揚(yáng)在繁英院做了一陣子誘人晨練后，便直奔勤政殿上一些政事后，見(jiàn)已無(wú)人出奏，便給貼身太監(jiān)富貴使了個(gè)眼色。

    富貴雖然跟隨張揚(yáng)時(shí)間不長(zhǎng)，還做不到如指臂使，但用起來(lái)也頗順手了。當(dāng)下會(huì)意，尖著嗓子喊道：“百官有事出奏，無(wú)事退朝。”

    這是保留自前朝的一個(gè)程序，往常富貴這一嗓子便宣告早朝結(jié)束了。眾臣有非得皇上親自處理的急事、要事的，在早朝開(kāi)始之時(shí)便會(huì)都奏了，到的最后基本都是六部可以自行處理的了，也沒(méi)人愿意再耽擱眾人。

    張揚(yáng)正準(zhǔn)備起身回宮時(shí)，工部尚書(shū)張叔夜卻出列奏道：“京城西郊的烈士陵園已然修成，皇上是否前往視察？”

    烈士陵園是張揚(yáng)為籠絡(luò)軍心出的一招，分為地方和京師兩級(jí)，與軍功掛鉤，只有立一等功者方能入葬京師烈士陵園。烈士家屬也享有一系列朝廷的優(yōu)惠政策，未成年子女還有補(bǔ)貼。

    這樣一來(lái)便解決了戰(zhàn)士的后顧之憂(yōu)，也不用英雄流血家屬流淚，此舉無(wú)疑會(huì)使軍中英勇之士大增，張揚(yáng)在軍中的地位也將進(jìn)一步鞏固。

    而且皇帝每年會(huì)定期去京師陵園祭拜，在古代皇帝可是高高在上的九五之尊，能享受到皇帝祭拜的，只有天地宗親。京師烈士陵園也享受了這樣的待遇，無(wú)形中便與太廟比肩了，入葬京師烈士陵園也就成了足以光耀門(mén)楣地殊榮了。

    張揚(yáng)初時(shí)提出祭拜事宜時(shí)。文武百官頓時(shí)對(duì)立起來(lái)。文臣們紛紛大叫著與禮不合，武臣則不住口的稱(chēng)贊皇帝英明。

    畢竟文臣做出再大貢獻(xiàn)，想受當(dāng)代皇帝一拜都很難，更不用說(shuō)受歷代皇帝祭拜了?？扇缃褚恍┥踔量赡艽笞植蛔R(shí)一個(gè)的軍漢卻能做到這一點(diǎn)，不能不讓他們心理不平衡，阻撓自然也是必然的。

    尤其文臣基本都是士族出身。平日過(guò)慣了高人一等的生活，對(duì)“士農(nóng)工商”的排位自是十分維護(hù)。對(duì)于這種挑釁社會(huì)等級(jí)地事情自然是抱著極大的警惕，尤其讓他們無(wú)法容忍的是讓只知舞刀弄槍的軍漢排在他們之上。

    武臣對(duì)這些提高軍士地位的舉措自然是極力贊成，尤其作為一軍之將更是比普通軍士更容易獲得一等功，想想死后還能被每代皇帝祭拜便都恨不得都去戰(zhàn)場(chǎng)取些功勞了。

    張揚(yáng)也想到會(huì)有阻撓，可沒(méi)想到文臣會(huì)竭力反對(duì)，引經(jīng)據(jù)典，之乎者也弄出一大堆理由。

    本來(lái)朝中大佬都是梁山的老臣。又都帶過(guò)兵，每人都有一等功在身，他們對(duì)此事也是樂(lè)觀其成的。按理張揚(yáng)此議應(yīng)該是可以順利通過(guò)，可七部尚書(shū)見(jiàn)自己手下的酸儒老臣都聲嘶力竭地反對(duì)，也不得不謹(jǐn)言慎行起來(lái)。而在朝武將魯智深又不善機(jī)辯，一時(shí)反而是反對(duì)之聲占了上風(fēng)。

    最后還是張揚(yáng)實(shí)在受不了一些老儒的拽文，獨(dú)裁了一次，把這事拍案決定下來(lái)。

    當(dāng)然對(duì)于威望如日中天的張揚(yáng)，也沒(méi)人敢說(shuō)他獨(dú)斷專(zhuān)行，只能說(shuō)是獨(dú)斷朝綱。

    張揚(yáng)在現(xiàn)代便是特種軍人。對(duì)軍隊(duì)自然有著十二分的親切。到了古代，對(duì)那些熱血悍勇的士卒也是十分喜歡，聽(tīng)得陵園建成，頓時(shí)來(lái)了興致，問(wèn)道：“哦？有多少烈士紀(jì)念塔了

    修建陵園是工部之事，可入葬之事便是兵部主管了。兵部尚書(shū)吳用聞言。出列道：“京師烈士陵園茲事體大，臣已派人往各軍核實(shí)烈士情況，近日便會(huì)有結(jié)果。河?xùn)|、河北兩地烈士年底前該可入葬，其他地方由于地遠(yuǎn)，恐怕得在明年春季才能入葬?！?br/>
    張揚(yáng)聞言，點(diǎn)頭道：“此事是得慎重，今日天色尚早，各部尚書(shū)便隨朕一同去看看烈士陵園吧?！?br/>
    群臣應(yīng)命。百官自去各部衙門(mén)理事。

    張揚(yáng)與吳用七人換了便裝，令武松一眾侍衛(wèi)先行，他們則從側(cè)門(mén)悄然出宮。

    出的御街，頓時(shí)熱鬧了起來(lái)。空氣中充斥著各種叫賣(mài)聲，南腔北調(diào)，種種新奇的吆喝聲逗人一笑之余，也引人往攤前觀看。雁北的馬匹，蜀地的織錦，江南的絲綢，北方地土產(chǎn)，只要你能想到的，在這汴京市上都可找到，偶爾還可以看見(jiàn)一些奇裝異服，金發(fā)碧眼的異族。

    數(shù)十步寬的街上也是行人熙熙攘攘，比往日更多了幾分節(jié)日的喜慶。眼瞅著年關(guān)將近，四鄉(xiāng)八村的人都進(jìn)京置辦年貨，大包小包背在身上，臉上也多洋溢著笑容。

    市上雖然不像現(xiàn)代商場(chǎng)那樣商品琳瑯滿(mǎn)目，但也有許多新奇物件，加上各種別致地吆喝聲，頗有些廟會(huì)的感覺(jué)，張揚(yáng)的興致也是頗高。

    沿路注意著兩邊的小攤，看到中意的便駐足購(gòu)買(mǎi)。不多時(shí)，懷里便抱了許多小玩意。

    七部尚書(shū)平日公務(wù)繁忙，加上如今身份高貴了

    仆役成群，也用不著他們?cè)儆H自買(mǎi)東西，都有很久沒(méi)了。一時(shí)間，也是逛得頗有興致，只是今日有皇上在側(cè)，還得緊隨皇上腳步，都覺(jué)有些不過(guò)癮，想著哪天再來(lái)獨(dú)自逛逛。

    正逛間，張揚(yáng)卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)熟悉的小攤，攤上擺著的赫然是一對(duì)對(duì)大紅春聯(lián)和一些長(zhǎng)方形桃木板。看到這些熟悉的春聯(lián)，張揚(yáng)腳步不由一停，駐足觀看起來(lái)。

    攤主卻是一個(gè)秀才模樣之人，見(jiàn)張揚(yáng)雖然衣著不顯，但自有一番威儀。身后幾人也是各有威儀，知道這群人不是尋常人。雖然奇怪他們會(huì)停在自己攤前，但也不敢怠慢，趕忙起身問(wèn)道：“客官，要買(mǎi)春貼紙嗎？”

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    感情現(xiàn)在還不叫春聯(lián)呢，張揚(yáng)見(jiàn)那些春聯(lián)紙質(zhì)低劣，也知道主要賣(mài)地是一些不識(shí)字的普通人家了。顯貴人家即使求不得大家之作，想來(lái)家中也不會(huì)缺少能書(shū)善寫(xiě)之人，斷不會(huì)來(lái)買(mǎi)這些劣質(zhì)品。

    張揚(yáng)搖搖頭，與一眾人繼續(xù)向前擠去。

    這春聯(lián)還是自己寫(xiě)，才有氣氛嘛。

    好半天，張揚(yáng)才與七人從鬧市中擠出城來(lái)。

    城外也是格外繁忙，人來(lái)車(chē)往，塵土飛揚(yáng)。在這條通往西京的路上，大多是商賈販夫，有乘車(chē)輛的，有騎騾馬地，也有推著獨(dú)輪車(chē)趕路的。臉上都洋溢著生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)的喜氣，腳下也都輕快十分，都想著在西北重建中撈一碗羹。世道太平與否，在這些商賈臉上也最能體現(xiàn)出來(lái)。

    城門(mén)一側(cè)，武松一眾侍衛(wèi)早已牽馬等待，數(shù)十匹高頭大馬極是引人注目。武松等人雖然也換了便服，但各個(gè)體形剽悍，攜刀帶槍?zhuān)豢幢闶沁_(dá)官貴人的護(hù)衛(wèi)。

    新朝法度嚴(yán)謹(jǐn)，達(dá)官顯貴們也不再敢明目張膽的欺壓百姓。

    百姓對(duì)張揚(yáng)這伙明顯非富即貴的人，也不再像以前一般如避蛇蝎，雖然不敢上前圍觀，但腳下都慢了幾拍，想看看這些新朝顯貴到底是何等模樣。

    進(jìn)城出城的人本來(lái)便多，城門(mén)口的人腳步一慢，交通頓時(shí)擁堵起來(lái)。

    城門(mén)口的守衛(wèi)雖然有心疏通，但剛剛驗(yàn)過(guò)武松等人腰牌，知道是宮中之人，也不敢在他們面前放肆，只能耐心的催促著城門(mén)口的人快些。不過(guò)，這般溫柔的手段顯然沒(méi)多大效果。

    張揚(yáng)見(jiàn)狀，趕忙飛身上馬，向烈士陵園而來(lái)。

    張揚(yáng)回的宮中也有多日未騎馬了，享受了一陣飛馳的感覺(jué)，見(jiàn)吳用等人還未追來(lái)，才意猶未盡的緩了緩馬速。

    照夜玉獅子似乎也沒(méi)跑過(guò)癮，打著響鼻抗議著。

    張揚(yáng)拍了拍馬鬢，道：“等回程時(shí)，再讓你跑個(gè)夠。”

    照夜玉獅子仿佛聽(tīng)懂一般，居然安靜下來(lái)，平穩(wěn)的慢跑著。

    身后緊追不舍的吳用等人見(jiàn)狀，也放慢馬速趕來(lái)。

    張揚(yáng)還惦記著先前在春聯(lián)攤上看到的桃木，等眾人趕上，便道：“適才在春貼紙攤上的桃木有何緣來(lái)嗎？”

    七部尚書(shū)中吳用等人俱是文武全才，只有禮部尚書(shū)趙明誠(chéng)是文筆傳家，缺乏鍛煉，跑了這一段已是氣喘吁吁。聽(tīng)得皇上問(wèn)話(huà)，張嘴欲言，卻又有些中氣不足。

    “圣上……說(shuō)的……是桃符吧?！?br/>
    張揚(yáng)見(jiàn)他氣喘吁吁，笑道：“趙愛(ài)卿歇一歇再說(shuō)吧，朕也不急。”

    趙明誠(chéng)告罪謝恩，歇了一陣，才道：“那桃符起源于周代，據(jù)《后漢書(shū)&:#8226:禮儀.|.“神荼”、“郁壘”二神。正月一日，造桃符著戶(hù)，名仙木，百鬼所畏。

    可見(jiàn)桃符是辟邪驅(qū)兇之物。

    五代時(shí)，后蜀主孟昶令學(xué)士章遜在桃木板題字，題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’，這是有記載的第一副春聯(lián)。

    原本桃符只是宮廷習(xí)慣，到的前朝，才開(kāi)始在民間流行起來(lái)，材地也有桃符轉(zhuǎn)變?yōu)榧堎|(zhì)，只是還有一些人習(xí)慣用桃符。”

    眾人談笑間，西郊烈士陵園已然在望，雄偉的園門(mén)前矗立著兩排威武的戰(zhàn)士石雕。

    逼真的戰(zhàn)士石雕給人威壓的同時(shí)，也讓人們知道這里棲息的是怎樣的猛士。

    張揚(yáng)滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭，與一眾人下馬進(jìn)園視察。

    園前下馬也成了陵園的規(guī)矩，此后不論是權(quán)傾朝野的大臣，還是高高在上的皇帝，到的烈士陵園，也都不敢違反這個(gè)規(guī)矩。

    園內(nèi)也并沒(méi)太多修飾，只是突出莊重肅穆，加上又是寒冬，光禿禿的山丘倍添了幾分肅殺。

    到的山頂，園內(nèi)便一覽無(wú)余，張揚(yáng)與一眾人在山頂略作盤(pán)桓，對(duì)工部做了一些獎(jiǎng)賞，便又與眾人打馬回京。