滿(mǎn)山掛桂子。

    小巧桂子堆簇枝頭，原本鮮綠可愛(ài)的桂子此時(shí)卻是縈繞著絲絲縷縷的紫色霧氣，不時(shí)的向外漂蕩而出，一時(shí)間整座山脈中無(wú)端的滾出了一大片肉眼可見(jiàn)的紫霓，玄妙的氣息在山間流溢開(kāi)來(lái)，恍若一座世外瑤島，瑰麗異常。

    幾百年來(lái)，這片地域的主調(diào)都是冰冷的陰?kù)鍤庀?，即便是有那盞天上燈，也是向晚山中寒的格局，但在這一刻，這處地域的格局被玄妙的道家真意占據(jù)了。

    想要取代這片地域的主調(diào)氣息是非常之難的，那位國(guó)師即便撒下千百幅文運(yùn)極重的書(shū)畫(huà)字帖，也依然沒(méi)能與這方天地的陰?kù)鍤庀⑿纬煞滞タ苟Y的局面，即便是殷泓那身極為天克陰?kù)鍤庀⒌木?，在自主向外擴(kuò)張時(shí)，也抵擋不住殘留陰?kù)鍤庀⒌姆磽?，從而讓殷泓自主收斂而起那襲精元之幕。

    由此可知，在這方地域，陰?kù)逯畾獾膭?shì)頭之盛。

    但在此刻，再度生發(fā)而出的桂樹(shù)桂子卻是輕而易舉的改變了這方天地的氣息。

    紫霓自桂子之中搖落后，縈縈于前四山之中，出乎意料的是，整個(gè)后三山竟然連一絲紫霓流溢都沒(méi)有，并無(wú)界限的前四山和后三山之間像是有一層無(wú)形的真空地帶，將道家真意給隔絕了。

    其實(shí)在最初布下這道陣法時(shí)，便是以前四山為界限。關(guān)于這道陣法的布施和整座山脈落定此地，其中又有著諸多秘辛。

    這座山脈之所以被搬移此處，拋去道家想要將此地與外世隔絕之外，最重要的用途還是用來(lái)容納這處殘破帝都形成的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址中的戰(zhàn)魂，以后三山為牢籠，圈養(yǎng)前朝戰(zhàn)魂遺留，只有如此，才能保證道家源源不斷的從紅燭鎮(zhèn)得到戰(zhàn)魂。

    由于后三山只是用來(lái)容納戰(zhàn)魂而不是溫養(yǎng)戰(zhàn)魂，因此整座山脈也就沒(méi)有任何靈意可言。這是一種極其惡毒的手段，是為了防止因?yàn)槿站媚晟?，再加上老掌柜坐?zhèn)紅燭鎮(zhèn)，這處古戰(zhàn)場(chǎng)遺址會(huì)演變成棘手的戰(zhàn)靈之地。

    這就像圈養(yǎng)牛羊以食其肉，是一種長(zhǎng)久之計(jì)。

    因此也就有了前四山和后三山的分別，后三山純粹是一座養(yǎng)畜圈，而前四山中的陣法則充當(dāng)著養(yǎng)畜圈前的看門(mén)狗，有了這道陣法的存在，養(yǎng)畜圈內(nèi)的戰(zhàn)魂才會(huì)本分的呆在其中，因此后三山也就沒(méi)有布施下任何關(guān)于克制戰(zhàn)魂的陣法。

    當(dāng)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址出現(xiàn)大規(guī)模的暴動(dòng)時(shí)，這座陣法便是能夠抗衡古戰(zhàn)場(chǎng)遺址的利器。

    在肉眼可見(jiàn)的道家真意浮騰而起時(shí)，站在后三山之前的數(shù)位道人心中大定，這處擁有老掌柜坐鎮(zhèn)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址不容小覷，若是拿不出與這處古戰(zhàn)場(chǎng)遺址能夠匹敵的能量，總會(huì)讓人覺(jué)得心有不安。

    數(shù)位道人緊繃的心弦在道家真意浮地而起時(shí)也是悄悄的松了松，沐浴在濃厚的道家真意中，戰(zhàn)斗力都會(huì)有小幅度的增幅，就連那位久受道家香火熏陶的丑陋老嫗此時(shí)都有一種暢快之感。

    有了這股道家真意的加持，那鬼面老嫗此時(shí)都是信心大增，即便是面對(duì)房沅也有信心與之一戰(zhàn)。

    高懸于山脈之上的“年輕國(guó)師”此時(shí)猶如陣眼一般的存在，一身道韻幾乎凝為實(shí)質(zhì)甲衣，順著國(guó)師體表緩緩流動(dòng)。

    在道韻牢牢占據(jù)這方山地之后，天際之上，老掌柜也是淡漠的抬起眼眸看向前四山，嘴角微微哂笑。

    這處道家真意來(lái)源于何處？

    “年輕國(guó)師”所在的宗門(mén)距離紅燭鎮(zhèn)有千萬(wàn)里之遙，就算是這些年源源不斷的往山脈中運(yùn)送道韻，幾無(wú)靈性的山脈也因留不住道韻而潰散，那這處道韻的跟腳也就顯而易見(jiàn)了，無(wú)非是出自距離此山脈近的摩雷觀。

    老掌柜放眼望去，眼神中浮現(xiàn)一抹緬懷色彩，曾幾何時(shí)，古帝國(guó)疆域之上也曾香火如云，只不過(guò)不是道家香火罷了，而是佛家香火。

    關(guān)于李氏王朝的迅速崩潰，其實(shí)是極不符合常理的，兵力如此強(qiáng)勢(shì)的李氏王朝怎么可能在短短的數(shù)年就呈現(xiàn)出一種不可抗拒的潰敗呢？！

    這應(yīng)該不僅僅是兵力問(wèn)題，據(jù)外世一些擅觀氣運(yùn)的術(shù)士推測(cè)，李氏王朝的崩潰應(yīng)該是氣運(yùn)之爭(zhēng)使然，也唯有氣運(yùn)這種虛無(wú)縹緲的東西，才能決定一個(gè)強(qiáng)盛王朝的盛衰走勢(shì)。

    眾所周知，輔佐李氏王朝的國(guó)教宗派是佛教。

    但后來(lái)，李氏王朝曾有過(guò)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的滅佛運(yùn)動(dòng)。

    前朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

    這句話(huà)是后世文人對(duì)于前朝佛教提綱挈領(lǐng)的點(diǎn)評(píng)。

    現(xiàn)今外世依舊有不少寺廟，但佛家這道香火沒(méi)落了就是沒(méi)落了，它已不是當(dāng)下的主流，再也不可能衍生出佛國(guó)洞窟以及大乘佛法。

    如今外世的主流香火為道家所有，不單是因?yàn)榈烙^遍布整個(gè)疆域，還因?yàn)橥跏伊ε疟娮h將道家匡扶為國(guó)教，將天下教化一事全權(quán)交由道家管理。

    撕去面皮的國(guó)師凌空懸立于山脈之上，原本看起來(lái)并沒(méi)有多少香火氣的國(guó)師在調(diào)動(dòng)起這片天地陣法時(shí)，一身道韻加身的他宛如身化一座香火鼎盛的道觀，無(wú)形之中鎮(zhèn)壓這片天地。

    他雙手負(fù)后傲立于空，給人的感覺(jué)就像香火流瀉的道觀掛空懸于頭頂。

    老掌柜神色自若，在稟受無(wú)形的道韻充斥這方天地時(shí)，他手中的鼓槌節(jié)奏密集了起來(lái)，煌煌雷威泛若滔滔海嘯，從那張幾欲破裂的鼓面之上向外滌蕩。

    在那段攘內(nèi)的滅佛歲月里，也是他擂鼓為戰(zhàn)，揮斥千軍一舉沖破了縈繞于舊國(guó)之上的佛家香火，比之更濃郁的香火，老掌柜都曾親手擊潰過(guò)。

    當(dāng)時(shí)的佛教香火，比之如今的道家香火，有過(guò)之而無(wú)不及。

    手捧黃卷的皮裘子老人抖了抖手，從書(shū)中撕掉三頁(yè)黃紙符箓，黃祿輕輕將手中三張黃紙符箓丟入后三山，符箓落定于山頭之上，頓時(shí)整座后三山轟然一震，向下深陷幾十丈。

    那位國(guó)師見(jiàn)到這一幕后，眼神訝異，以他的眼利自然能夠看出這三張符箓是那大名鼎鼎的揭山符。令國(guó)師訝異的是，此時(shí)的揭山符竟然將后三山給鎮(zhèn)壓了下去，這就有些不可思議了。

    所謂揭山符，其性能剛好與鎮(zhèn)山符相反，鎮(zhèn)山符一般是掛于山頭鎮(zhèn)壓一方山水靈意，促使山地落地生根，孕育山勢(shì)，是一種庇佑山脈的靈符。而揭山符則是搬遷大山時(shí)的必須之物，其作用是用來(lái)揭起山根，是一種移山的輔助手段，當(dāng)初道家搬移這處山脈時(shí)，便用到了數(shù)十張品佚極高的揭山符，生生將這處山脈的山根給從地底給拔了出來(lái)，而后再揮斥搬山神物和符箓甲士才將這處隱匿于海外的山地搬移至此。

    不過(guò)在七星山脈落定在此處之前，道家便將其中的山根抽離出大半，放入自家修道之山中，用以增加靈秀山勢(shì)。

    那國(guó)師很快便收斂起訝異神色，笑著說(shuō)道：“沒(méi)想到你們還是一如既往的行倒逆之事，怪不得落得個(gè)山河破碎的凄慘局面?！?br/>
    曾經(jīng)的李氏王朝，確實(shí)做過(guò)諸多荒誕的倒逆之事。在佛家最鼎盛的時(shí)刻，舉國(guó)滅佛。在疆域最遼闊之時(shí)，毅然收攏、剝離山根河脈，使得靈秀疆域千瘡百孔，疆土松散。在武運(yùn)鼎盛之時(shí)，前朝皇室卻是實(shí)行由武轉(zhuǎn)文，舉國(guó)上下，讀書(shū)種子一躍成為寵兒。隨著讀書(shū)種子的涌起，就連那行之有效的律法也是一改再改。

    總之除了沒(méi)有屠戮天下武夫?qū)⑹恐猓俺适規(guī)缀鯇⑺械鼓嬷露甲隽藗€(gè)遍。

    黃祿只是笑笑，并沒(méi)有反駁，而是握黃卷的手輕輕一晃，那部滿(mǎn)載著珍貴符箓的書(shū)卷便消失不見(jiàn)，取而代之的是一卷青色書(shū)籍，青色皮質(zhì)的書(shū)籍有種虛幻的奇特，封面之上是錯(cuò)綜復(fù)雜的線(xiàn)條，這些形似吹墨而成的線(xiàn)條宛如錯(cuò)落起伏的山脊線(xiàn)，隱隱間能夠看出氣象巍峨的蜿蜒山脈之勢(shì)，雖僅僅只是這些淺淡的線(xiàn)條，但卻給人一種包羅天下名川的厚重感。

    這本書(shū)卷一經(jīng)浮現(xiàn)，整個(gè)后三山又是轟然一震，一瞬之間，竟然綻放出一抹極為淺淡的金光。黃祿輕笑了一聲，他知道孫希山心動(dòng)了，他同樣知道，孫希山之所以寄人籬下這么多年，就是為了這卷看似平平無(wú)起的書(shū)籍。

    那位國(guó)師再見(jiàn)到這卷書(shū)籍之后，眼神驀然一凝，心頭為之震駭，連呼吸都變得急促了起來(lái)。

    那國(guó)師深吸了一口氣，幾乎歇斯底里的說(shuō)道：“山河脈絡(luò)章紋圖？！”

    黃祿看著他，笑而不語(yǔ)。

    而后國(guó)師突然轉(zhuǎn)頭看向摩雷觀觀主，大叫道：“他要收攏這方山河！觀主大人還不出手阻止？丟了這座山脈是小，若是他連通觀主大人貴觀旁的滔滔江河也一并收攏了去，從此摩雷觀便沒(méi)有了立足之地！”

    在這部氣象巍峨的書(shū)籍出現(xiàn)之時(shí)，摩雷觀老觀主呼吸也是凝重了起來(lái)，這部章紋圖不同尋常，若是非要做個(gè)比較，它能算作這個(gè)鎮(zhèn)子里最重要的東西，沒(méi)有之一，因?yàn)檫@部書(shū)籍中，容納著李氏王朝的山河根基！

    老觀主沉默了半響，搖搖頭，說(shuō)道：“他并不是要收攏這百里河山之地，他是要為后三山重鑄山根！”

    那國(guó)師平復(fù)了一下心情，低聲問(wèn)道：“他是要擴(kuò)大古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，將那處亂墳冢中的戰(zhàn)靈移入后三山，營(yíng)造出超級(jí)古陣型，還是重鑄山根，以山為界，與我等對(duì)壘？！”

    滿(mǎn)頭銀發(fā)的老觀主眼咪一線(xiàn)，“不知。但他都能輕而易舉的做到！”

    黃祿面色肅穆了起來(lái)，站姿極為恭敬，輕輕翻開(kāi)青色封面，一股鋪天蓋地的山勢(shì)靈意從書(shū)卷中流襲而出，在這股宛如粘稠實(shí)質(zhì)的山勢(shì)靈韻流瀉而出時(shí)，這座靈意貧瘠的山脈一瞬間便如瑤島仙山一般，靈意充沛到壓抑人心的境地。

    翻開(kāi)的扉頁(yè)上，是一幅栩栩如生的秀美仙山圖。

    萬(wàn)丈山岳疊放在紙張之上，層次分明的山脊線(xiàn)，高低錯(cuò)落的溝壑崖頭，一壑青煙氤氳茶氣輕逸靈動(dòng)。藤蘿掛壁生，苔蘚堆青石，靈獸嬉于林，飛禽云中來(lái)，好一派紙上靈山地，畫(huà)中福地窟之相。

    那股撲面而來(lái)的山勢(shì)靈意便是從這幅美輪美奐若真實(shí)仙境的扉頁(yè)上流溢而出，隨著滾瓜濫涌的靈意順著紙張向外流溢，那幅瑰麗的畫(huà)卷正在急速變幻，山脊線(xiàn)從畫(huà)卷中剝落，高低崖頭坍塌，青煙潰散，藤蘿苔蘚生機(jī)消退，靈獸驚于林，飛禽云中墜。

    此情此景，宛如大好河山在歲月中變遷、坍塌，千年一瞬滄海成桑田。

    僅僅只是幾個(gè)呼吸間，那幅栩栩畫(huà)卷便是模糊不堪，像是久經(jīng)風(fēng)雨蠶食的老畫(huà)紙一般。而這處天地卻是憑空升起一股海浪般泛涌的靈意，形似杯中傾瀉萬(wàn)丈海水匹練一般倒灌入后三山，原本靈意寡淡的后三山眨眼之間便是山青體秀，線(xiàn)條分明，山中草木青勁勃發(fā)，山脊線(xiàn)順著崖頭溝壑緩緩隆起，宛如纖龍順著山體輕輕游弋。

    黃祿手中的畫(huà)卷逐漸模糊，靈獸驚懼慌亂，順著書(shū)頁(yè)流竄，滔滔然若洪流踏出紙張，直奔后三山而去，飛禽掠動(dòng)雙翅，蹁遷飛入后三山。

    靈山福地，珍禽靈獸自入其中，這就像擅觀氣運(yùn)術(shù)士口中所說(shuō)的麒麟在圃，鳳之來(lái)儀一樣。

    整座后三山突兀的變幻成一座理地奇煥的形勝山地。

    在這片陰?kù)宓墓艖?zhàn)場(chǎng)遺址中，后三山之中有靈獸珍禽虛影游走起落，這處地域一瞬間就變成了仙境與鬼蜮的并存之地。

    那國(guó)師看著這一幕，心有余悸，轉(zhuǎn)瞬之間，便是改天換地的場(chǎng)景，世間幾人能夠做到？

    國(guó)師深深的看了一眼黃祿，準(zhǔn)確的說(shuō)是看了一眼黃祿手中的那卷青色皮質(zhì)的書(shū)籍，那部書(shū)籍并不厚重，但國(guó)師知道，那部書(shū)籍中還有不下數(shù)百道靈秀山川的山根精髓。

    當(dāng)他看到這部傳說(shuō)中的章紋圖時(shí)，這位國(guó)師看到了一個(gè)天大的陰謀！

    國(guó)師知道章紋圖內(nèi)的山根精髓出自何處，因?yàn)楝F(xiàn)在在外世，遍布疆域的山川超過(guò)半數(shù)都是靈意寡淡，即便是經(jīng)過(guò)幾百年的孕養(yǎng)，依舊生發(fā)不出讓人滿(mǎn)意的山根。

    原來(lái)這些滿(mǎn)目瘡痍的山岳并不是在征伐之戰(zhàn)中被毀去，而是被人收攏了去，這讓他不由自主的想起了前朝的那些倒逆之事，收攏山根水脈便是其中之一！

    早有預(yù)謀還是純屬巧合？！

    若這部章紋圖是未來(lái)山河重組的關(guān)鍵，那其余倒逆之事又是什么陰謀？！

    這位國(guó)師突然有種悲嘆，本以為已經(jīng)把李氏王朝抹殺了去，但誰(shuí)能想到，他們得到的極有可能只是一片被李氏王朝遺棄的軀殼！

    那國(guó)師驀然抬頭看向黃祿，鋒芒畢露，詰問(wèn)道：“李氏王朝興盛之時(shí)便已經(jīng)大肆收攏山根水脈，是因?yàn)橥蒲艹隽藵≈制炔坏靡讯鵀橹?，還是因?yàn)槭諗n山根水脈導(dǎo)致山河疆域不穩(wěn)而潰敗？！”

    黃祿驢頭不對(duì)馬嘴的說(shuō)道：“敗，大勢(shì)所趨，興，亦是大勢(shì)所趨?！?br/>
    國(guó)師沉默了片刻，又問(wèn)道：“命中有此一劫？”

    黃祿笑呵呵不說(shuō)話(huà)。

    國(guó)師心態(tài)已經(jīng)不穩(wěn)，近乎處在崩潰的邊緣，又問(wèn)道：“既是大勢(shì)所趨，那又為何倒逆大勢(shì)而為？”

    黃祿抖落書(shū)頁(yè)中最后一點(diǎn)靈意，輕輕收起章紋圖，說(shuō)道：“凡夫俗子能看的大勢(shì)并不是真正的大勢(shì)，你我之間眼中的大勢(shì)不一樣?！?br/>
    就在這時(shí)，那位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老觀主突然出聲提醒道：“國(guó)師大人，你若是不想像你同門(mén)師兄弟那般道心崩碎，我勸你最好不要再多問(wèn)一個(gè)字?！?br/>
    那國(guó)師幡然醒悟，才發(fā)覺(jué)自己的道心已經(jīng)處于崩碎的邊緣，而后他深深的吸了一口氣，壓抑下心頭泛起的那些前朝施行的倒逆之事，平復(fù)心境。

    他此時(shí)心頭迷惑頗多，關(guān)于滅佛一事，他有諸多疑問(wèn)。

    佛家香火沒(méi)落，道家香火趁勢(shì)而起，這位國(guó)師此時(shí)覺(jué)得并不是這么簡(jiǎn)單順勢(shì)或者爭(zhēng)纏，其中定然有不可預(yù)見(jiàn)的東西。

    但這些似乎也并沒(méi)有這么重要，所有的撲朔迷離，所有的草蛇灰線(xiàn)，說(shuō)到底都是因?yàn)榧t燭鎮(zhèn)的存在，因?yàn)檫@些老而不死的前朝賊子的存在，只要將其徹底抹殺，所有草蛇灰線(xiàn)般的布置都會(huì)成為泡影，都會(huì)胎死腹中！

    一想到這里，國(guó)師也就釋然了，既然雙方看到的大勢(shì)不同，沒(méi)關(guān)系，我只要依托我所能看到的大勢(shì)將你抹殺，你口中所謂的大勢(shì)也將不復(fù)存在！

    孤懸于山脈之上的國(guó)師將縈繞于體表之上的道韻散開(kāi)，如神靈敕令一般，“踏平紅燭鎮(zhèn)！”

    整座前四山瞬間拔地而起，如浮島懸空一般，向著紅燭鎮(zhèn)砸去。

    黃祿此時(shí)面色肅穆了起來(lái)，黃皮裘子上有線(xiàn)條流轉(zhuǎn)，繁瑣的符文線(xiàn)條如流轉(zhuǎn)的文字一般。

    說(shuō)到底，他并不是一個(gè)人，而是一本書(shū)。

    黃祿目不轉(zhuǎn)睛的盯著直砸而來(lái)的龐大山脈，輕聲對(duì)房沅說(shuō)道：“這片地域的人誰(shuí)都可以不死，但唯獨(dú)她不行?。　?br/>
    黃祿心頭似有暴虐翻騰，將干枯手指遙遙指向那鬼面老嫗。

    殷泓為了鎮(zhèn)子里的亡靈戰(zhàn)魂，苦苦壓抑了七百年之久，無(wú)論體魄還是精神都備受煎熬。

    而這個(gè)老嫗，七百年來(lái)，吞噬了無(wú)數(shù)亡靈戰(zhàn)魂，她不死，殷泓第一個(gè)不答應(yīng)！