如果龐癝想要更進(jìn)一步的話，那面臨的將會(huì)是秦、趙、楚三國(guó)聯(lián)合攻打，而國(guó)內(nèi)則是一眾權(quán)貴反對(duì)和動(dòng)亂。內(nèi)憂外患之下，龐癝根本就沒(méi)有一丁點(diǎn)的可能性。
而如果龐癝想要學(xué)田氏代姜的做法，則需要保證自己的子孫后代足夠的優(yōu)秀。
而現(xiàn)實(shí)是，龐癝的兩個(gè)兒子只不過(guò)是重中人之姿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不得優(yōu)秀。更何況從性格來(lái)看，魏王平也不是什么昏聵之君。
再說(shuō)，魏氏的統(tǒng)治可是深入人心。
不說(shuō)百姓，因?yàn)榘傩崭揪筒魂P(guān)心誰(shuí)是君王。
單說(shuō)如今最重要的士子階層，對(duì)魏氏的期望可是很高的。
前世的秦末，陳勝吳廣起義后，人們推舉占領(lǐng)了魏地的周市為魏王，而周市卻不敢登基成為王，而是擁戴魏氏后人魏咎為王。
一般來(lái)說(shuō)，三辭三讓之后，周市可以順利成為魏王了，可周市卻不敢，連續(xù)拒絕了五次，且親自前去陳地迎接魏咎，并擁立其為魏王。
而現(xiàn)在，無(wú)論是張耳還是劉季這些軍中大將，都是已故的信陵君魏無(wú)忌的死忠粉，別看現(xiàn)在他們對(duì)自己言聽計(jì)從，一旦自己稍微做出一丁點(diǎn)的越矩之事，只怕最先反對(duì)的就是他們了。
前世的楚漢之際，戰(zhàn)國(guó)七雄中只有韓、魏、齊三國(guó)的君王是舊國(guó)之后，這也說(shuō)明了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代這三個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治深入人心。
就好比前世的漢朝，王莽篡位，眾人便推舉劉氏后人劉秀為主反對(duì)王莽。曹操挾天子以令諸侯，賣草鞋的劉備就成為了一國(guó)之君。西晉八王之亂，匈奴人劉淵便自稱是漢朝的外甥，并在自立之后尊后主劉禪為孝懷皇帝，最終徹底瓦解了晉朝在北方的統(tǒng)治。
無(wú)論是劉秀，還是劉備、劉淵，為何都這么做呢？無(wú)疑是因?yàn)闈h朝的統(tǒng)治深入人心。即便是歷史上唯一的一位奴隸皇帝石勒也說(shuō)：“假使我勝在漢高祖那個(gè)年代，我甘愿做他的臣子！”
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而對(duì)于后來(lái)的光武帝劉秀的評(píng)價(jià)，石勒便沒(méi)有那么好了：“如果我與光武皇帝勝在一個(gè)時(shí)代，勢(shì)必要與其爭(zhēng)鋒一番！”
劉季是一個(gè)什么樣的人？
相信大家都很清楚，可就是這樣一個(gè)人，卻使得石勒都心甘情愿的做他的=臣子，可見這只怕并不只是劉季本人的人格魅力，更多的是因?yàn)閯⒓敬鬂h王朝四百年基業(yè)的奠定者。
現(xiàn)在的魏氏對(duì)魏國(guó)子民來(lái)說(shuō)，也是一樣的。至少對(duì)于魏國(guó)統(tǒng)治之下的子民來(lái)說(shuō)，魏氏的統(tǒng)治深入人心。
不要說(shuō)龐癝是無(wú)雙國(guó)士，是他講魏國(guó)由弱變強(qiáng)的，因?yàn)槲簢?guó)從來(lái)就不缺乏無(wú)雙國(guó)士。
可能對(duì)于別國(guó)來(lái)說(shuō)，至少對(duì)于秦國(guó)來(lái)說(shuō)，國(guó)家能夠擁有一個(gè)國(guó)士是一件多么光榮的事情?？晌簢?guó)偏偏卻不，因?yàn)槲簢?guó)的國(guó)士實(shí)在太多了。
雖然大多數(shù)國(guó)士最終都沒(méi)有為魏國(guó)服務(wù)，但無(wú)可否認(rèn)的是，這些國(guó)士是魏國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的。
魏國(guó)人才流失，對(duì)魏國(guó)來(lái)說(shuō)確實(shí)是政策上的一大弊端，可能夠培養(yǎng)出來(lái)這么多優(yōu)秀的人才-->>