天馬山地理位置極好，不然也不會(huì)被國(guó)家用來(lái)當(dāng)作防空之山，這里青山綠水環(huán)境宜人，是s市為數(shù)不多的氣質(zhì)質(zhì)量?jī)?yōu)越的地點(diǎn)之一，很適合練氣士的修煉，就這樣，有魚(yú)在天馬上的半山腰住了下來(lái)。
“有魚(yú)道長(zhǎng)，早上好呀?！币粋€(gè)渾身黝黑，肌肉結(jié)實(shí)青筋爆滿赤裸著上身的年輕光頭男子正在院子里練著功，一個(gè)個(gè)百斤重的石鎖在這名男子的手中就如同小球一般，時(shí)而被隨意拋棄在空中，時(shí)而環(huán)繞回旋。。。武動(dòng)起來(lái)虎虎生風(fēng)，看見(jiàn)有魚(yú)從房門(mén)中走出，放下手中的石鎖，寬厚巨大的手掌摸著光潔的腦袋，有些憨憨的笑著向有魚(yú)打招呼。
有魚(yú)下樓，他們住的地方是一個(gè)二層樓的小別院，雖然簡(jiǎn)單但也干凈整潔，很適合他們。
有魚(yú)微笑點(diǎn)頭致意，所謂南柔北剛，眼前這個(gè)男人是北派著名的硬氣功世家趙家的入世人之一，也次也是受到了災(zāi)難的影響，收到引召入世鍛煉，被嚴(yán)局長(zhǎng)挖來(lái)作為保護(hù)s市的特殊人員之一。
硬氣功不似他們修玄一般，修玄講究煉天地之氣溫養(yǎng)幾身，所以一般特征不是很明顯，硬氣功卻反其道而行之，用特殊方法使煉氣和自己肌肉筋骨融合，達(dá)到更強(qiáng)爆發(fā)力和防御性。
這樣也導(dǎo)致一個(gè)很明顯的特征，由于筋骨皮膚中充滿了煉氣，毛發(fā)長(zhǎng)不出來(lái)，身體體格也強(qiáng)于一般人，但是很有震懾力，所以硬氣功也算是修玄圈里比較偏門(mén)的一支，但是卻是不可小看的一支。
眼前這個(gè)光頭男子雖然煉氣狀態(tài)只是黃階，但是看著一身完美的肌肉，里面蘊(yùn)涵的爆炸性的力量，就算是玄階的有魚(yú)也不能百分之百將他拿下。
他們?cè)趫@中寒暄交談著，一旁的呼聲卻也吸引了他們，原來(lái)在院子一旁，一個(gè)一身粗布，滿臉胡渣不修邊幅的平頭大漢在在這里練著刀法。
“呼！喝！”隨著男人口中不斷發(fā)出暴喝，男人手中得刀也隨著呼出的音節(jié)不斷揮動(dòng)，大開(kāi)大合之間狂風(fēng)攪動(dòng)，雖然離得很遠(yuǎn)但是有魚(yú)也感覺(jué)到自己的道袍一角晃動(dòng)。
“好刀法！”一旁的光頭男子趙雷一咂嘴贊嘆到，有魚(yú)也看出了門(mén)道，只見(jiàn)大漢在揮舞大刀之時(shí)不多一份不少一毫，手中的勁力掌握十分恰當(dāng)，刀刃發(fā)白，寒光乍現(xiàn)，顯然這是一把不俗的寶刀，每一次劈砍仿佛都要?jiǎng)澠瓶臻g一般。
果然，男子再一次暴喝，手中揮灑，三道巨大的刀芒瞬間而至，前方腰口粗壯的大樹(shù)立馬應(yīng)聲倒地，斷成四節(jié)，切口整齊絲毫不沾泥帶水。大漢收刀身后，用手臂上的衣服邊擦頭上的汗水，一邊像他們打著招呼。
和南柔北剛一樣，在武器的運(yùn)用上華夏也存在著差異，除了一些特殊打造的武器外，修玄圈主要追求的還是劍和刀，劍：武器中的君子，符合南方修士的溫婉風(fēng)格和審美。刀：武器中的霸者，像極了北方修士一往無(wú)前的樣子，所以也行成了一種北刀南劍的格局。
古詩(shī)詞有七絕，修玄圈有七絕：修玄百載種玄黃，何人何處話蒼茫，前路漫漫誰(shuí)做尺，除卻七絕莫敢忘。
詩(shī)中的七絕就是說(shuō)修玄圈中的南四，北三，合稱七絕。
華夏古國(guó)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它們?cè)跉v史河流中一直傳承，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，形成了自己的門(mén)派，開(kāi)枝散葉，流傳至今。
四劍分別為蜀山仙劍，凌云圣劍，道劍和行蹤不定的書(shū)生劍。
三刀分別為霸刀秦家，狂刀樊家，絕情刀李家，南方以門(mén)派為主，北方以世家為主，各具特色形成多元化的華夏文明。
當(dāng)初有魚(yú)在修煉之余，也會(huì)問(wèn)關(guān)于修玄圈的秘聞異事，他的二師兄也是一個(gè)本分老實(shí)人，把知道的都告訴了他，據(jù)說(shuō)這七絕都是天階中的頂級(jí)實(shí)力，不然也難怪詩(shī)中要說(shuō)用七絕做修玄的標(biāo)尺了。
有魚(yú)看不透眼前這個(gè)大漢得實(shí)力，但是看刀勢(shì)和刀法定是這三家中的一家了。
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