望仙城已經(jīng)建立四百年了，這里不像巴原上別的地方，這么久的時(shí)間內(nèi)并沒(méi)有什么戰(zhàn)亂和天災(zāi)，它管轄的七百里方圓之地，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了巴原上的任何一座城廓。擁有三萬(wàn)多人口，另有一萬(wàn)多妖族奴仆，簡(jiǎn)直就相當(dāng)一個(gè)世外的小國(guó)，城主府差不多就是一座王宮了。

    與其聽人介紹，不如自己走走看看，從仙隱村一路進(jìn)入城廓，虎娃大致已搞清楚小世界中的人間輪廓。這里沒(méi)有祭壇，所謂的仙山上高高在上的“仙家”，就是人間的神靈，他們掌握了這個(gè)世界的一切。

    生活在城西的近百位有希望登臨仙山的修士，則是離神靈最近的人，由城主代表仙山統(tǒng)治著人間，這些人的身份類似于祭司，而城主就是大祭司。在城主眼中，普通人不需要了解這個(gè)世界的真相，只需知道神靈所告訴他們的一切。

    虎娃也終于明白，為何洪天城主見(jiàn)到他時(shí)，心中的憂懼大于驚喜。因?yàn)楦鶕?jù)此地自古的傳說(shuō)，他們的身份被視為降臨人間的上仙，這是一個(gè)誰(shuí)都沒(méi)想到的意外。

    降臨人間的上仙，代表了更崇高與神秘的身份?；⑼薜热说牡絹?lái)，很可能會(huì)打破此地?cái)?shù)百年來(lái)業(yè)已形成人間格局、使很多事情發(fā)生改變，也令洪天害怕失去他在望仙之地已享有的很多東西。

    至于站在洪天背后，仙山上那位至少有大成修為的高人，其眼界應(yīng)該不僅止于此，他應(yīng)該也希望此絕地的門戶被打開，但同樣也會(huì)感到某些驚懼。至少可能會(huì)擔(dān)憂自己不再是這個(gè)世界絕對(duì)的掌控者，或者是某些不為人知的隱秘被揭開。

    既然這小世界中有居民、有城廓、有仙山，并非是一片無(wú)主之地，到目前為止，虎娃等人還是以客人的身份行事。只想盡量先搞明白這是一個(gè)什么樣的世界，而仙家所開辟的洞天結(jié)界，千年之后又為何又成了這個(gè)樣子？

    偌大的城主府位于城廓的正中央，與巴原上很多建筑正面朝南、便于采光不同，這座建筑是朝東的，面對(duì)著太陽(yáng)升起的方向。城主府門前有一座高臺(tái)。恰好遮擋了府門內(nèi)的情景，這里也是普通民眾止步之處，他們平日的足跡不可越過(guò)高臺(tái)兩側(cè)的界限。

    高臺(tái)前有一片空地，與巴原上很多城廓的格局是一樣的，但這片空地非常大。足以容納上千人很寬松地坐下。此處便是每三年一度舉行仙緣大會(huì)之地，那座高臺(tái)也不是祭壇，而是仙山上的高人指引仙緣的*之處。

    舉行仙緣大會(huì)時(shí)，來(lái)自各地的少年只能伏地而跪，不可以抬頭看向臺(tái)上。和成族長(zhǎng)當(dāng)年曾經(jīng)悄悄抬眼看過(guò)，可是什么都沒(méi)看清，只見(jiàn)高臺(tái)上一片神光繚繞，嚇得他趕緊前額叩地、不住地在心中請(qǐng)罪。

    場(chǎng)外民眾看見(jiàn)城主的儀仗不敢靠近。到了城中也是一樣的情形，民眾都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就地跪拜而不是跑過(guò)來(lái)圍觀。不是他們沒(méi)有好奇心，應(yīng)是不敢沖撞冒犯。

    城西一帶所居住的近百名修士也沒(méi)有露面。只有他們的奴仆站在門后好奇地悄悄張望。小世界的門戶被打開，應(yīng)是給當(dāng)?shù)孛癖妿?lái)了已期盼千年的希望，這些人不露面迎接，多少是不太正常的。看來(lái)顯然是有人下了命令，暫時(shí)不讓其他人與客人們接觸。

    但洪天也低估了虎娃的修為，虎娃坐在車中展開元神世界。所能探查的范圍非常廣，能察覺(jué)到周圍的很多動(dòng)靜。城西果然有修士三三兩兩地聚在屋中。正在私下議論。

    他們已知道望仙之地來(lái)了神秘的客人，紛紛在猜測(cè)客人的身份。其實(shí)也不用亂猜。各種議論指向了同一個(gè)答案從仙界降臨人間的上仙。城主已下令，讓他們暫時(shí)都不要露面，以免驚擾了仙界來(lái)貴客，接待貴客的一切事宜，皆交由仙山上的尊長(zhǎng)負(fù)責(zé)。

    雖暫時(shí)不能與貴客接觸，但是這支隊(duì)伍從城外一路走來(lái)，卻是沒(méi)有辦法掩人耳目的。尤其那輛神奇的車以及那兩匹雪白的駿馬，格外引人注目。哪怕是有修為在身的高人，出生于此地也從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)馬，那兩匹白馬竟被不少人視為仙界的神獸。

    虎娃還在城西發(fā)現(xiàn)了很多有趣的東西。譬如這里的人家養(yǎng)竹雞，他們并不把雞放出來(lái)亂跑，因此外面的人看不見(jiàn)。院子很大，里面有專門的雞圈，為了防止竹雞飛走，翅膀上的硬毛也被剪掉了。養(yǎng)雞是要喂糧食的，還可以捉蟲子當(dāng)飼料，而這些都不必眾修士親力親為，自有奴仆代勞。

    虎娃不禁暗想，仙山上的高人會(huì)不會(huì)已經(jīng)來(lái)到，正在城主府中等著他們。他猜得果然不錯(cuò)，繞過(guò)高臺(tái)之后，城主府門前已站著十余名修士，當(dāng)中簇?fù)碇幻心耆恕?br/>
    在此迎候的都是仙山上來(lái)的高人，居中為首者便是云起仙長(zhǎng)。云起披著一件染著紅色花紋的大氅，應(yīng)該是望仙之地最精美的服飾了，他的修為已有五境九轉(zhuǎn)圓滿，滿面春風(fēng)迎上前來(lái)向眾位貴客行禮，并表示得到消息后就從仙山上趕來(lái)，已在此恭候多時(shí)。

    隨云起同來(lái)的還有另外十二名修士，一律擁有五境修為，看他們所站的位置以及周身的氣機(jī)感應(yīng)，應(yīng)合練過(guò)某種陣法，隨時(shí)可布陣對(duì)付強(qiáng)敵，衣袍下也都隱藏了隨身攜帶的法器，看來(lái)還是對(duì)虎娃這些不速之客懷有戒備之心。

    他們又沒(méi)有將修為寫在腦門上，虎娃為何能看得這么清楚？許是因?yàn)檫@個(gè)封閉的世界情況比較特殊，或者他們平日沒(méi)必要注意收斂氣息，就算不刻意釋放出法力威壓，從平常的神氣波動(dòng)中也能大致分辨。

    雖然懷有戒心，但雙方相見(jiàn)并沒(méi)有劍拔弩張的場(chǎng)面，顯得熱情洋溢，主人一方甚至熱情的有些過(guò)分了。城主府宴席已經(jīng)擺好。席上不僅有竹雞，還有禁止凡人享用的雞蛋，更有烤得香噴噴的剝皮小獸。

    洪天城主特意介紹，這是仙山中特產(chǎn)的白面獸，毛皮非常珍稀。而且油脂極多，烤著吃非常香。果然是仙家招待貴客的手筆，有雞有蛋有肉甚至還有酒。此地的酒與巴原上不太一樣，稍顯渾濁但是口感很甜，是在漫長(zhǎng)的年代中，本地人自行摸索出的釀酒之法。

    釀酒要耗費(fèi)大量糧食。就算在巴原上通常也是祭神之物，尋常百姓難得享用，在這望仙之地當(dāng)然更顯珍貴，如此招待也足見(jiàn)誠(chéng)意。

    云起仙長(zhǎng)在宴席上談笑風(fēng)生，代表仙山上的眾高人向虎娃等人表示了熱烈的歡迎。感謝他們打開了封閉的世界、給人間帶來(lái)了希望，并簡(jiǎn)要介紹了望仙之地的歷史。

    上古之時(shí)，有六位仙家聯(lián)手開辟了這座小世界。最早開始于一千五百年前，當(dāng)時(shí)只有兩位仙家，后來(lái)又有四名同伴陸續(xù)加入，經(jīng)過(guò)近五百年時(shí)間，在一千年前有了如今的規(guī)模。后來(lái)這幾位仙家祖師陸續(xù)飛升登仙而去，只在人間留下了傳說(shuō)。由于年代過(guò)于久遠(yuǎn)。望仙之地甚至沒(méi)有留下他們的名字。

    連六位祖師之名都沒(méi)有流傳下來(lái)，足以說(shuō)明此地的仙家傳承曾一度斷絕。倒不是說(shuō)沒(méi)有后人繼續(xù)修煉仙法，但在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)。再?zèng)]有大成修士出現(xiàn)。八百年前最后一位大成修士坐化前可能也預(yù)見(jiàn)到了這種情況，他留給后人下了一批傳承玉箴，以御神之念記載了很多秘法。

    玉箴是一種上品法器，以法力注入其中的信息可存留萬(wàn)年，但每讀取一次便消散一分，需要后人繼續(xù)以法力注入其中。才能維持傳承神念不散，但這只有大成修士才能辦到。

    有一枚玉箴中中記錄了小世界門戶開啟秘法。后人曾反復(fù)讀取傳承，以各自的修為進(jìn)行了多番嘗試。但都沒(méi)有辦法再將門戶打開，玉箴中存留的神念漸漸便徹底消散了。

    在此后近三百多年的時(shí)間內(nèi)，望仙之地都處于一種仙家傳承瀕臨斷絕的狀態(tài)，再?zèng)]有人能突破大成修為。當(dāng)前輩修士亡故之后，后人得不到高明的指引，傳承更是日漸衰落。

    當(dāng)初六位仙家祖師帶入小世界的，有他們的弟子、身邊的奴仆以及嫡系后人，總計(jì)約有數(shù)百人。在仙法傳承衰落之時(shí)，后人卻能這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、天災(zāi)的洞天結(jié)界中繁衍生息，千年之后竟已有如今的規(guī)模。

    大約四百多年前，望仙之地出了一名修士，便是古天老祖。古天老祖得到了上古祖師所留下的最后一批、傳承神念尚未完全消散的玉箴，成了仙山的主人。其時(shí)恰逢望仙之地的各族沖突開始出現(xiàn)并蔓延，他便下山傳授仙法、率眾平定人間。

    待人間重歸安定之后，古天老祖又命弟子召集民眾修筑了望仙城，而他本人又回歸了仙山隱居。如今望仙之地的修士，可以說(shuō)都是古天老祖的傳人。古天老祖還告訴世人，突破六境修為，便有望飛升人間大世界、那傳說(shuō)中仙人誕生的故鄉(xiāng)，此地修士皆對(duì)此深信不疑。

    云起的修為已有五境九轉(zhuǎn)圓滿，只要渡過(guò)了最后一重“天劫”的考驗(yàn)，便可飛升仙去，因此他也成為了如今仙山上的主事人。

    云起的介紹，并沒(méi)包含更多的信息，也沒(méi)有解答虎娃等人心中的疑惑，這位修士更感興趣的興趣是外面的人間大世界。既然門戶已經(jīng)打開，那還需要什么歷天劫飛升，直接走出去就是了，外面就是他一直向往的地方、修煉追求的目標(biāo)。

    而實(shí)際情況，可能會(huì)讓仙山上的眾高人失望了，同時(shí)也可能會(huì)點(diǎn)燃他們更多的期待。

    虎娃沒(méi)有撒謊，以神念如實(shí)的介紹了“人間大世界”的情況，那里確實(shí)是上古仙人的故鄉(xiāng)，但并非真正的仙界，同樣也是人間、生活著諸多的凡人，卻比這個(gè)小世界中要廣袤、復(fù)雜得多，也有各種動(dòng)蕩紛爭(zhēng)、不同的兇險(xiǎn)與精彩。

    仙山眾修完全被虎娃的講述吸引了。要想改變一個(gè)人固有的見(jiàn)知是很難的，他們?nèi)匀徽J(rèn)為修煉到六境便是成仙，而人間大世界就是一個(gè)更廣袤的仙界，凡人與仙家同在，充滿了各種未知兇險(xiǎn)和莫大機(jī)緣。在那里，能求證更高境界的修為，最終像上古時(shí)六位祖師那樣，登臨更為神秘的帝鄉(xiāng)神土。

    接下來(lái)談話進(jìn)入了正題，云起代表仙山眾修士，與眾人商談兩界往來(lái)之事。他非常高興的表示，封閉已久的望仙之地急需打開門戶，接受與見(jiàn)識(shí)人間大世界的一切事物；但也很明確地提出了一個(gè)要求不希望外面的人干涉小世界中的一切。(未完待續(xù))

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