♂? ，，
“飛羽絕刀？”蘇子瞻輕輕挑了挑眉頭，這個(gè)燕蟄看起來(lái)應(yīng)該也是來(lái)歷不淺，看花無(wú)想的樣子，他應(yīng)該也是星主修士的弟子。
在蘇子瞻心中感嘆的同時(shí)，花無(wú)想忽然動(dòng)了，只見(jiàn)花無(wú)想好似施展了分身術(shù)一般，身體直接一分為二，同時(shí)向著燕蟄和落星辰發(fā)起攻擊！
“了不起的神通！”對(duì)于花無(wú)想一分為二的神奇手段，蘇子瞻也是頗為感嘆，說(shuō)實(shí)話(huà)，此時(shí)一分為二的兩個(gè)花無(wú)想并沒(méi)有任何區(qū)別，就好像是有兩個(gè)一模一樣的花無(wú)想存在。
甚至于就連蘇子瞻施展了日月玄虛生死真瞳也沒(méi)有看出兩個(gè)花無(wú)想的區(qū)別，而同時(shí)，這一分為二的花無(wú)想依然保持著和剛才一模一樣的修為氣息，并沒(méi)有出現(xiàn)修為的降低，所以別看燕蟄和落星辰的實(shí)力都非常不錯(cuò)，但是在老練的花無(wú)想手中，燕蟄與落星辰都處于被動(dòng)的狀態(tài)，基本上是被花無(wú)想給壓制了。
此時(shí)此刻，落星辰的臉上也沒(méi)有了剛才的輕松，取而代之的是神情凝重，他的身上雖然有一種可以穿透天空的箭意，但是在花無(wú)想那看似無(wú)形無(wú)蹤而又如羚羊掛角一般的神通招式面前，落星辰打出的每一次攻擊都給人一種強(qiáng)弩之末的感覺(jué)。
另一邊，作為冰塊臉的燕蟄也差不多，此時(shí)他的臉上雖然還是沒(méi)有什么表情，但他的呼吸卻是不由得有些沉重，在花無(wú)想飄逸而瀟灑的攻擊下，燕蟄就顯得有些相形見(jiàn)絀了！
“果然是自信過(guò)頭了！”蘇子瞻對(duì)于自己之前頗為自信的預(yù)測(cè)也是有些慚愧，他沒(méi)想到花無(wú)想的實(shí)力居然會(huì)達(dá)到現(xiàn)在這個(gè)地步，和花無(wú)想相比，燕蟄和落星辰就好似那還沒(méi)有長(zhǎng)大的小孩一樣，根本就不可能是花無(wú)想的對(duì)手。
尤其是現(xiàn)在花無(wú)想的所有攻擊都給人一種說(shuō)不出的瀟灑感覺(jué)，雖然花無(wú)想是在和人爭(zhēng)斗，但他的一招一式都給人一種好似在云中漫步的感覺(jué)，玉面郎君這個(gè)稱(chēng)呼真的是名副其實(shí)，雖然落星辰和燕蟄現(xiàn)在還在和花無(wú)想忽悠往來(lái)的交手，但其實(shí)蘇子瞻已經(jīng)可以非?？隙ǖ恼f(shuō)，這一次的爭(zhēng)斗，最終的勝利者絕對(duì)是花無(wú)想。
當(dāng)然，如果落星辰和燕蟄手中還有什么可以使用的底牌，他們兩個(gè)也不是不能夠翻盤(pán)，所以蘇子瞻也沒(méi)有直接下定論！
不過(guò)這花無(wú)想他們?nèi)酥g的爭(zhēng)斗對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō)并不重要，無(wú)論他們誰(shuí)贏(yíng)誰(shuí)輸，蘇子瞻都不在意，唯一能夠讓蘇子瞻在意的就是那座詭異的蠻荒天碑，蘇子瞻很想知道他們?nèi)藳Q出勝負(fù)之后，蠻荒天碑到底會(huì)有什么樣的變化，而這蠻荒森林的背后是不是還有他估計(jì)的幕后黑手，這都是蘇子瞻需要去證實(shí)的疑惑。
另外，還有那之前被蘇子瞻認(rèn)為是幕后黑手棋子的天尊修士也是一直在蘇子瞻的監(jiān)視之中，前后一共有六個(gè)嫌疑人，而現(xiàn)在已經(jīng)死了五個(gè)，有且只有這一個(gè)天尊修士還活著，而他更是自從第一次出現(xiàn)那詭異光芒之后就離開(kāi)了蠻荒森林，所以蘇子瞻也是對(duì)這個(gè)嫌疑很大的修士非常上心！
但其實(shí)這個(gè)時(shí)候最讓蘇子瞻上心的并不是隱匿在南蠻洞天背后的陰謀，在現(xiàn)在這種情況下，不管南蠻洞天背后有什么樣的陰謀，對(duì)于蘇子瞻來(lái)說(shuō)都并不是太大的問(wèn)題，除非會(huì)影響到蘇子瞻進(jìn)入南蠻洞天卻收取趙公明送來(lái)的東西。
要不然，蘇子瞻完可以不理會(huì)這件事情！
而與此同時(shí)，更讓蘇子瞻上心的則是花無(wú)想此時(shí)施展的神通，蘇子瞻說(shuō)的并不是花無(wú)想和落星辰他們交戰(zhàn)時(shí)的手段，而是現(xiàn)在花無(wú)想一分為二的手段，這是一種非常獨(dú)特的神通手段，讓蘇子瞻想到了一門(mén)他一直以來(lái)都是不得其門(mén)而入的無(wú)上神通。
一氣化三清！
自從知道自己是太清圣人的嫡傳弟子之后，蘇子瞻夢(mèng)寐以求的就是修煉這門(mén)一氣化三清的無(wú)上神通。
這門(mén)神通是一門(mén)非常獨(dú)特的無(wú)上神通，論實(shí)用性和威能，恐怕是所有無(wú)上神通中最強(qiáng)大的，而從古至今，這門(mén)神通一直都沒(méi)有人可以修成，除開(kāi)那位高高在上的太清圣人！
傳聞這一氣化三清乃是太清圣人證就混元道果之后才創(chuàng)立的無(wú)上神通，就連他明面上唯一的弟子玄都大法師都是沒(méi)有得到這門(mén)功法的傳承，這個(gè)消息蘇子瞻不敢確定，但蘇子瞻很清楚，純陽(yáng)真人確實(shí)是沒(méi)有得到這門(mén)最頂尖的無(wú)上神通傳承。
當(dāng)初在太華山秘境的時(shí)候，蘇子瞻還曾經(jīng)向純陽(yáng)真人的天仙時(shí)刻請(qǐng)教過(guò)這門(mén)神通，而純陽(yáng)真人對(duì)于這門(mén)神通也是有心無(wú)力，當(dāng)時(shí)的蘇子瞻還曾經(jīng)想過(guò)要將這門(mén)神通的口訣傳給純陽(yáng)真人，雖然純陽(yáng)真人是第一次見(jiàn)到這道神通的修煉口訣。
但本身純陽(yáng)真人的修為已經(jīng)是超脫時(shí)空的大羅金仙，作為本尊從時(shí)空長(zhǎng)河中提取的過(guò)去時(shí)刻，就算是沒(méi)辦法與大羅境界的本尊相比，但就算是以他天仙境界的修為來(lái)修煉這門(mén)神通也絕對(duì)是高屋建瓴，可以給蘇子瞻很大的幫助。
而當(dāng)蘇子瞻提出這個(gè)想法之后，純陽(yáng)真人只是輕輕笑了笑，并沒(méi)有拒絕蘇子瞻的提議，可是接下來(lái)發(fā)生的事情才讓蘇子瞻知道，什么是混元道果！
太上道德真經(jīng)在蘇子瞻的識(shí)海中，沒(méi)辦法直接給純陽(yáng)真人翻閱，蘇子瞻就想著自己將口訣讀出來(lái)，可是這蘇子瞻早已經(jīng)是滾瓜爛熟的口訣卻怎么都說(shuō)不出口，無(wú)論如何，一個(gè)字都說(shuō)不出來(lái)。
之后蘇子瞻還想過(guò)用寫(xiě)的，可是沒(méi)有任何區(qū)別，蘇子瞻也根本沒(méi)辦法將這門(mén)神通寫(xiě)下來(lái)，也就是說(shuō)蘇子瞻根本不能將這門(mén)神通告訴任何人，能夠看到和修煉的只有他自己。
難怪為什么純陽(yáng)真人在聽(tīng)到蘇子瞻的提議之后只是笑笑不說(shuō)話(huà)，原來(lái)他早已經(jīng)知道最終會(huì)是一個(gè)什么結(jié)果。
所以一直以來(lái)，蘇子瞻都是只能看著這門(mén)最強(qiáng)大的無(wú)上神通望而興嘆，他沒(méi)辦法入門(mén)，找不到任何可以修煉的辦法。
一直到現(xiàn)在，蘇子瞻忽然發(fā)現(xiàn)這花無(wú)想的分身神通和他從來(lái)都沒(méi)辦法入門(mén)的一氣化三清好像有些異曲同工之妙，所以蘇子瞻立刻是力施展日月玄虛生死真瞳，他要看看花無(wú)想的神通是怎么施展的，他山之石可以攻玉，說(shuō)不定這就是蘇子瞻修煉一氣化三清的契機(jī)！