回到自己的地盤(pán)，李牧并不著急看書(shū)。
而是先叫來(lái)了蘇世與何馨二人，他原先以為此行來(lái)憫圣宗不過(guò)是路過(guò)，等機(jī)緣到手后很快就會(huì)走，可沒(méi)料到計(jì)劃有變，他今后可能會(huì)在此待上許久。
這里畢竟不是李家，身為少主人可以擁有莫大權(quán)力，門(mén)下走狗多如毫毛。
一番思考下，李牧叫來(lái)二人，如今蘇世和何馨，是他在這唯二可以調(diào)動(dòng)的人。
既然以后需要這兩人辦事，李牧自然考慮著該如何提升提升二人的實(shí)力。
何馨不用說(shuō)，早就已位至后天頂端，以他如今擁有的資源想要快速提升實(shí)力的手段幾乎沒(méi)有。
可蘇世就不同，江湖散人出身、蘊(yùn)氣境，且天賦不弱，值得他現(xiàn)在好好培養(yǎng)，而且他手中正好也有相應(yīng)的資源。
很快，兩人接到他的消息，一前一后迅速趕到。
“少爺?！?br/>
“少爺?！?br/>
“嗯。”
見(jiàn)到二人，李牧也沒(méi)猶豫，各自給出了幾本他從李家藏書(shū)閣中記下的幾門(mén)功法。
何馨那邊倒還好，她所修功法特殊，李牧只能挑選著贈(zèng)予了一門(mén)不錯(cuò)的劍法，名為《倏忽劍訣》，是一門(mén)快劍術(shù)，剛好與其的功法相匹配。
對(duì)此，何馨倒是沒(méi)有什么別樣的感覺(jué)，只是笑著謝過(guò)。
畢竟往日里，李牧獲得了什么好處，總是會(huì)想著分給她一份，這么多年下來(lái)，她也習(xí)慣了自家少爺對(duì)她的好。
她也想的很明白，就連自己也是少爺?shù)?，既然如此，少爺?shù)囊桓刨n予她都不會(huì)推辭。
至于蘇世，李牧知道他是散人出身，能有如今的成就也是因?yàn)樵谀晟贂r(shí)獲得了一份《血河神劍》的機(jī)緣。
為此，李牧則給出了一門(mén)《紫河大法》。
這邊也是李家藏經(jīng)閣中所留，雖是一魔道功法，卻威力絕倫。
而且此功法不像其他魔道法門(mén)一般急于求成，反而堂皇大氣，只是修煉中手段過(guò)于血腥，這才在李家藏經(jīng)閣中埋沒(méi)數(shù)年，直到被李牧發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)他捧著這本《紫河大法》時(shí)，看得出，蘇世臉上是一臉激動(dòng)。
當(dāng)場(chǎng)就跪下大拜，并發(fā)誓表忠心。
見(jiàn)到他這副模樣，李牧也是明白，當(dāng)日在擂臺(tái)上那個(gè)桀驁青年，終究是成為了過(guò)往。
而造成這一切的緣由，或許他就占了很大一部分。
不過(guò)這也沒(méi)什么好讓他多想的。
自己的目的能被達(dá)成，這就夠了。
至于手下桀驁不桀驁，管他的！
揮手告退了兩人后，李牧終于靜下心來(lái)，學(xué)著初次見(jiàn)他外祖父時(shí)的場(chǎng)景。
點(diǎn)亮油燈，取出一塊上好的雪狐皮毛蓋在腿上，安心的翻看起書(shū)。
值得一提的是，他這房間內(nèi)照亮的油燈里的燈油，和他那日在藏經(jīng)閣中所見(jiàn)的燈油同屬一類(lèi)。
這是他二師兄陳久松派人送來(lái)的。
說(shuō)是這燈油乃是由海邊漁民打撈起一種叫滘的海中魚(yú)類(lèi)，提取其油脂并配以各種名貴藥材而得以制成。
這種燈油一旦燃燒不僅可以維持?jǐn)?shù)十年不滅，而且點(diǎn)燃后會(huì)產(chǎn)生一種安神靜氣的異香。
這種頂級(jí)的燈油一經(jīng)制造，便在市場(chǎng)上供不應(yīng)求，不知有多少達(dá)官貴人愿意為了這一盞燈油而耗費(fèi)千金。
不過(guò)憫圣宗作為海外大島，雖是宗門(mén)，卻派遣有外門(mén)執(zhí)事掌管海邊各大島嶼事宜。
因此，這些燈油有很大一部分，都是流入了這些大宗門(mén)當(dāng)中，供這些長(zhǎng)老使用。
李牧也好奇詢(xún)問(wèn)過(guò)二師兄，那個(gè)名為滘的奇特魚(yú)類(lèi)到底是何外貌。
畢竟他這和他前世所聽(tīng)說(shuō)的鮫人油類(lèi)似，不過(guò)一番描述后，他才發(fā)覺(jué)那名為滘的奇行種居然外表形似海豹，但身體為透明色，且但凡滘類(lèi)，不論雌雄，都生長(zhǎng)有一頭茂盛毛發(fā)。
李牧也不知道，聽(tīng)完這些形容，這滘得丑成什么樣。
不過(guò)生長(zhǎng)在深海里的物種.....可以理解。
盞大的燈油緩緩燃燒，發(fā)出的光亮卻足以照亮一間臥室。
伴隨著那據(jù)說(shuō)可以凝神靜氣的異香，李牧緩緩翻閱著手中書(shū)籍。
當(dāng)日他從藏經(jīng)閣中帶出的書(shū)籍，共有六本。
除卻已經(jīng)看完的《龍漢古史》外，其余五本分別名為——
《萬(wàn)物起源—異獸》、《玉澤海域群島地圖》、《憐生老母精訣》，以及《剪紙要術(shù)》和一門(mén)《大庸世家》。
強(qiáng)忍著自己心中的好奇，李牧先是拿出了那本《大庸世家》
術(shù)法！
其余基本不好說(shuō)，但那本《剪紙要術(shù)》，絕對(duì)是一門(mén)術(shù)法。
李牧都不知道，他是靠著這樣的一股毅力才敢先拿起這本《大庸世家》。
不過(guò)他也已經(jīng)習(xí)慣了將最好的留在最后慢慢享受....
好在，《大庸世家》里面的內(nèi)容也沒(méi)讓他失望，僅僅是這一本書(shū)，李牧就將大庸境內(nèi)，各大現(xiàn)存世家的來(lái)歷給摸索了個(gè)遍。
最后他發(fā)現(xiàn)，其中居然出現(xiàn)了許多他從未聽(tīng)聞的地名。
就如他李家老祖，書(shū)中就記載。
“古歷一十二年，庸帝立王，有異人李無(wú)祖自華蓋山洞出，繼不世大業(yè)，被封鎮(zhèn)海侯！”
華蓋山洞？
捏著不知名獸皮制成的書(shū)頁(yè)，李牧眉頭緊皺。
大庸王朝疆域廣闊，一座山洞他未聽(tīng)聞實(shí)屬正常。
如若是平常人，發(fā)覺(jué)不認(rèn)識(shí)這些地名時(shí)也大多一笑而過(guò)，畢竟世間之大，沒(méi)人可以做到全知全能。
可這書(shū)中記載的人叫李無(wú)祖，乃是他李家人的祖先，位列祖廟，享后代香火之祭祀。
這樣一位扶龍庭后，為李家打下現(xiàn)在偌大根基的祖宗，他李牧居然對(duì)自家祖先出自何處一無(wú)所知。
這其中明顯就有問(wèn)題。