聽得山濤這般說(shuō)，上清宮之中的，一眾小派掌教，長(zhǎng)老方才悄悄放下心來(lái)。
不過(guò)，在座之人中，自然也有面不改色，紋風(fēng)不動(dòng)的，那就是佛門中人。山濤此番再如何整頓，改變，那也是道門之事，與其幽門是談不上關(guān)系的，故而穩(wěn)如泰山。
白眉禪師也知眾人心情，當(dāng)即出言問道，那山教主此言是何意？
山濤不溫不火，淡淡的道，貧道之所以，執(zhí)意要三脈歸一，一則，自然是為宣示我三清門下一體同根，三教一家之意；二則，也是為了了將今后難免產(chǎn)生的矛盾、爭(zhēng)斗、沖突，放到臺(tái)面上來(lái)，不至于波及太大，造成殺劫；三則，更是為了給道門別支一個(gè)遵循的法則，使得人間浩劫可以少些!
山濤這番話說(shuō)的，可當(dāng)真是正氣凜然，凜然之極。此時(shí)，即便是不以力量為依歸，又有誰(shuí)敢說(shuō)非是正教之為？恐怕比之圣人，也不讓凡己了!當(dāng)然，這前提是，一切都是真實(shí)的，非是什么陷阱、陰謀、算計(jì)!
阿彌陀佛!山教主有此想法，當(dāng)真是天下蒼生之幸了!白眉禪師又自插言道。
聽了白眉禪師之言，若非是為了顧及自身形象，山濤只怕就要忍不住對(duì)其加以深深的鄙視了。不過(guò)他也不得不佩服，這佛門弟子，思想工作做的就是比道門溜兒熟，什么時(shí)候，都不忘將天下蒼生、黎民福祉掛上。有此在前，那正教那個(gè)大大地正字，算是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)［無(wú)敵龍會(huì)員老劉整理］的掛在自己的山門之上了。
值此之時(shí)，山濤忽想起，自己前世常自聽聞，佛陀講法之時(shí)，天墜金花，地涌金蓮，鐵樹開花，頑石點(diǎn)頭。以前，山濤一直以為乃是佛門弟子虛妄之言。此時(shí)看來(lái)，這人間佛門弟子都自有著近乎將活人說(shuō)死，死人說(shuō)活之能，想來(lái)是有幾分可信了。
極樂真人李靜虛也自道，既是如此，還請(qǐng)山教主為我等細(xì)細(xì)道來(lái)，以說(shuō)其詳!
山濤點(diǎn)了點(diǎn)頭，不過(guò)卻并未直接進(jìn)行解說(shuō)。岔開話道，我道門雖則廣大，弟子繁多，門派林立，但是卻向來(lái)散漫。當(dāng)然，這也與我等修行之法有關(guān)，我道門之下，想來(lái)講究合籍長(zhǎng)生，自在逍遙，約束其他少。數(shù)千年下來(lái)，也自形成了而今這幅局面!
貧道現(xiàn)在說(shuō)一分有些不太妥當(dāng)之言，雖則我等都尊三清祖師為宗祖，但是真正實(shí)心實(shí)意，年年朝拜的，恐怕已然很少了吧!大多都只是拜上一拜自己一派的歷代祖師!貧道此言可對(duì)？此言一出，在場(chǎng)眾多之人都自頗有幾分尷尬，但是卻也不好多言，都自默然不語(yǔ)!
山濤也沒指望他們回答，自顧說(shuō)道，這種情況，好或不好，吾等都為后輩弟子，而今卻不好置評(píng)!畢竟，幾千年來(lái)，就這么過(guò)來(lái)了!不過(guò)，貧道卻認(rèn)為，人，是應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)兒感恩之心的!
即使是塵世俗人，也自講知恩圖報(bào)!有所謂‘滴水之恩，涌泉相報(bào)’一說(shuō)!我等修士，焉得不如常人？我等而今一身神通法力，來(lái)之何處？還不是來(lái)自于昔年三清祖師的傳授？貧道欲將原西昆侖石神宮，改造成三清殿，專一供我等道門修士朝拜，何如？
眾人越聽越有點(diǎn)兒不知道山濤說(shuō)的是什么了，總之是，越來(lái)越像是這人間僅存的一個(gè)好人了!對(duì)山濤不熟悉的也還罷了，對(duì)其熟悉地，更是有諸多不解？他們可是深知，山濤可不像一個(gè)大公無(wú)私，不為己謀之人!
不過(guò)，山濤說(shuō)到這個(gè)份兒上，卻是無(wú)人敢說(shuō)個(gè)不字的!況且，對(duì)其似乎也并沒有什么影響，故而眾人紛紛點(diǎn)頭。
見此，山濤接著微笑道，貧道以為，為了以示我等尊崇、敬仰之心，我等應(yīng)該選定一個(gè)日子，每年此時(shí)，天下道門修士，齊聚西昆侖，共拜三清祖師!當(dāng)然，閉關(guān)弟子不在此列，如此，料來(lái)諸位道友應(yīng)該沒什么意見吧!
這個(gè)，雖然麻煩了些，雖然聚集西昆侖，似乎有為上清派助長(zhǎng)威勢(shì)之嫌，似乎也并沒有什么不妥。而且，說(shuō)的也是十分之在理，畢竟，朝拜三清祖師，也是應(yīng)該的。各派自己也在做，不過(guò)更多的已然變成了一種形式，沒有這般鄭重其事罷了!
對(duì)于此點(diǎn)，眾人更是不敢言個(gè)不字了，山濤而今乃是上清圣人弟子，又自可能擁有圣人法諭，誰(shuí)知道這些個(gè)是山濤自己的主意，還是上面的意思？若是上面之意，若是說(shuō)個(gè)不字，那可就真是自己找死了!［無(wú)敵龍會(huì)員老劉整理］
千多門派掌門你望我，我望你，片刻之后，也都自點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示同意!而且神色都不自覺的，多上了幾分肅穆之情!
朝拜三清圣人，自然不能草率!山濤的聲音也自愈發(fā)冷肅，而為圣人主祀之人，更是馬虎不得!須得有足夠地資格!貧道此言可對(duì)？
這個(gè)當(dāng)然!理應(yīng)如此……眾人不約而同的答道。
至此，山濤的眼眸深處，終自露出了一抹笑意。他接著道，貧道以為，即便是由三清各脈的掌教來(lái)為此事，也自不夠，須得是三清派的掌教，方自合適!
此言一出，眾人，尤其是太清掌教齊靈云，當(dāng)即警覺了起來(lái)，心中不由暗道，早就明白，你非是那等‘好人’，狐貍尾巴，終究是快要露出來(lái)了!
山濤卻是不管從人面色的變化，自顧說(shuō)道，也是因此，三脈合一，勢(shì)在必行!我道門長(zhǎng)久以來(lái)，都自沒有一個(gè)真正的核心，有了三清派之名，聚攏人心，也是好事!
當(dāng)然，貧道之前已經(jīng)說(shuō)過(guò)，貧道并沒有真?zhèn)€將三清教派合歸一處的意思，三清派自然要建，不過(guò)卻是以另一種形式來(lái)建!上清、玉清、太清三脈，平日里各自署理自己門下教務(wù)，各不相干，但是對(duì)外，則統(tǒng)稱為三清派。至于三清派的掌教一職，則由其中一脈地教主兼任!
一則，主持每年對(duì)三清圣人的祭祀大典；二則，關(guān)鍵之時(shí)，作為我整個(gè)道門的核心!三則，對(duì)于道門內(nèi)部各派之間的紛爭(zhēng)，可以邀約諸派掌門進(jìn)行一些仲裁!
至此，已然有不少人看出了此舉對(duì)上清派的好處，都自以為，這便是山濤心中的籌劃!
很顯然的，而今上清一派勢(shì)大，這第一任三清派掌教，毫無(wú)疑問，除了山濤和他地弟子，恐怕也沒其他人敢坐!雖則這并非是實(shí)質(zhì)上對(duì)各派的統(tǒng)領(lǐng)，但是卻在名義上確立了正統(tǒng)之位。一個(gè)正教之名，昔年產(chǎn)生了多少血腥，而今正教之正統(tǒng)，所能帶來(lái)的影響，更是無(wú)可估量。可以說(shuō)，此舉達(dá)成，山濤、或者說(shuō)上清派，便自是天下道門真正的領(lǐng)袖了!
非只如此，應(yīng)該說(shuō)是修士界的領(lǐng)袖了!佛門弟子，雖則修為不俗，但是畢竟人數(shù)太少，且還自有大乘、小乘之爭(zhēng)斗，根本無(wú)可染指那最高之位？
果然!這兩個(gè)字差不多是而今所有的道門修士心中地想法，而身為太清一脈掌教地齊靈云，心中的想法要更為直接一些，果然狼子野心，不是什么好鳥!［無(wú)敵龍會(huì)員老劉整理］
而白眉禪師、芬陀神尼、優(yōu)曇神尼等佛門三大領(lǐng)袖，卻自在想，不論山濤私心多少，但此等方法，卻又諸多可以借鑒之處。佛門弟子大、小笠、禪宗、密宗、凈土宗等等，明里雖然不顯，但是暗中地爭(zhēng)斗較之道門，卻是更加的厲害。
真正的佛門修士畢竟稀少，若是能夠真?zhèn)€統(tǒng)一起來(lái)，卻未嘗不是一個(gè)提高地位的好法子!
這時(shí)，又是玉洞真人岳辒出言問道，敢問山教主，三清派掌教之位既然出自三教教主，那不知道又該如何甄選呢？
聞得此言，山濤面色不變，心是卻自暗道，不愧是自己認(rèn)定的老狐貍，一下子就直指關(guān)鍵之處!他先自不答，反而問道，玉洞真人覺得而今誰(shuí)適合呢？
這語(yǔ)氣雖然溫和依舊，但是玉洞真人怎么覺得其中都自有一股亙古殘留的寒風(fēng)，直刺心底!問完之后，山濤又自掃視了一眼全場(chǎng)，面容冷肅之極!山濤而今對(duì)于權(quán)變之道卻是愈發(fā)得心應(yīng)手了，心中明白，好人要做，好話要說(shuō)，但是該有的威勢(shì)，卻也絕對(duì)不能有絲毫或缺!
山濤目光所過(guò)之處，當(dāng)即有人先抵受不住，先自道，以而今之德望威勢(shì)，何人能夠及得山教主？山教主為三清派掌教最為合適!
有人做了第一個(gè)，接下來(lái)附和之聲便自不斷，不知不覺間，竟然越過(guò)了三清派到底建立與否的事情了!