準(zhǔn)提圣人自己反抗不得至真圣人，指望的接引圣人又被張昊天阻在南贍部洲之外，最后只得服軟。

    至真圣人也不為己甚，便道：“你將我那徒弟本源打亂，我需要兩年寶物，一則寂滅**、二則八寶功德池，作為補(bǔ)償?！?br/>
    八寶功德池，對于此時的準(zhǔn)提道人而言，不過是滋養(yǎng)肉身的法寶而已，他并不在意。而寂滅**則內(nèi)含寂滅之法，乃是先天靈寶，卻是舍不得。

    最后，準(zhǔn)提圣人一咬牙、一狠心道：“給道友就是?！?br/>
    收取準(zhǔn)提圣人的寶物后，至真圣人便放過了準(zhǔn)提圣人。

    不說準(zhǔn)提圣人灰溜溜地返回西方教，單說至真圣人此后來到造化道場，看望在此滋養(yǎng)的孔宣。

    對于八寶功德池的功能，準(zhǔn)提圣人此時還不重視，因為還沒到其真正發(fā)揮作用的時候。

    八寶功德池表面看來不過是類似于造化元氣一般的東西，其實又有所區(qū)別，造化元氣是長期的影響，而八寶功德池則是可以實現(xiàn)短期的質(zhì)變。

    兩者就像中醫(yī)和西醫(yī)一樣，雖然都可以治病，但手段和結(jié)果都不一樣。

    對于此時的孔宣來說，八寶功德池就比造化元氣好一些。

    造化元氣像中醫(yī)也可以修復(fù)孔宣的本源，但這個時間會比較長，而有了八寶功德池之后，就可以短期內(nèi)就可以修復(fù)其本源，而且還可以彌補(bǔ)其先天不足。

    相應(yīng)的，八寶功德池就像西醫(yī)，這種突變的背后，也會有不足，其相當(dāng)于揠苗助長似的突變，其對生靈本身最根本的東西還是會造成損耗。

    這種損耗就像治病一樣，慢慢就會有抗藥性了，失去了效果，想要達(dá)到效果就得需要更高級的藥才好使。

    孔宣也是因禍得福。有了八寶功德池和造化元氣的滋養(yǎng)，孔宣很快就恢復(fù)了過來，并且實現(xiàn)了修為境界上的突破，達(dá)到了偽圣階。

    當(dāng)孔宣得知了至真圣人為了他一名不實的弟子竟然與準(zhǔn)提圣人相爭，并為他出了一口氣后，極為感動。

    特別是，當(dāng)至真圣人將八寶功德池和寂滅**拿了出來送給他后，更是哭泣了起來，大聲道：“師傅在上，徒弟給你行禮了?！?br/>
    自此，孔宣成為了至真圣人繼喬達(dá)摩、大禹之后的第三位弟子，也成為了至真圣人一脈最為虔誠的弟子。

    面對寂滅**和八寶功德池，孔宣最后只是選擇了寂滅**，并憑借八寶功德池寂滅**成為了可以和圣人抗衡的存在，被稱為不是圣人的圣人。

    正是因為有了孔宣的存在，讓至真圣人一脈的實力大增，在后來得以發(fā)揚光大，當(dāng)然這是后話了。

    現(xiàn)在看來，此次封神之戰(zhàn)極為不簡單，包括張昊天、至真圣人、女媧圣人、接引圣人、準(zhǔn)提圣人、元始圣人、老子圣人，甚至隱藏的鴻鈞圣人都已經(jīng)出手了，只是剩下了一位通天圣人卻還在自我蒙騙，沒有出手，當(dāng)然這也是天道使然。

    與至真圣人護(hù)持自身弟子不同，通天圣人反其道而行之，讓身邊弟子極為失望。

    話說因為廣成子打死了火靈圣母，來到通天圣人所在之地碧游宮。

    張昊天清楚地記得當(dāng)初的對話。

    廣成子將金霞冠奉上：“弟子啟師叔！今有姜尚東征，兵至佳夢關(guān)，此是武王應(yīng)天順人，吊民伐罪；紂惡貫盈，理當(dāng)剿滅。不意師叔教下門人火靈圣母，仗此金霞冠，前來阻逆天兵，擅行殺害生靈，糜爛士卒，頭一陣劍傷洪錦并龍吉公主，第二陣又傷姜尚，幾乎喪命。弟子奉師尊之命，下山再三勸慰，彼乃恃寶行兇，欲傷弟子。弟子不得已，祭了番天印，不意打中頂門，以絕生命。弟子特將金霞冠繳上碧游宮，請師叔法旨?！?br/>
    通天教主曰：“吾三教共議封神，其中有忠臣義士上榜者，有不成仙道而成神道者，各有深淺厚薄，彼此緣分，故神有尊卑，死有先后。吾教下也有許多，此是天數(shù)，非同小可；況有弭封，只是死后方知端的。廣成子你與姜尚說：‘他有打神鞭，如有我教下門人阻他者，任憑他打?！叭瘴矣兄I貼在宮外，諸弟子各宜緊守；他若不聽教訓(xùn)的，是自取咎，與姜尚無干，廣成子去罷?！?br/>
    面對廣成子的狡辯，通天圣人不僅不維護(hù)弟子，反而一句“他有打神鞭，如有我教下門人阻他者，任憑他打”不知傷了多少截教門人弟子的心。

    封神演義中就有一句：“只見諸大弟子在旁聽見掌教師尊吩咐，凡吾教下弟子不遵教諭，任憑他打；眾弟子心下甚是不服?！?br/>
    這也是通天圣人致使多名弟子最終離心離德的原因之一。

    當(dāng)時龜靈圣母就不服，要殺廣成子，不想反被廣成子打現(xiàn)了原形，極為失了顏面。

    面對通天圣人的問話，龜靈圣母道出了心聲：“廣成子將吾教下門人打死，反上宮來獻(xiàn)金霞冠，分明是欺蔑吾教?！?br/>
    通天圣人則道：“吾為掌教之主、反不如你等；此是他不守諭言，自取其禍。大抵俱是天數(shù)，我豈不知？廣成子把金霞冠繳上，正是遵吾法旨，不敢擅用吾寶。爾等仍是狼心野性，不守我清規(guī)，大是可惡！將龜靈圣母革出宮外，不許入宮聽講?！?br/>
    通天圣人將龜靈圣母革出，更是惱了許多弟子，大家俱是不忿，自都說：“今為廣成子反把自家門下弟子輕辱，師尊如何這樣偏心？”

    這也說明截教終是劫數(shù)來臨，沒有鎮(zhèn)壓氣運之物，氣運不穩(wěn)，人心散了，就更是失勢，導(dǎo)致最終“樹倒猢猻散墻倒眾人推”的結(jié)局。

    還好的是，通天圣人最后解釋道：“姜尚乃是奉吾三教法旨，扶佐應(yīng)運帝王，這三教中，都有在封神榜上的。廣成子也是犯教之仙，他就打殺火靈圣母，非是他來尋事做，還是你去尋他，總是天意。爾等何苦與他做對，連我的訓(xùn)諭不依，成何體面？”

    可見，此時通天圣人還是沒有看清形勢，陷入自我的圈套之中。

    作為大弟子，多寶道人跪下哭道：“老師圣諭，怎敢不依？只是廣成子太欺吾教，妄自尊大，他倚玉虛教法，辱罵我等不堪。老師那知道，倒把他一面虛詞，當(dāng)做真話，被他欺誑過了?！?br/>
    通天教主則道：“‘紅花白藕青荷葉，三教原來是一家?！M不知，怎敢亂話欺弄？爾等，切不可自分彼此，致生事端?！?br/>
    看到門下弟子多有解說，將闡教的一系列行徑說了出來，通天圣人是稍有醒悟，但還是不信居多。

    為了試探元始圣人，他讓多寶道人拿了誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍以及誅仙陣圖，吩咐道：“你往界牌關(guān)去，阻住周兵，看他怎樣對你?！?br/>
    大周王朝軍隊都到了界牌關(guān)，通天圣人才稍有醒悟，并且還想試探一二，并不是真的想奮起抗?fàn)?，可見他被天機(jī)蒙蔽得多么慘。