楊天一直很奇怪,為何散手八撲叫八撲,宋缺還嘴炮說“九”為極數(shù),殊不知道門“七”便已經(jīng)是極數(shù)了。就連易經(jīng)八卦每一卦的卦象都只有六卦,到達上六或上九后便“逢七歸一”了。
反而是佛門講究“九九歸一”,是說萬物達到極點,自然循環(huán)。
寧道奇的最后一撲,是“至人無己”、“神人無功”、“圣人無名”三位一體的大招,必然直指一個方向——“太上忘情”。
若不能“太上忘情”,絕不會與天地同在,當然,這不是說寧道奇已經(jīng)滅情絕性,而是寧道奇的一舉一動合乎自然,對天地來說已是“無情”。
是以楊天就要面對當初敵人面對他時所面臨的情形了。
一招“混元天地”,令楊天立于不敗之地,想要進攻,先打破楊天的天地意境再說。
寧道奇的最后一撲,竟有異曲同工之妙,對方的攻勢似有還無,與環(huán)境融為一體,毫無破綻。
但對于楊天自己來說,混元天地只是自身道始之根,此時已經(jīng)領悟到“無極生太極,太極衍天地”的開天辟地境。
所以,在這一刻,楊天收斂了自身所有氣息,化作周圍環(huán)境中的一根草,一棵樹,一塊石頭,一縷清風……
身融入天地之中,神卻獨立于天地之外,手捏開天印,等待著寧道奇攻擊的到來。
沒有任何端倪,驀地,一只手掌突兀出現(xiàn),與另外一只同樣突兀的手印相合,無聲無息,沒有半分氣勢爆發(fā)。
勝負已分!
雷霆一震,轟隆一聲!
楊天依然站在原地,身軀都沒有一絲晃動,而寧道奇則倒飛而出,眼耳口鼻之間,盡數(shù)都鮮血。
“不錯!已經(jīng)走出佛門功法中的陷阱,功法自成道家一派。好自為之吧!下次,再對我出手,就沒有今天這樣幸運了。”
隨著楊天話語的消失,人也消失在寧道奇的感知之中。
足足過了半個時辰,寧道奇才壓制住身上的傷勢,走到剛才比武的地方。
周圍草木一派蕭瑟,殘枝敗葉四散,只有楊天站立之處,依然干凈整潔。
四處巡視,寧道奇忽的發(fā)覺,整個比斗場上,唯一留下楊天存在的印記,竟然只是他站立處留下的一雙淺淺的腳印。
此時,回想之前比斗,寧道奇才發(fā)現(xiàn),楊天之前根本就沒移動過一步,突破后的興奮,直接被冷汗填滿。
此時,他才發(fā)覺自己與對方的差距,竟然大到讓對方只是應付一下,就能將自己打入萬劫不復的境地。
尤其是最后一次交手,已經(jīng)達至這方世界頂端的自己,依然不是對方一招之敵。
想著楊天最后一招中,顯露出來的開天辟地的武道意志,寧道奇似乎看到了自己武道之路上前進的方向。
對于寧道奇的感慨,楊天早已拋到腦后。若非為了見識一下對方的散手八撲,早就一巴掌拍死對方了。
不過,寧道奇雖然實力不足,但所創(chuàng)的散手八撲的武道理念,還是不錯的,對楊天自身都有不錯的收獲。
一路前行,一只手自然的復原著寧道奇先前所用的招式,忽而化鳥,忽而化魚,攸而身融天地,御風而行……
一路上,楊天不斷的將寧道奇的散手八撲融入自身武道體系之中,并借此更進一步的感悟自然之道。
三天后,竟陵郊外。
“四位圣僧,不在廟里吃齋念佛,跑到這里攔住在下,是何意思?”
看著坐在官道中央打坐的四個和尚,和周圍那些所謂的“正義人士”,楊天不得不對對慈航靜齋的效率點個贊。
可作為當事人,楊天還是有些不爽,好像自己先前下手有些輕了,世人都忘了自己“修羅殺神”的名號了。
不然,為何還有這些分不清現(xiàn)實的阿豬阿狗們,不知死活的攔住自己的去路。
“阿彌陀佛!楊施主,貧僧有禮了?!比撟诘募蜗榇髱?,代表四人給楊天施了一禮后說道。
“我們四人來此,是希望楊施主能夠將和氏璧物歸原主?!睕]有什么虛偽客套,嘉祥大師直接開口說道。
“和氏璧!那是你們這些出家人能夠拿的嗎?”楊天也沒否認自己拿了和氏璧,只是諷刺的問道。
聽到楊天的問話,脾氣有些暴躁的華嚴宗帝心尊者,一震手中禪杖道:“和氏璧早已存于慈航靜齋之手,就是我佛門之物。楊施主若不歸還,我們只好以大欺小了。”
“是嗎!以大欺小,武力搶奪,這就是你們的打算。行?。∧銈兂鍪职??!睏钐斓亩⒘怂娜艘粫?,就不在廢話。
四大圣僧見此,瞬間起身,呈四象之勢,將楊天困在中央。
“阿彌陀佛,楊施主,刀劍無眼,還是交出和氏璧,隨我們?nèi)デ酂舳Y佛吧?!碧炫_宗智慧大師看著困在陣法中央的楊天,以獅子吼勸說道。
“不錯!的確刀劍無眼,幾位圣僧可要做好去見如來的準備?!睏钐煲廊徽驹谠?,神情冷淡的回了一句。
“阿彌陀佛……”
“阿彌陀佛……”
道信大師與嘉祥大師同時施了佛禮后,同時對著楊天出手。
一出手就是各自絕學一指頭禪和達摩手,攻向楊天后心與身前諸穴。
同時,在楊天化解嘉祥與道信兩人招式的時候,帝心尊者的大圓滿杖法和智慧大師的心佛掌也相繼襲來。
四大圣僧的武道境界,每一個都可比未曾突破的寧道奇,雖在攻擊殺傷上有所不足,但論防御,比寧道奇可強多了。
加上四人此時所布的四象伏魔陣加成,足足相當于六個配合默契的寧道奇,同時向楊天出手。
可是,武道方面,在都處于低層次時,還能夠用人海戰(zhàn)術堆死,累死敵人。
但當武道達到一定境界,可以說人數(shù)已經(jīng)構不成多少威脅,就如螞蟻再多,也殺不死大象,除非大象自己找死。
同理,武道高到一定境界,不是同一層次的對手,連讓對方使出全力的能力都沒有。拼消耗,以傷換傷,都只是弱者的一廂情愿。
而對于楊天來說,沒有步入破碎境的武者,不管處于什么境界,都只是出力多少才能殺死的問題。
至于受傷,先打破楊天身上自發(fā)凝結的護體罡氣再說。
所以,四大圣僧用對付石之軒的手段來對付楊天,根本就是以卵擊石,且楊天就是那顆堅不可摧的“石頭”。
好在,楊天對于幾人所創(chuàng)佛門武功有所興趣,就陪著四人耍了一會兒,吸取了對方招式中的武道智慧。
同時,在神念掃描四周的結果中,就是還有人打算當個黃雀。所以,楊天故意裝作躲避不及,用身體承受了帝心尊者的大圓滿杖法和道信的達摩手,還故意逼出一口鮮血。
之后,借助這次硬拼,突破了四象伏魔陣,向著飛馬牧場的方向掠去。
果然,看到楊天受傷之后,原本潛伏的那些“黃雀”,都控制不住自己的欲望,向楊天追去,打算將和氏璧搶到手中。
一路走走停停,在楊天的引導下,眾人來到了飛馬牧場左側的青龍山下。
這里正好處于一座峽谷之中,穿過峽谷,再走不遠就是飛馬牧場。
同時,由于地形因素,周圍植被稀少,地形險要,可以說一夫當關萬夫莫開。而且,這里也早已被楊天布下風水大陣,啟動之后就會封鎖各處出口,將陣內(nèi)之人困死。
此時,在楊天引誘下,不光四大圣僧追了進來,其他各勢力派遣的“黃雀”也跟了進來。而楊天,早已在眾人進來時,啟動了風水大陣,等待著魚兒的到來。
獵人與獵物的身份,從始至終都沒有變過,只是獵人的偽裝,只是為了打下更多的獵物。
看著追到身前的四大圣僧,楊天淡淡的說道:“看在你們幾人皆是有道高僧的份上,自廢武功后,就可以離去?!?br/>
接著楊天又對那些對跟來的“黃雀”們說道:“既然喜歡當黃雀,那么就給你們九個人的名額可以出去,剩下的就只希望以后別那么貪婪了?!?br/>
看著自顧自說著的楊天,追來的各方勢力好手,皆以看傻子的眼神看著,都互相戒備著他人,等待四大圣僧與楊天繼續(xù)廝殺。
可在楊天說完之后,道信大師直接唱了個諾:“阿彌陀佛”后,對楊天說道:“楊施主,希望不要遷怒其他僧人?!?br/>
說完之后,就盤膝坐下,面露微笑的圓寂而去。
其他三個圣僧看到之后,也對楊天一拜之后,相繼圓寂。
這樣的變化,讓剩余的各方勢力高手,從心里開始發(fā)冷,一個個呆滯的看著前方圓寂的四大圣僧。
楊天淡淡的看了眼直接圓寂的四人,搖了搖頭后,在心中說了句:“遷不遷怒,等他們還完了自己的債再說吧?!?br/>
之后,沒再看那些剩余的人一眼,徑直的走向飛馬牧場。
看到楊天離去,有人偷偷的向著身后前來的方向離去。
可等他們轉了一大圈之后,才發(fā)現(xiàn)自己又回到原先的位置。心中大駭?shù)倪@些人,不在掩藏身形,直接向來路跑去,可依然回到原位。
之后,又向楊天離去的方向跑去,卻根本無法靠近,只是在峽谷中打轉。
其他人,很快也發(fā)現(xiàn)了自己無法離開峽谷的事實,想起楊天所說的九個名額,才明白是什么情況。
之后,為了活命的眾人,開始了一番血腥的廝殺,鮮血都將整個峽谷染紅。
最終,只有四個人,或者離開了這處被后來人稱為“死亡谷”的峽谷,且各個都身受重傷。
至于四大圣僧的遺體,則在楊天吩咐下,借助飛馬商會送還各自宗門。
也在四大圣僧死后,佛門的衰敗開始了……