南京城被攻破本來是件好事情，但李仙聽了這個消息后卻大為生氣，甚至當(dāng)面指責(zé)王九玄擅自用兵，打破了混元宗和三元觀多年來一直共同進退的默契。

    至于天地會和北方門派等，心情復(fù)雜，態(tài)度曖昧，卻都不想卷入雙方之間的爭執(zhí)去。

    李仙倒不是不想打南京，而是想利用南京吸引來清廷和異人殿的更多兵力，然后一鼓而下，為之后的進一步北伐奠定基礎(chǔ)的。

    而且，混元宗之前招募了五萬新兵，對新兵的培訓(xùn)剛好到關(guān)鍵時期，因此想著到1848年春天才去進攻南京的，沒想到一不留神就讓三元觀和太平軍拔得頭籌，將最富有的江南城市拿走。

    三元觀事后倒多方解釋，說己方只是因勢利導(dǎo)，并沒有甩開混元宗單干的意圖，但只看三元觀在此次戰(zhàn)斗中投入的大量兵力和物資，就知道這是三元觀準(zhǔn)備了很長時間的戰(zhàn)斗，絕不是什么臨時發(fā)揮。

    不過，事已至此，混元宗上下群情激奮也沒什么大用，還得按照當(dāng)前的新局面調(diào)整整體戰(zhàn)略。

    南京陷落不久后，混元宗就派遣海軍進入長江，對殘余的清廷長江水師給予毀滅性打擊，一下子就奪得在長江的制江權(quán)。

    這還不夠，混元宗趁著三元觀和太平軍在南京分贓不均，正在爭吵的當(dāng)口快速出兵，將與之不遠(yuǎn)的鎮(zhèn)江和揚州等地都打了下來。

    鎮(zhèn)江也還罷了，揚州可也是著名的打成，光是城內(nèi)人口就有六十多萬，混元宗這一戰(zhàn)就收獲了一千五六百萬元的財物，雖然比不上打南京的收獲，但也不無少補。

    另一方面，三元觀和魔教在南京也有了五六千萬元的收獲，但之后為了多占這些財物，差點都互相動刀子。

    最后，還是華夏盟大量門派的干預(yù)，特別是甚至派三萬軍隊到南京城下，美其名曰為盟友們助威，這種情況下雙方才沒打起來，都悻悻然住手，想辦法商討出相對合理的分配方案來。

    這一幕，自然被混元宗上下譏笑不已，后來還多次拿出來嘲笑這兩個門派。

    之后，三元觀和魔教都想拿下南京作為自己的根據(jù)地，只是又都不愿意跟對方分享，甚至為此爆發(fā)先天之戰(zhàn)，與這兩個門派交好的多名先天高手以比武切磋的名義出手，暗中較勁。

    最后，三元觀考慮到自家也有強大的海軍，就算拿不到南京，在漫長海岸線上隨便找到一個足夠大的城市占領(lǐng)也不是什么難事，才同意將南京城讓給魔教做根據(jù)地，但也讓魔教拿出足足五百萬兩銀子，作為買斷南京城的費用。

    清廷的御用文人們拿這事情大肆炒作，說造反者們內(nèi)部糾紛重重，就是朝廷不打過去，也有可能自己火并，認(rèn)為叛軍就算一時強盛，覆滅也是早晚的事情。

    之后，華夏軍出兵重新攻占蘇州，三元觀則占領(lǐng)蘇州和南京之間的常州，擺出共同對抗清廷的架勢。

    這樣一來，清廷最擔(dān)憂的事情發(fā)生了，西邊的太平軍和東邊的華夏軍在南京城下實現(xiàn)事實上的匯合，幾乎切斷了長江以南地區(qū)對北方的聯(lián)絡(luò)，在江南各地的清廷部隊，就只剩下被各個擊破的份了。

    之后的戰(zhàn)爭發(fā)展形勢，也證明了這種擔(dān)憂是非常正確的。

    混元宗作戰(zhàn)向來不愿意多占地盤，不想為駐守城市而分兵，但奪占揚州后，混元宗卻不像以前那樣只搶財物后就退出去，而是派出一支兩萬人的部隊在揚州駐扎起來，成為進攻清廷的最北方的橋頭堡。

    這時候，所有人都突然警醒起來，混元宗的總兵力已經(jīng)達(dá)到八萬人，從南到北的根據(jù)地里還有五萬以上新兵在接受訓(xùn)練，遠(yuǎn)不是以前士兵精悍卻少的情況。

    李仙派去駐守?fù)P州的是原來的海軍陸戰(zhàn)隊指揮官喬大青，他在揚州駐扎下來后，依托地形建立極為牢固的防守陣地，又能通過長江獲得各種補給和支援，之后清軍雖然多次反撲揚州，但均以失敗告終，反而成就喬大青的赫赫威名。

    在之后的一段時日里，江西、浙江和福建的清軍幾乎沒能組織什么有效的反抗，基本是望風(fēng)而降。

    不管是混元宗、三元觀還是太平軍，甚或天地會和其他造反盟友，在這一時期均在快速擴張兵力，多占領(lǐng)地盤，其軍事實力均出現(xiàn)天翻地覆的變化。

    1849年春，李仙終于率領(lǐng)五萬精銳重新登陸莆田，然后到九連山，步步推進，絕不冒進，與異人殿留守九連山的守軍發(fā)生多場殊死戰(zhàn)斗。

    洞天福地畢竟算是另一個世界，普通士兵在里頭生存都困難，用起兵來非常麻煩，因此就算在主世界占據(jù)絕對優(yōu)勢的情況下，進攻有大量高手駐守的洞天福地也絕不是什么容易的事情。

    要不然，清廷之前擁有天下，又有異人殿的修士輔助，也不會只能占領(lǐng)十幾個洞天福地，其余地方任由敵視自己的武學(xué)門派占據(jù)，就是連三元福地這樣離廣州很近的地方也由得三元觀經(jīng)營。

    還好，李仙這次做足了準(zhǔn)備，軍中高手無數(shù)，但是先天高手就有二十人以上，而九連山的實力在之前的戰(zhàn)斗中受到極大削弱，又有大量高手被抽調(diào)，此時的防守力量處在數(shù)百年來的谷底。

    不過，這一戰(zhàn)依然打得天翻地覆，混元宗足足打了半年才將九連山拿下，光復(fù)了著名的南少林福地。

    這一戰(zhàn)，一方面大大鼓舞了天下武林的士氣，另一方面也標(biāo)志著混元宗有了自己獨立的福地，不需要再跟三元觀擠在一起，對混元宗而言，其意義不比南京的陷落差多少的。

    在1849年年底的時候，長江以南九成以上的地區(qū)都落入造反者們手中，使得造反勢力和清廷之間的勢力對比發(fā)生根本的變化。

    只是，隨著占領(lǐng)的地盤越來越多，造反者們之間的摩擦也越來越頻繁，別的不說，廣西魔教自持為魔尊留下的正統(tǒng)傳承，甚至自稱太平軍，不愿意加入各大門派組成的華夏盟，只承認(rèn)跟華夏盟是盟友關(guān)系，其心思昭然若揭。

    不過，這樣一來魔教也得罪了華夏盟大部分門派，而且擱置了百年多的正邪之爭也不見得完全平息，魔教就開始被華夏盟有意無意地孤立起來。