第九十五章武當(dāng)山習(xí)武

    　　紫金城沿著天柱峰環(huán)繞。所有的建筑都是紅墻青瓦，輝煌燦爛。紫金城全部用條石依巖砌筑，還按中國(guó)天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結(jié)構(gòu)的城樓象征天門。

    　　這些石雕建筑全都建筑在懸崖陡壁之上，設(shè)計(jì)巧妙，施工難度大，是明代當(dāng)時(shí)最高科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。那些石雕，做工精美，每一塊石雕都很龐大，每一個(gè)修建城樓的地方又是那么險(xiǎn)要，真不知道當(dāng)時(shí)的工匠是如何把這些石雕弄到城樓上去了的。這不僅顯示了工匠們高超的雕刻技藝，也顯示了他們大無(wú)畏的英雄氣概。

    　　追仙太子一行人還游覽了凈樂(lè)宮、玉虛宮、隱仙巖等地方。凈樂(lè)宮位居武當(dāng)山八宮之首，宮中有牌樓、山門、龜馱碑、御碑亭、三大殿及配殿等等。玉虛宮全稱“玄天玉虛宮”。隱仙巖位于竹關(guān)之上，五龍宮之北，高聳云煙，石如玉壁，呈瑰納奇。

    　　豬八戒說(shuō)：“太子兄弟，聽(tīng)說(shuō)武當(dāng)山的日出是一大景觀呢。明天早上，還是讓俺帶著你到天柱峰最上面去看看吧。”

    　　“好吧?！弊废商有廊粦?yīng)允，“我們大家都去?！?br/>
    　　第二天一早，追仙太子帶著所有人到天柱峰山頂俯瞰整個(gè)武當(dāng)山和日出奇觀。只見(jiàn)一座座孤峰聳立的山峰上，到處都是廟宇道觀，而且全都建筑在懸崖峭壁上，漂亮、精致、和諧、險(xiǎn)要，達(dá)到了自然景觀和人文景觀相得益彰的完美結(jié)合。

    　　月亮漸漸下山了，溝底的霧越來(lái)越大，漫過(guò)溝谷，漫上低處的山頭，漸漸地形成云海，從北往南漫流。獅子峰南邊的大地一片墨黑，北邊卻是茫茫霧海。一些山頭被埋入霧海，一些山頭在霧海上漂浮、顛簸。

    　　這時(shí)，一幅奇異的景象出現(xiàn)了：一只巨大的海龜和一頭巨鯨，在茫茫霧海里競(jìng)相奮力遨游。兩三個(gè)山頭組成了一幅奇妙的烏龜圖案，一個(gè)山頭像巨大的龜背，另兩個(gè)山頭像是海龜伸出水面的嘴。另外的幾個(gè)山頭則形成了一頭巨鯨的圖案，頭、背鰭和尾巴露出了水面。

    　　夢(mèng)蝶用心音跟追仙太子說(shuō)：“真美啊！恍如仙境啊！”

    　　幾個(gè)姑娘嘰嘰喳喳地議論開(kāi)了：“哎呀，好神奇??！”

    　　“是啊！怎么這么巧呢？一個(gè)大海龜，一頭大鯨魚(yú)同時(shí)出現(xiàn)了！”

    　　“自然界的力量真是神奇??！”

    　　高拱說(shuō)：“我走了很多地方了，也看過(guò)很多云海，但是，像這樣惟妙惟肖的海龜和鯨魚(yú)同時(shí)出現(xiàn)在云海里，還是頭一次看到呢?！?br/>
    　　東邊云層的縫隙里，有太陽(yáng)的影子。太陽(yáng)冉冉升起，很慢，一點(diǎn)一點(diǎn)地往上趁。太陽(yáng)光越來(lái)越亮，但是，并不耀眼。

    　　此時(shí)，是最美麗的。旭日東升，霧海茫茫，波濤洶涌，神龜遨游，巨鯨博浪，烏鴉漫天飛舞，邊飛邊叫。

    　　太陽(yáng)照在遼闊的霧海上面。周邊的山頭、樹(shù)木、房屋格外清晰。

    　　所有的人都興奮地跳著，笑著，鬧著。

    　　從金頂下來(lái)后，追仙太子一行人徒步下山游朝天宮、黃龍洞、榔梅祠等地方。

    　　南巖宮為道教所稱真武得道飛升之“圣境”，是武當(dāng)山三十六巖中風(fēng)光最美的一處。位于獨(dú)陽(yáng)巖下，山勢(shì)飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。天乙真慶宮石殿的梁、柱、門、窗等均以青石雕鑿而成。

    　　晚上，追仙太子一行人住宿在烏鴉嶺。追仙太子很興奮地與夢(mèng)蝶議論著在武當(dāng)山的所見(jiàn)所聞，享受著二人世界甜蜜的愛(ài)情和溫馨的時(shí)刻。

    　　第二天，追仙太子一行人游覽了紫霄宮、逍遙谷、太子坡、磨針井、太極湖等地方。太子坡又名復(fù)真觀。磨針井又名純陽(yáng)宮。

    　　游完了整個(gè)武當(dāng)山之后，追仙太子齋戒沐浴，謹(jǐn)遵戒律，去掉貪心虛榮，心懷誠(chéng)懇，謹(jǐn)言慎行，認(rèn)認(rèn)真真抄寫(xiě)了道教經(jīng)典書(shū)籍《道德經(jīng)》，不抄錯(cuò)一個(gè)字、不多抄一個(gè)字、不少抄一個(gè)字。然后在武當(dāng)山全體道士面前一字不漏地背誦了一邊。

    　　夢(mèng)蝶也把《道德經(jīng)》認(rèn)真地抄寫(xiě)了一遍。

    　　一一道長(zhǎng)和蟾宇道長(zhǎng)教追仙太子學(xué)習(xí)武當(dāng)武術(shù)。每天早晚，追仙太子都和一一道長(zhǎng)、蟾宇道長(zhǎng)在天柱峰或者獅子峰山頂練習(xí)武當(dāng)山幾門當(dāng)家絕技。

    　　一一道長(zhǎng)和蟾宇道長(zhǎng)首先共同給追仙太子講了武當(dāng)武術(shù)的來(lái)歷、要領(lǐng)和意義。

    　　一一道長(zhǎng)說(shuō)：“武當(dāng)武術(shù)，玄妙飄靈。武當(dāng)武術(shù)又名內(nèi)家拳，以太極、形意、八卦見(jiàn)長(zhǎng)，與武當(dāng)?shù)澜虦Y源甚深?！?br/>
    　　蟾宇道長(zhǎng)介紹道：武當(dāng)?shù)朗吭谛蘧殞W(xué)道時(shí)，常常伴以習(xí)練武功，武當(dāng)?shù)朗恐懈呤秩缭?。元末明初，武?dāng)?shù)朗繌埲S集其大成，創(chuàng)立太極拳，被尊為武當(dāng)武術(shù)的開(kāi)山祖師。武當(dāng)武術(shù)在繼承古代武術(shù)攻防理論的基礎(chǔ)上，遵照道教“道法自然”、“保合太和”的思想，運(yùn)用《易》中的一些原理，參以道教內(nèi)丹功法的經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成自己的理念體系和獨(dú)特的套路風(fēng)格。其核心是陰陽(yáng)消長(zhǎng)、八卦演變、五行生克。以養(yǎng)生為宗旨，視技擊為末學(xué)，具有尚意不尚力、牽動(dòng)四兩撥千斤、以柔克剛、后發(fā)制人、延年益壽、祛病御疾等特點(diǎn)和功能，以其松沉自然、行動(dòng)走架如浮云流水連綿不絕的獨(dú)特風(fēng)格在武林中獨(dú)樹(shù)一幟，成為中華武術(shù)的一大名宗，素有“北崇少林、南尊武當(dāng)”之謂。

    　　一一道長(zhǎng)說(shuō)，武當(dāng)三豐太極劍與太極拳同出一格，武當(dāng)派祖師張三豐創(chuàng)太極拳后又吸百家劍法之長(zhǎng)融道家養(yǎng)身法創(chuàng)編了太極劍。武當(dāng)三豐太極劍吸收了道教文化思想，具有練精化氣、練氣化神、練神還虛、還虛合道的道教氣功功法，又有強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、延年益壽的功用，是集武術(shù)與養(yǎng)身為一體的劍法。

    　　蟾宇道長(zhǎng)說(shuō)，丹派武當(dāng)劍系武當(dāng)派內(nèi)家劍法，其特點(diǎn)在劍道中以神為先，全憑神意，神足而道成，要求“神，劍，身”三者合一。丹派武當(dāng)劍素以奇巧善變的劍法著稱，集各派劍術(shù)之長(zhǎng)，不僅有前后左右之變，還有騰空擊舞、一發(fā)即至；全套單練劍法為一百三十二式，演練時(shí)可以分路單練，也可以連續(xù)演統(tǒng)，劍路可長(zhǎng)可短，式而精，無(wú)花招舞姿與重復(fù)之式，堪為武林瑰寶、國(guó)術(shù)精粹。

    　　一一道長(zhǎng)說(shuō)：“伏虎拳又稱降龍伏虎拳，屬于武當(dāng)山的鎮(zhèn)山之拳，是武當(dāng)山習(xí)武道人增長(zhǎng)功力的拳種。以手法為主，腿法為輔。主要練習(xí)方法有：帶手、沖拳、反腿、三連手等。風(fēng)格特點(diǎn)是剛中見(jiàn)剛、柔中至柔，式式逼人，不僅有強(qiáng)身健體之功效，更有防身制敵之用?！?br/>
    　　追仙太子說(shuō)：“武當(dāng)武術(shù)，包含的內(nèi)容和意義可真是博大精深啊！我一定要認(rèn)真學(xué)，把武當(dāng)武術(shù)和武當(dāng)精神發(fā)揚(yáng)光大！”

    　　追仙太子學(xué)習(xí)武當(dāng)功夫非?？炭啵熘?、獅子峰的每一個(gè)角落都留下了他練習(xí)功夫的颯爽英姿。特別是獅子峰山頂，好似獅子怒吼，怪石嶙峋，懸崖嵖岈，異常險(xiǎn)峻。

    　　每一天，追仙太子聞雞起舞，一招一式都那么認(rèn)真，那么陶醉。旭日東升，茫茫霧海，波濤滾滾，巨石高聳，武姿凌空，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那可真是一道賞心悅目的風(fēng)景?。?br/>
    　　野田脖腫跟田中說(shuō)：“田中君，夢(mèng)蝶跟豬八戒走得那么近，他們恐怕在懷疑我們以前做的一些事情了吧?！?br/>
    　　“有可能啊，豬八戒不知從哪里弄來(lái)那么一個(gè)什么魔鏡，聽(tīng)說(shuō)能夠知道某個(gè)地方過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情。我估計(jì)他們已經(jīng)知道我們以前做的一些事情了，只是還沒(méi)有跟我們攤牌而已?！碧镏姓f(shuō)道。

    　　“是啊，上次我們?cè)仪厥蓟时R俑時(shí)，你們看到的，拿那個(gè)魔鏡一照，就讓我們的人全都現(xiàn)了原形，確實(shí)夠厲害的?？磥?lái)，我們是應(yīng)該收斂一下才對(duì)，不然小不忍則亂大謀。”野田脖腫說(shuō)，“田中君，你去跟一一道長(zhǎng)說(shuō)，我也想學(xué)習(xí)武當(dāng)功夫，叫他教我。”

    　　櫻子說(shuō)：“皇兄，我估計(jì)很難，一是因?yàn)槲洚?dāng)功夫向來(lái)是秘不外傳的，何況咱們是日本人呢。只是因?yàn)橹煳词翘由矸?，一一道長(zhǎng)和蟾宇道長(zhǎng)才教他學(xué)習(xí)。二是因?yàn)槟愫妥废商又g的隔閡太深了，追仙太子肯定不準(zhǔn)許一一道長(zhǎng)他們教你學(xué)習(xí)武當(dāng)功夫的?！?br/>
    　　“田中君，你的去試試看，看一一道長(zhǎng)的答不答應(yīng)?！币疤锊蹦[命令道。

    　　“嗨！”田中答應(yīng)一聲就去找一一道長(zhǎng)了。

    　　田中走后，孛兒古茲來(lái)了。聽(tīng)說(shuō)野田脖腫想學(xué)習(xí)武當(dāng)功夫，孛兒古茲說(shuō)自己也想學(xué)。

    　　野田脖腫說(shuō)：“孛兒古茲，你不是跟追仙太子的關(guān)系挺好的嘛，你不是還要跟大明王朝和親嘛，你直接找追仙太子要求一起學(xué)習(xí)武當(dāng)功夫不就得了！”

    　　“皇子殿下，你說(shuō)話怎么酸溜溜的？你明明知道追仙太子根本沒(méi)答應(yīng)我和親的請(qǐng)求，還說(shuō)這個(gè)話損我?！必脙汗牌澱f(shuō)。