星臺(tái)的涼亭內(nèi)盤(pán)坐這兩個(gè)人，一個(gè)是李欣然，他對(duì)面正是清云，娓娓不斷的講述修真知識(shí)?！靶拚妫薜氖鞘裁?？”清云向李欣然問(wèn)道。李欣然疑惑道：“不就是修煉真元么？”

    清云拈須道：“何為真元？”李欣然茫然不知，清云繼續(xù)道：“道門(mén)中稱為氣，修真就是練氣。氣有清濁陰陽(yáng)，有山川日月之變化，有稻稗參毒之精靈。清氣升而為天，濁氣下沉為地，日秉極陽(yáng)之氣而生，月為太陰之象，天地之精華和合而生化萬(wàn)物，秉其靈氣者為珍材，如參類芝類，秉其濁氣而生者為毒物，如石砷牽機(jī)?！?br/>
    “然而萬(wàn)物皆有生克之理，古之人按此而立五行，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。又金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。萬(wàn)物有陰陽(yáng)五行之變化，修真也有陰陽(yáng)五行之區(qū)別。”

    原來(lái)修真就是練氣，氣也就是真元，人身體內(nèi)有三個(gè)丹田，乃是藏氣之所，一在眉心，一在**之間，一在臍下。以三個(gè)丹田為根本，吸收天地陰陽(yáng)二氣，在周身三百六十處大穴來(lái)回運(yùn)行，使氣脈通暢，筋脈壯大。

    開(kāi)識(shí)境分為幾步，首先是貫通筋脈，其次是存貯丹田，最后是身體自行運(yùn)轉(zhuǎn)道決，吸收天地轉(zhuǎn)換天地真元。李欣然現(xiàn)在連第一步的貫通筋脈都還做不到。

    接下來(lái)清云每天用真元為李欣然引導(dǎo)氣機(jī)運(yùn)行路線，根據(jù)無(wú)真決中記載的真元運(yùn)行方式，引導(dǎo)真氣在體內(nèi)循環(huán)往復(fù)。幾天之后能夠明顯感覺(jué)到運(yùn)真氣壯大了許多，速度也快了許多，其實(shí)這是清云損耗本身真元為他縮短整個(gè)修煉過(guò)程。

    清云的真元略微呈現(xiàn)青色，按照五行屬性當(dāng)是屬木。而木屬性真元本來(lái)就帶有極強(qiáng)的生機(jī)，所以在內(nèi)部筋脈出現(xiàn)破損之后能夠立即修補(bǔ)。第一次運(yùn)行時(shí)，李欣然覺(jué)得如同一條鐵棍在自己的皮膚下面轉(zhuǎn)動(dòng)，一路上將原本細(xì)小的筋脈撐開(kāi)了一倍不止，破裂之后就是鉆心的疼痛，李欣然常因不能忍受而昏厥，但是始終沒(méi)有出聲。

    清云暗贊他的心性十分堅(jiān)定，正是修成道基的必要條件，另一方面又覺(jué)得這小伙子簡(jiǎn)直有些不要命的架勢(shì)，只怕這種過(guò)分的執(zhí)著也是不好的。

    這一日，待李欣然醒來(lái)后，清云便給了他一顆丹藥叫他吃下，這顆丹藥大如櫻桃，通體圓潤(rùn)，閃閃發(fā)亮，吃下去后只覺(jué)得下丹田一陣發(fā)熱，突然一股氣流沖出，簡(jiǎn)直有控制不住的形勢(shì)，清云立即叫他盤(pán)膝坐下，運(yùn)行無(wú)真決，引導(dǎo)這股氣流運(yùn)行，一直運(yùn)行了三十六個(gè)周天才化掉這股藥力。

    李欣然問(wèn)道：“難道這就是仙丹？”清云笑道：“天下修真，素有‘心術(shù)煉陣’四門(mén)之稱，說(shuō)的就是修真者應(yīng)該掌握的四門(mén)功課，第一就是心法口訣，這是吸引天地真元，運(yùn)轉(zhuǎn)自身真元的方式，其作用主要是增加個(gè)人體內(nèi)的真元量，就如同建筑時(shí)打下的地基，越深厚越好。

    術(shù)就是道術(shù)法術(shù)，這是將體內(nèi)真元量外引或者外放的法門(mén)，厲害的法術(shù)能夠發(fā)出十倍于真元的力量，靈巧的法術(shù)能夠彌補(bǔ)一些真元量的不足。可以比喻為樹(shù)上長(zhǎng)出的枝葉。

    而煉指的就是煉制之術(shù)，煉制又分為兩個(gè)方面，一個(gè)是丹藥的煉制，稱為內(nèi)輔，一種是武器法寶的煉制，稱為外弼，輔和弼都是幫助的意思。丹藥能夠?yàn)槲覀兲峁┱嬖蛘呋謴?fù)傷勢(shì)，武器法寶能夠加強(qiáng)我們真元外放的效果，對(duì)于我們是十分重要的一個(gè)方面。

    而陣指的就是陣法，本來(lái)這應(yīng)該屬于‘術(shù)’的一種，可是因?yàn)殛嚪ㄟ^(guò)于玄奧，有時(shí)候完全可以抵得上修行之力，所以單獨(dú)列出，表現(xiàn)他的重要性。比如我們這五真觀，怎么能夠開(kāi)通虛空呢？其實(shí)這也是陣法的作用?！?br/>
    李欣然道：“那我現(xiàn)在修煉的無(wú)真決就是心法了，道術(shù)要心法達(dá)到一定程度才能修煉么？”清云道：“你說(shuō)的不夠完善，有些道法只有用沉厚的真元基材才能施展，故而一般要讓真元達(dá)到某個(gè)層次后，再進(jìn)行傳授。其實(shí)你以前學(xué)習(xí)的一字拳和靈蛇劍法否可以稱之為術(shù)，不過(guò)這種術(shù)比較低級(jí)而已。只要將心和術(shù)練習(xí)在一起，就能發(fā)出他應(yīng)有的威力?！?br/>
    接著就叫李欣然打了一趟一字拳，李欣然打完之后，清云又道：“你打的這一套拳法雖然簡(jiǎn)單，但是由于你練習(xí)時(shí)間已經(jīng)足夠長(zhǎng)，可堪使用，現(xiàn)在就教你怎么樣讓真元可以外放到招式上?！苯又徒o李欣然講解，出拳的時(shí)候應(yīng)該怎么樣去配合真氣的運(yùn)行，只有做到拳到氣到才能力到。

    人的身體上有三百六十處大穴，貫通全身每一個(gè)地方，丹田之氣一出，經(jīng)過(guò)五臟六腑，可以連通十二正經(jīng)，十二正經(jīng)全部都和手足有關(guān)系，而三百六十處大穴又將十二正經(jīng)相連，除去這十二正經(jīng)之外，人氣還有奇經(jīng)八脈，不屬于臟腑系統(tǒng)，還是能夠?qū)κ?jīng)起到輔助的作用。十二正經(jīng)分為六陰經(jīng)和六陽(yáng)經(jīng)，八脈中的督脈多藏極陽(yáng)之氣。任脈卻是陰氣之源。

    清云說(shuō)得興起，卻忘記了李欣然是否聽(tīng)得明白，轉(zhuǎn)眼一看，李欣然正雙目炯炯的望著他，清云道：“你聽(tīng)的明白嗎？”李欣然道：“弟子雖然不知道三百六十處大穴和十二正經(jīng)、八脈，但是依然覺(jué)得神清氣爽，有茅舍頓開(kāi)之感?！?br/>
    清云捻須笑道：“如此，我便也不給你將十二經(jīng)和八脈，干脆三百六十處大穴一應(yīng)不講，只是要你記住真氣運(yùn)行的路徑就可以了?！?br/>
    一指點(diǎn)去，點(diǎn)在右面頰上，李欣然只覺(jué)得一股熱氣從右面而下，穿過(guò)右乳邊，向下到達(dá)足背而消失，清云道：“這是足陽(yáng)明胃經(jīng)?！?br/>
    然后一指點(diǎn)在右乳根，一股熱力而下，穿過(guò)大腿內(nèi)側(cè)，到達(dá)右足大拇指而消失，清云道：“這是足厥陰肝經(jīng)。”

    然后依次又點(diǎn)了左面左乳根，眉心，頭頂，顎下等十二處地方，點(diǎn)完后，李欣然覺(jué)得真氣如輪，在才熱氣流通的那些線路上運(yùn)行。渾身暖洋洋的，舒適之極。

    清云道：“十二正經(jīng)先天通泰，乃是臟腑之元?dú)馑冢鹩谏系ぬ?，終于下丹田，圍繞中丹田而轉(zhuǎn)。只要將這些貫通之后，便能夠隨意調(diào)動(dòng)真元，身上每個(gè)地方都可以實(shí)現(xiàn)真元外放，現(xiàn)在你試著調(diào)動(dòng)丹田中的真氣，打一遍一字拳?！?br/>
    李欣然再次打起一字拳來(lái)，這套他打過(guò)上千遍的拳法，這時(shí)候拳速反而變得極慢，不過(guò)很明顯的感覺(jué)到拳頭上有了威壓，清云叫他朝著院中一塊青石打去，李欣然一拳之下，只見(jiàn)一塊大石被打成大小上千塊，迸濺飛散。

    李欣然驚喜異常，想要繼續(xù)出招，清云道：“你現(xiàn)在已經(jīng)初步學(xué)會(huì)發(fā)力，但是發(fā)力也是有講究的。你剛才是以手陽(yáng)經(jīng)發(fā)出勁力，你現(xiàn)在試著以手陰經(jīng)發(fā)出力度。”李欣然調(diào)整呼吸，再一次打起了一字拳，也是一拳打在另外一塊青石上，可是這石頭卻是紋絲不動(dòng)。

    李欣然納悶了，自己應(yīng)該發(fā)出力道了，這是可以感覺(jué)得到的，可是為什么這塊石頭沒(méi)有變化呢？清云看出他的疑惑，手中拂塵一揚(yáng)，整塊青石正在慢慢的變小，原來(lái)是陰勁已經(jīng)破壞了石頭的內(nèi)部紋理，完全變成了細(xì)沙了。

    清云道：“陽(yáng)經(jīng)剛猛，氣勢(shì)恢宏，陰勁陰柔，卻不容易察覺(jué)。故而在發(fā)力之時(shí)一定要考慮清楚，不可妄下殺手?！崩钚廊还Ь吹牡溃骸暗茏又懒?。”

    清云接著又講道：“人體十二正經(jīng)六陰六陽(yáng)皆可發(fā)力，甚至一拳中同時(shí)蘊(yùn)含兩種力道，但是因?yàn)榭刂脐庩?yáng)二氣極為不易，所以能夠一拳打出陰陽(yáng)兩種力道的人都是到達(dá)了啟靈境的人物?！?br/>
    “而且除去十二正經(jīng)之外，還有八脈，如果能夠貫通八脈，渾身真氣再無(wú)阻礙，并且八脈中有三海，督脈為陽(yáng)經(jīng)之海，任脈為陰經(jīng)之海，沖脈為十二正經(jīng)之海。三海與三丹田互為表里，相互呼應(yīng)。任督二脈卻有自己專屬的穴位，不在十二經(jīng)之中，所以要貫通任督二脈，也必須要下一番苦功夫才行?！?br/>
    在星臺(tái)待了五日，清云除去用本身真元為李欣然開(kāi)拓筋脈之外，還初步涉及心術(shù)煉陣四門(mén)，將中只有一種真元的運(yùn)行方式，能夠穿過(guò)渾身大多數(shù)的穴位，能夠使真元更加廣泛的充斥到身體的每一個(gè)地方，所以是真閑觀傳授最多的功法，被稱為基礎(chǔ)道訣。

    各種道訣根據(jù)其發(fā)揮的威力和吸納真元的速度不同，被修真門(mén)派逐漸分出高下，效率高而風(fēng)險(xiǎn)低的道訣是每個(gè)門(mén)派最為重視的典籍，佛門(mén)儒門(mén)都是一樣，作為基礎(chǔ)的道訣一般都是進(jìn)境緩慢，但是十分安全，這意思就是你修煉一輩子也很難出現(xiàn)走火入魔的情況，但是一輩子修煉來(lái)的真元或許沒(méi)有別人十年的多。

    自從真閑觀確立以為基礎(chǔ)道法開(kāi)始，已經(jīng)流傳了近兩千年，從來(lái)沒(méi)有人因?yàn)樾逕挓o(wú)真決而走火入魔的，但是也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有誰(shuí)僅修煉無(wú)真決而功參造化的。

    聽(tīng)了清云在講解無(wú)真決之前說(shuō)出的這些話，李欣然都有些糊涂了，這地級(jí)的基礎(chǔ)道訣，到底是好還是不好，自己是真的分不清楚了。