（一點(diǎn)前還有一章）
漢建安四年，公元199年八月初，征東軍麾下東北軍區(qū)元帥，周瑜，令蛟龍上將軍甘寧，出海繞過(guò)半島，從蠻夷聯(lián)軍后方登陸，猝不及防的將沃沮都城弘道拿下。
外無(wú)援軍，內(nèi)無(wú)兵丁的情況下，沃沮族長(zhǎng)舉族投降。
穢陌則是因?yàn)樯罹娱L(zhǎng)白山，逃過(guò)一劫，但因?yàn)槲志诘脑庥?，一時(shí)間也不敢再出山，只能蜷縮在深山老林中。
但這還不是最壞的消息，讓穢陌族人徹底絕望的是，從娘壁傳來(lái)了他們的大軍，全軍覆沒(méi)的消息。
“怎么辦？”
“還能怎么辦？打出去！”
“打出去？就憑我們這些人？”
“萬(wàn)萬(wàn)不行，我們就在山里等到冬天來(lái)臨，漢人就會(huì)退走的”
“對(duì)對(duì)，我們還是別出山了，今年就在山里忍一忍”
“忍？！拿什么忍，高句麗人把我們的青壯還有糧食全騙走了，現(xiàn)在就連打獵，都是我這把老骨頭頂在前面”
穢陌人大多都居住在山里，之前在高句麗、公孫度和馬韓三方的壓榨下，他們拋棄了土地和村落，這一待就是幾十年。
就連對(duì)漢人出兵，也是被逼無(wú)奈，如果他們不這么做，今年冬天只會(huì)死更多的人。
“為什么？我們?yōu)槭裁匆恢比淌軌浩?，以前是遼東公孫氏，現(xiàn)在是高句麗淵蓋蘇文，族長(zhǎng)，我們下山吧，別再躲在山里了，我們可以像辰人那樣，投靠漢人，做…做漢人”
原本嘈雜的山洞，瞬間安靜下來(lái)，能在這里說(shuō)話的，除了穢陌族長(zhǎng)，還有幾個(gè)元老和大戶。
說(shuō)話的這個(gè)人，就是大戶之一，不過(guò)穢陌人里所謂的大戶，可不是大富大貴的含義，而是指家里人丁興旺，是為一個(gè)族群貢獻(xiàn)最多勞力的意思。
“赤哈努，漢人是來(lái)掠奪的，他們比野狼還兇狠，比猛獸更可怕，別忘了，他們才殺了我們幾萬(wàn)族人”
“……不，這些都是高句麗人說(shuō)的，族長(zhǎng)，我們到底為什么和漢人打仗，難道您不清楚嗎？”
“對(duì)！是高句麗人，他們蠱惑我們，為他們賣命，他們不僅壓榨我們，還把我們當(dāng)獠牙使喚”
“對(duì)，就是這樣，高句麗人，還有之前的漢人，遼東漢人，遼東漢人和漢人他們不是一家”
“還有可惡的韓人，他們活該被討伐，要不是他們，我們根本不至于在山里”
“族長(zhǎng)，沮人說(shuō)不定這會(huì)都當(dāng)漢人了，我們?yōu)槭裁床恍?？高句麗人怕漢人，不敢拿我們?cè)趺礃拥摹?br/>
一時(shí)間，洞穴里又群情激憤起來(lái)，連帶著火把也跟著搖擺，顯得非常的混亂。
族長(zhǎng)生得濃眉大眼，又很魁梧，但內(nèi)心卻不似外表這般強(qiáng)大，從骨子里，他習(xí)慣了妥協(xié)和認(rèn)命。
當(dāng)然這也不是天生的，而是他見(jiàn)識(shí)過(guò)高句麗和遼東的厲害，為了部族的生存，他只能忍氣吞聲，心甘情愿的被使喚，哪怕用人命換長(zhǎng)存。
就在族長(zhǎng)猶豫不決的時(shí)候，一個(gè)獵戶闖入了穢陌的地界。
好在穢陌人對(duì)山里的獵戶，并不是太排斥，因?yàn)閾Q一個(gè)角度看，大家都是逼不得已，才靠山吃飯。
但顯然，這一名獵戶來(lái)此地，是有其它的目的。
用著不太流利的穢陌語(yǔ)，中間偶爾帶幾句沮沃語(yǔ)，再加上手勢(shì)比劃，到底還是讓沮沃的巡邏兵猜出了意思。
獵戶是沮沃人，他是帶著陳登的口信和書(shū)信而來(lái)，但這事僅憑初學(xué)階段的穢陌語(yǔ)，根本無(wú)法讓這一眾穢陌大佬聽(tīng)明白，最后還是族長(zhǎng)自個(gè)兒叫了個(gè)懂沮沃語(yǔ)的穢陌人來(lái)，才算弄明白，蛟龍軍來(lái)招安了。
西征的穢陌大軍，包括沮沃大軍，其實(shí)都沒(méi)有全軍覆沒(méi)，這是給高句麗放的煙霧彈，只是日子過(guò)得不是很好，頓頓野菜稀粥。
但天地良心，對(duì)穢陌人而言，這真和平時(shí)沒(méi)什么兩樣。
不過(guò)，現(xiàn)在穢陌大軍到底會(huì)有個(gè)什么樣的結(jié)局，就掌握在這幾個(gè)大佬手里了，冉閔不介意再多幾萬(wàn)冤魂在身上。
“冉閔？”
“好熟悉的名字，難道…”
“莫非是那惡魔的仆從軍？”
說(shuō)起這個(gè)名字，大家肅然起敬，自從這家伙屠城之后，惡魔之名就傳開(kāi)來(lái)。
乖乖，這可是殺人不眨眼的主，不如就順了漢人？
原本幾人就在議題、徘徊，是否要這么干，陳登的一紙招安不過(guò)就是個(gè)催化劑。
這個(gè)時(shí)代，甚至到盛世大唐，周邊民族都是如此這般，能打就打，不能打就搶，如果連搶都不行了，那就舉小白旗由你養(yǎng)。
是的，就是這么無(wú)奈，偏偏中原王朝還引以為傲，說(shuō)自己是天朝上國(guó)，理當(dāng)照顧周邊小國(guó)。
結(jié)果養(yǎng)出了一個(gè)五胡十六國(guó)，更滋生出了五代十國(guó)，以至于外國(guó)史學(xué)家認(rèn)為，崖山之后無(wú)中華，明亡之后無(wú)華夏。
當(dāng)然，這說(shuō)不上是非對(duì)錯(cuò)，一切都是當(dāng)政者自己作的。
孫策對(duì)外族的概念也并非是一味地滅絕，來(lái)保證純種漢人的血統(tǒng)，事實(shí)證明，只有人種的混雜，人類從物種基因本質(zhì)上才會(huì)有更優(yōu)質(zhì)的進(jìn)化。
君不見(jiàn)后世的混血兒，尤其是女性，尤為讓男性荷爾蒙崩裂。
所以，當(dāng)陳登蒞臨這豪華大山洞之后，穢陌人突然發(fā)現(xiàn)，這劇本和自己想的不一樣，而且是非常不一樣。
漢人不要他們名義上的臣服，而是要實(shí)實(shí)在在的管控，他們必須離開(kāi)長(zhǎng)白山，離開(kāi)世世代代居住的東朝鮮灣，去到幽州，在那里從新過(guò)日子。
這還不是最讓他們驚詫的，更讓穢陌人大跌眼鏡的是沮沃人同意了，因?yàn)殡S同陳登一同前來(lái)的，正是沮沃族族長(zhǎng)。
于是，穢陌族長(zhǎng)，先禮遇的請(qǐng)陳登下去休息，他們幾個(gè)大佬要對(duì)此事從長(zhǎng)計(jì)議。
“怎么辦？”
“還能怎么辦？不答應(yīng)漢人，這個(gè)冬天我們?cè)趺催^(guò)？青壯還在他們手中”
“答應(yīng)？到時(shí)候他們要是起了歹心怎么辦？城里可不比山里，想跑都沒(méi)地方跑”
“對(duì)，萬(wàn)萬(wàn)不行，還是我說(shuō)的，我們就在山里，等到冬天來(lái)臨，漢人會(huì)退走的”
“對(duì)對(duì)，今年就在山里忍一忍”
“忍？！我一把年紀(jì)了，如何忍？上山下山都能要了我半條命，以后打獵的事，你們誰(shuí)愛(ài)上誰(shuí)上，我不去了”
說(shuō)著，這老頭將手里棍子一扔，大有撂攤子不干的意思。
而也就是這么一鬧，大家又冷靜下來(lái)，打獵的事，不僅要經(jīng)驗(yàn)豐富，還得有足夠人手，現(xiàn)在山里大部分都是老弱病殘，要是碰上老虎、熊或者狼群，那可是有去無(wú)回的行當(dāng)。
“赤哈努，你說(shuō)，我們?cè)撛趺崔k？平時(shí)就你想法多一些”
被點(diǎn)名的中年漢子一直沒(méi)說(shuō)話，就連頭也沒(méi)抬起過(guò)，聽(tīng)到族長(zhǎng)訓(xùn)話，才揚(yáng)起下巴“漢人是怕我們背叛他們，所以才絕了我們后路，去到漢人的地盤，可就不像現(xiàn)在這般自由了，會(huì)有很多法令，限制我們，如若犯錯(cuò)，就是殺頭，你們想清楚吧”
誠(chéng)如中年男子所言，孫策治下對(duì)外族和本族，還是有根本的區(qū)別，外族犯事，基本上都是重刑，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)這是為了馴化野性。
當(dāng)然也不是說(shuō)一輩子都這樣，孫策出臺(tái)了相關(guān)條令，外族一旦定居五年后，所有的刑法將恢復(fù)成與漢人等同。
在后世，有一條政令，普通人是不能攜帶管制刀具的，但一些少數(shù)民族不然，這是為了順應(yīng)民族風(fēng)俗。
在當(dāng)時(shí)，孫策無(wú)法去說(shuō)道這項(xiàng)政令，可在這個(gè)時(shí)空，他就沒(méi)必要去管這些了，一切都可以按照他想的來(lái)，區(qū)別待遇可以有，但那是對(duì)本民族的。
畢竟，現(xiàn)在還不是法治社會(huì)，哪怕四書(shū)五經(jīng)，孔子孟子出來(lái)了一大批，現(xiàn)下最實(shí)用的仍舊是拳頭理論。