鳳凰山，坐落在英州境內(nèi)。
傳說(shuō)，在遠(yuǎn)古時(shí)代，鳳凰曾經(jīng)降臨在這里歇腳，這里沾染了鳳凰的靈氣，有著說(shuō)不出的韻味。
久而久之，這里也成為了文人聚會(huì)之地。
內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧。有文采的，當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)；沒(méi)有文采的，吆喝幾聲助威。
而所謂的詩(shī)會(huì)，要連續(xù)舉辦三天時(shí)間。三天時(shí)間，也不僅僅是談過(guò)詩(shī)歌，更多是談?wù)撝鴩?guó)家大事，談?wù)撝恍┤宋镲L(fēng)俗等等，彼此相互結(jié)交，建立友誼，為日后進(jìn)入科考，進(jìn)入官場(chǎng)，形成關(guān)系網(wǎng)，奠定了基礎(chǔ)，相當(dāng)于古代的沙龍。
劉秀行走在山間，欣賞著鳳凰山的美景，看著遠(yuǎn)處的云海，不由的縱情長(zhǎng)嘯了起來(lái)，心胸不由的寬廣了起來(lái)。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。
一味的呆在了家中，兩耳不聞窗外事，只能圣賢書(shū)，只會(huì)將自己變得淺陋了起來(lái)，唯有行走在山水之間，感知著天地的浩大，山河的壯美，才能熱愛(ài)這片土地，熱愛(ài)這一片山河。
“我日后，中了舉人，定然要行走天下，學(xué)那徐霞客，行走完中土百州！”
劉秀又是為自己樹(shù)立了一個(gè)理想。
端午詩(shī)會(huì)，主要是是山的另一頭，在鳳凰山莊舉行。
行走在山嶺之間，越發(fā)的幽靜，端端泉水流淌而出，發(fā)出清脆的響聲，好似樂(lè)曲一般，洗滌著心靈的雜念。
行走了許久，只見(jiàn)前方出現(xiàn)了一個(gè)小亭子，甚為雅致。
一股淡淡的茶水香味，流淌而出，帶著攝人心魂的氣息，好似每個(gè)毛孔都是舒暢無(wú)比。
很快的，到了小亭邊，只見(jiàn)上面寫(xiě)著性靈亭，三個(gè)大字。
廳內(nèi)，有兩名婢女，一個(gè)翩翩公子。
兩位婢女，二八年華，膚色雪白，五官精致和諧，穿著素雅，淡而不艷，美而不妖，艷而不嬌，謙而不卑，身上更是帶著一絲絲的文韻，是從小培養(yǎng)長(zhǎng)大的，是上等的綠葉，襯托出了翩翩公子的高貴、文采。
而小亭內(nèi)的公子，膚色白皙，好似女人一般，帶著儒雅之氣，眉毛微微翹起，帶著驕傲之色，身上穿著白色的儒衫，左腰掛著香囊，右邊掛著美玉，一股貴不可言的氣息，撲面而來(lái)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著令人產(chǎn)生望而生畏之感。
“不愧是豪門(mén)公子，與我這類(lèi)寒門(mén)書(shū)生，根本不在一個(gè)檔次上！”劉秀心中嘆息著。
這就是底蘊(yùn)的差距，豪門(mén)與寒門(mén)的差距。
想著，劉秀就是要繞過(guò)亭子，向前方走去。
“遠(yuǎn)來(lái)便是客人，這位兄弟一路勞頓，可暫時(shí)坐下來(lái)，喝幾杯茶水解渴！”這時(shí)，這位貴公子開(kāi)口道。
“也罷，我第一參加端午詩(shī)會(huì)，具體的流程，注意事項(xiàng)等等，也是茫然不知，正好向這位貴公子打聽(tīng)一番！”劉秀不由想著，進(jìn)入了亭子內(nèi)，坐在了一旁的凳子上。
“相逢便是緣分，我這婢女煮茶味道不錯(cuò)，喝上一杯如何？”
“正口渴！”劉秀笑道。
很快的又是奉上了一個(gè)茶杯，淡淡的香氣外溢而出，劉秀端起茶水，說(shuō)道：“好茶！”
“好在了哪里？”貴公子問(wèn)道。
“我出生寒門(mén)，父親不過(guò)是一農(nóng)戶(hù)，家中貧寒，供我讀書(shū)尚且不易，我豈有閑財(cái)買(mǎi)上等茶水。我平時(shí)，多是白開(kāi)水解渴，很少喝茶，也品味不出茶水好壞。我覺(jué)得茶水好，茶水變好；我覺(jué)得茶水不好，茶水便不好！”
劉秀淡淡說(shuō)道。
茶水，真的喝得不多。
平常家中，多是和白開(kāi)水而已；也唯有在老師家中，喝一些茶水而已。
至于茶水品質(zhì)如何，不知道。
就好似牛嚼牡丹一般。
頓時(shí)之間，站立在兩旁的美婢眼神中，帶著鄙夷之色，土包子。
而唯有貴公子卻是露出了懷念之色，說(shuō)道：“昔日，先祖是商人，奔走在各地，奔波勞碌，時(shí)常三餐不繼，時(shí)常遭遇土匪搶劫，積攢錢(qián)財(cái)，為的就是讓家中誕生讀書(shū)人，科舉走上仕途。有著先祖努力，我等后輩，才能成為人上人。王侯本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)，前人多辛勞，后人坐乘涼！”
“王后本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)，前人多辛勞，后人坐乘涼！”劉秀品味著詩(shī)歌的味道，說(shuō)道：“好詩(shī)，好詩(shī)。我無(wú)法改變我父親的身份，卻能改變后人的身份，人生在世，生不能九鼎食，死亦九鼎亡！”
“那不如兄臺(tái)，以勸學(xué)為名，寫(xiě)詩(shī)一首？”貴公子說(shuō)道。
“好！”劉秀點(diǎn)頭。
茶水退去，劉秀在桌子上，擺開(kāi)了一個(gè)紙張，取出墨水。
而這位貴公子親自上前，磨著墨水。
劉秀提筆寫(xiě)道：
“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。
出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇。
娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。
男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。”
這一首勸學(xué)詩(shī)，是前世最出名的勸學(xué)詩(shī)，沒(méi)有之一。
只因?yàn)?，它一舉道破了讀書(shū)的本質(zhì)。
貴公子微微皺眉道：“這首詩(shī)，有些功利！太過(guò)功利了，缺少愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心！”
而這與傳統(tǒng)文人的觀點(diǎn)，大不相同。
在傳統(tǒng)文人眼中，讀書(shū)是明白道理，明白大道，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。
讀書(shū)，當(dāng)是為國(guó)為民請(qǐng)?jiān)?，教化一方，造福一方?br/>
讀書(shū)，當(dāng)是傳承圣人之學(xué)，傳播圣人之道于天下。
這首詩(shī)歌太過(guò)功利了，簡(jiǎn)直是赤果果的誘惑。想要票子，車(chē)子，房子，美女，好好讀書(shū)，一切都會(huì)有的。讀書(shū)就是最好的就業(yè)，只要讀好書(shū)，一切都會(huì)有的。
劉秀卻是道：“小戶(hù)之家，不說(shuō)進(jìn)士，即便出一秀才，也要經(jīng)數(shù)十年之積攢，舉人更昂。舉業(yè)如同行商，當(dāng)初投入終究要有所回報(bào)，而這種回報(bào)，便是為田宅、金錢(qián)、車(chē)馬、妻妾。天下之道，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，無(wú)私的極致，就是自私；自私的極致，就是無(wú)私。虛偽之人，教授世人無(wú)私，無(wú)私奉獻(xiàn)，名為天下為公，實(shí)為****的謊言；唯有圣人，才教授世人自私，學(xué)會(huì)自私，是走向無(wú)私的開(kāi)始。”
“這首詩(shī)，正因?yàn)檎鎸?shí)，講究自私，講究功利，才符合大道！”
說(shuō)著，李清揮手寫(xiě)下了大名。
立刻詩(shī)作完成，只見(jiàn)?剛剛落筆完成，便有著一股書(shū)香彌漫，書(shū)香中文氣繚繞，并沒(méi)有擴(kuò)散，反而是凝聚成一團(tuán)靈光，靈光中升到了三尺之高，化為了一副圖畫(huà)，里面顯示出來(lái)一位勤奮好學(xué)的寒門(mén)弟子，通過(guò)學(xué)習(xí)科舉，文位不斷提升，隨著文位的提升，車(chē)子、房子、票子、女子、官位……一切美好之物，盡數(shù)的涌動(dòng)而來(lái)。
圖文并茂！
顯示出了異象。
這時(shí)，一道龍氣，進(jìn)入了其中，熔煉到了紙張之中。
紙張立刻化為了淡淡的銀色。
“這是儒士文寶！”
貴公子驚訝著。
文道有三寶，儒士文寶，大儒文寶，圣人文寶。
圣人文寶，可鎮(zhèn)壓氣運(yùn)；
大儒文寶，有教化之力；
儒士文寶，可開(kāi)啟智慧。
貴公子又是道：“這篇文章，有著教化之力，對(duì)治國(guó)治民有利；本來(lái)有著進(jìn)階大儒文寶的潛能，只可惜了，兄臺(tái)只是一個(gè)童生，地位有限，書(shū)氣有限，致使僅僅是頂級(jí)儒士文寶！”
圣人，高高在上，哪怕是說(shuō)出廢話，也是圣言；
凡人，低低在下，哪怕是說(shuō)出警句，依舊是廢話。
正所謂是人微言輕，劉秀僅僅是童生，連秀才都不是，導(dǎo)致了書(shū)寫(xiě)出的勸學(xué)詩(shī)，有著進(jìn)階儒道文寶的潛能，可現(xiàn)如今也僅僅是儒士文寶而已。
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