?云飛揚(yáng)首先取出古玉牌開(kāi)始研究。

    古玉牌中的圖紋在云飛揚(yáng)控物術(shù)的觀察下很是清晰，但是這些圖紋太過(guò)復(fù)雜了，云飛揚(yáng)根本就看不明白。

    既然對(duì)于古玉牌中圖紋的研究沒(méi)有結(jié)果，那么云飛揚(yáng)就只剩下兩種方式了。一種就是利用神識(shí)進(jìn)入其中觀看，在就是看一看是不是能夠滴血認(rèn)主。

    云飛揚(yáng)選擇了第一種方式，讓自己的神識(shí)進(jìn)入古玉牌中。

    云飛揚(yáng)的神識(shí)很順利的進(jìn)入古玉牌里，但是在云飛揚(yáng)想要繼續(xù)深入的時(shí)候，神識(shí)遇到了很大的阻力。

    云飛揚(yáng)的神識(shí)在幾番努力后都沒(méi)有突破這股阻力，如果是其他人，現(xiàn)在也就沒(méi)有什么辦法了，只能無(wú)奈的放棄。

    但是云飛揚(yáng)還有領(lǐng)域可以幫助，在云飛揚(yáng)放出領(lǐng)域之后，他的神識(shí)很順利的就突破了阻攔。

    就在這時(shí)，從古玉牌中突然涌出大量的信息，進(jìn)入到云飛揚(yáng)的腦海之中。

    這股信息非常龐大，一直持續(xù)了大約一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，才全部傳輸完畢。如果不是云飛揚(yáng)的大腦也經(jīng)過(guò)了改造，這么龐大的信息量，云飛揚(yáng)肯定不能一次全部接受。

    接受了這一股信息之后，云飛揚(yáng)終于明白，這個(gè)古玉牌就是修真界中存儲(chǔ)信息用的玉簡(jiǎn)，他看到的那些內(nèi)部的圖紋就是布設(shè)信息存儲(chǔ)陣法的一種禁制。

    在這枚玉簡(jiǎn)之中存儲(chǔ)的是一個(gè)名叫青云門(mén)的遠(yuǎn)古小宗門(mén)的傳承典籍。

    據(jù)玉簡(jiǎn)中的信息介紹，青云門(mén)是上界修真界的一個(gè)小宗門(mén)，至于為什么這枚玉簡(jiǎn)竟然流落到了世俗界里，這里面就沒(méi)有說(shuō)明了。

    這枚玉簡(jiǎn)里面主要介紹了五方面的內(nèi)容，分別是功法、術(shù)法、煉丹、煉器、陣法。但這畢竟只是一個(gè)小宗門(mén)的傳承玉簡(jiǎn)，這五方面講述的都很是粗略。

    功法方面只有四種，分別是適合普通人修煉的一種大眾功法三元功法，適合水屬性體制的人修煉的是碧水寶決，適合土屬性修煉的是厚土**，適合火屬性修煉的是焚天錄。但是這四種功法全部都是殘卷，最高境界都是元丹頂峰，在往下面就沒(méi)有了。

    不過(guò)功法中對(duì)于修煉境界倒是介紹的很詳細(xì)。修真界的境界劃分是：練氣、先天、筑基、元丹、入神、返虛、合道、地仙共八個(gè)境界。前四個(gè)境界分別和武功境界的虛丹、先天、液丹、實(shí)丹相對(duì)應(yīng)，但是又有很大的區(qū)別。

    修真界的筑基期劃分非常詳細(xì)，分為一轉(zhuǎn)筑基到九轉(zhuǎn)筑基。筑基每多一轉(zhuǎn)，基礎(chǔ)就雄厚一倍，如果能夠修煉到九轉(zhuǎn)筑基，就有了可以修煉到九轉(zhuǎn)元丹的可能。

    元丹同樣是分為一轉(zhuǎn)元丹到九轉(zhuǎn)元丹，元丹每多一轉(zhuǎn)，基礎(chǔ)也是雄厚一倍。如果元丹能夠達(dá)到九轉(zhuǎn)就有可能在進(jìn)入入神境界后溝通到最高術(shù)法真意，得到最頂級(jí)的天賦神通。

    從元丹期進(jìn)階入神期時(shí)，是修士一生中唯一一次可以得到天賦神通的機(jī)會(huì)，所以任何一位修士都會(huì)對(duì)這唯一的一次機(jī)會(huì)格外珍惜，前期的筑基和元丹境界一定要達(dá)到自己的極限，實(shí)在不能突破時(shí)才會(huì)不得不進(jìn)入下一個(gè)境界。但是前面的基礎(chǔ)越差，進(jìn)入入神期就會(huì)越困難，得到的天賦神通也就越差。

    而入神期也是修士的一個(gè)最大分水嶺，凡是沒(méi)有特殊體制也就是修真界里所說(shuō)的靈根，基本上就注定了不可能引落天劫?gòu)亩_(dá)到入神期，元丹期就是普通人的極限了。

    就算是有靈根在身，基礎(chǔ)不夠雄厚也突破不了元丹期。

    云飛揚(yáng)身體特殊，又有領(lǐng)域世界神通在身，他不需要完全按照青云門(mén)的功法修煉。他可以同時(shí)吸納全屬性的靈氣，并且可以融為一體，沒(méi)有任何隱患。所以他只要參考這些功法的修行原理就可以了，那才是最適合他的修煉功法。

    尤其是九轉(zhuǎn)筑基和九轉(zhuǎn)元丹的修行原理非常精妙、深?yuàn)W，讓云飛揚(yáng)大開(kāi)眼界?，F(xiàn)在云飛揚(yáng)很快就要進(jìn)入液丹期也就是筑基期，正好能夠用得上。

    青云門(mén)傳承玉簡(jiǎn)中記載的各種術(shù)法更是讓云飛揚(yáng)大開(kāi)眼界，這些術(shù)法全部加起來(lái)足足有幾十種之多，雖然絕大部分都是普通術(shù)法，但是在云飛揚(yáng)看來(lái)也都非常實(shí)用。在這些普通術(shù)法之中，云飛揚(yáng)挑選了幾門(mén)比較實(shí)用的，準(zhǔn)備在以后的時(shí)間里認(rèn)真練習(xí)。

    云飛揚(yáng)選擇的第一個(gè)普通術(shù)法是冰針術(shù)。冰針術(shù)是一門(mén)攻擊性非常強(qiáng)的普通攻擊術(shù)法，既可以作為單體攻擊術(shù)法使用也可以作為群體攻擊術(shù)法使用，而且威力都非常強(qiáng)悍。

    云飛揚(yáng)選擇的第二個(gè)普通術(shù)法是水幕術(shù)。水幕術(shù)是一門(mén)防御性特別強(qiáng)的防御性普通術(shù)法，水幕術(shù)施展之后是一面高速旋轉(zhuǎn)的水幕，面積可大可小，既可以作為單體防御術(shù)法也可以作為群體防御術(shù)法。

    云飛揚(yáng)選擇的第三個(gè)普通術(shù)法是水療術(shù)。水療術(shù)顧名思義，這是一種治療身體傷勢(shì)的普通術(shù)法。根據(jù)水療術(shù)的介紹，這種術(shù)法可以治愈大部分的身體內(nèi)外傷勢(shì)，是非常實(shí)用的一種輔助術(shù)法。

    云飛揚(yáng)選擇的第四個(gè)普通術(shù)法是風(fēng)刃術(shù)。因?yàn)樵骑w揚(yáng)現(xiàn)在已經(jīng)有天賦神通風(fēng)刃術(shù)，他想要比較一下施展天賦神通和施展術(shù)法有多大的區(qū)別。

    另外，風(fēng)翔術(shù)、搜魂術(shù)、掌心雷、土遁術(shù)這幾門(mén)普通術(shù)法，云飛揚(yáng)感覺(jué)都非常實(shí)用，也準(zhǔn)備有時(shí)間慢慢修習(xí)。

    青云門(mén)畢竟是小宗門(mén)，它的傳承玉簡(jiǎn)中記載的高級(jí)術(shù)法只有四種，分別是：乙木雷法、縮地成寸、滅絕靈炎、滋潤(rùn)術(shù)。

    云飛揚(yáng)對(duì)高級(jí)術(shù)法中的唯一輔助術(shù)法滋潤(rùn)術(shù)很感興趣。滋潤(rùn)術(shù)是一門(mén)輔助高級(jí)術(shù)法，但是卻非常實(shí)用也非常重要。滋潤(rùn)術(shù)作用在人體上之后，可以緩慢增強(qiáng)人的體質(zhì)，對(duì)人體永遠(yuǎn)都有效，不會(huì)像使用靈藥那樣會(huì)產(chǎn)生抗藥性。如果滋潤(rùn)術(shù)達(dá)到圓滿(mǎn)階段，而且長(zhǎng)時(shí)間使用的話(huà)，甚至能夠改變一個(gè)人的資質(zhì)，這是非常重要的一種高級(jí)術(shù)法。只不過(guò)據(jù)傳承中的信息記載，這種輔助術(shù)法進(jìn)境非常艱難，雖然是高級(jí)術(shù)法但是比很多頂級(jí)術(shù)法還要艱深晦澀。

    高級(jí)術(shù)法之上的頂級(jí)術(shù)法，青云門(mén)連一種都沒(méi)有。

    根據(jù)青云門(mén)傳承玉簡(jiǎn)中的信息記載，修煉術(shù)法不是越高級(jí)越好，更不是種類(lèi)越多越好。