行運轉(zhuǎn)，生生不息的目的，這就是修者常說的五氣朝元之境，他曾聽老師所說，上古之時的煉氣士，都是如此，在剛剛開始修煉的時候就打好根基，好讓日后能有沖擊至高境界的可能。

    千層之臺，起于累土，萬里之行，始于足下。這樣淺顯的道理，他自然理解，貪圖速度，自損根基的事，他更不會去做。

    此時，在侯君集的肝臟之中，已經(jīng)有一團青綠色的靈氣，在緩緩壯大，神光閃爍，散發(fā)出一股濃郁的生機之力，更有無盡的樹木幻影藏于一方。腎臟之內(nèi)，湛藍色的水性靈氣，給人一種堅可為鋒，柔可生息的感覺，剛?cè)嶙兓?，不可捉摸。最后，心臟之中，赫然也有一股股的火紅色真氣在如潮水一樣，滾滾流動，隱隱有無數(shù)的火鳥飛舞，火光瀲滟，神韻非凡。

    “五德真身”一共分為五層，是一部比較完備的系統(tǒng)性法門，包含基礎(chǔ)玄法、煉體神通還有輔助靈訣，第一層之時，即便是愚鈍之人，只要有充足的靈氣，只要數(shù)年功夫，也能練成，至于后面幾層，則或是需要特殊環(huán)境輔助，或是要對天地五行運轉(zhuǎn)有著充足的感悟，非是易事。不過，侯君集自然不是那些愚鈍之人可比，他的悟性，資質(zhì)，氣運無一不是人中翹楚，只半天功夫，他就已經(jīng)做到五行生源，循環(huán)不息的地步。

    他達到“五德真身”第一層的巔峰時，此層名曰；源，主要以其中的五行筑基法為主，練成此層，可生成五氣之源，行功之際，五氣流轉(zhuǎn)，附于體表，淡淡光澤，可護自身。

    侯君集又練了好一會兒的“五德真身”中的筑基法門，感覺收獲很大，踏入臟腑期之后，真氣內(nèi)生，雖然還無法做到通經(jīng)走絡(luò)，流轉(zhuǎn)全身，但是就氣力來說，前后就曾增長了數(shù)千斤之重，現(xiàn)在他真可以說是，力氣過萬，能省撕虎豹，隔空打牛。

    這樣的境界，早都已經(jīng)超出以前在地球上聽到的武功的范疇，從這一步起，就已經(jīng)是修士了，雖然還不能使出各種神通，但是，在以前的地球，早就能被人稱作是一代宗師，不過，這在蒼穹世界，連螻蟻都還算不上。