文斗那地方雖只是一個(gè)小小的村寨，卻有兩條讓文斗人驕傲自豪的“金子街”。說(shuō)是金子街，其實(shí)不過(guò)是用青石板鋪成的山路。

    河邊水碼頭是起點(diǎn)，兩條青石板街順山勢(shì)而上，一條連接的是上寨，一條連接的是下寨。

    “文斗有條金子街，

    個(gè)個(gè)姑娘跑進(jìn)來(lái)。

    你拉一個(gè)，我拉一個(gè)，

    拉回家去做婆娘?！?br/>
    自從會(huì)說(shuō)話時(shí)起，我們就會(huì)唱這首歌。這條金子街是文斗人的榮耀，在周邊四十八寨，這樣的街，只有文斗寨才有。以致其它村寨把公路修進(jìn)了寨子，文斗人依然還沉湎在那份古人留下來(lái)的榮耀里。

    如果你當(dāng)面說(shuō)公路比金子街好，文斗寨的老人準(zhǔn)會(huì)對(duì)你吹胡子瞪眼睛。因?yàn)橛羞@樣一條街，以前文斗人討婆娘從來(lái)不打折扣，這是一個(gè)優(yōu)先的條件。新媳婦進(jìn)了村，連到井邊挑水都可以穿布鞋，下雨天在文斗寨走一圈，鞋底連一點(diǎn)泥也不沾。這樣的地方，以前周邊村寨的姑娘都爭(zhēng)著嫁進(jìn)來(lái)。你說(shuō)，文斗人能不驕傲嗎？

    讓文斗人驕傲的東西還多著呢!

    外面來(lái)了客人，酒席上，文斗寨的老人借酒遮臉，打著酒嗝說(shuō)，文斗比中國(guó)還要大。不信你放一頭牛，任它到處跑，九九八十一天也跑不出文斗的地界。文斗的后生，個(gè)個(gè)能把野豬舉過(guò)頭頂，摔壞在石板上。個(gè)個(gè)能把婆娘扛回家，睡一年半載，抱出白胖胖的小子，……。那山外客在酒席上唯唯喏喏，一臉虔誠(chéng)，甚至“肅然起敬”。不過(guò)，酒醒后到外邊一說(shuō)，就成了笑話。

    哪里的后生不會(huì)睡婆娘養(yǎng)小子？

    天大的笑話！

    小小的時(shí)候，這份榮耀就刻在了我的記憶中。

    大寨子自然有大寨子值得顯擺的談資。培叔就常說(shuō)起他一輩子給人當(dāng)“官親客”最好笑的一件事。

    在文斗寨那地方，去迎親必有一個(gè)主事的人，全程代主家行禮，叫“官親客”。懂禮儀、見(jiàn)過(guò)世面，能說(shuō)會(huì)道且善于應(yīng)變，是當(dāng)“官親客”的必備條件。大寨子的“官親客”則更是大寨子的面子，否則就會(huì)被人瞧不起。

    按說(shuō)，迎親是喜事，圖的是樂(lè)子，看的是笑話，但也講究?jī)蓚€(gè)寨子之間的“文斗”，而且必須“斗而不破”，一團(tuán)和氣。

    迎娶母親時(shí)，父親請(qǐng)去的“官親客”就是培叔。河邊寨上了年紀(jì)的老人自然要為難和取笑一下這個(gè)大寨子來(lái)的“官親客”。

    一拜天，二拜地，三拜高堂之后，娘家喊禮的先生突然腦洞大開(kāi)，額外增加了一項(xiàng)書(shū)上從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的“向雞鴨豬狗行禮”。

    人，可拜天拜地拜高堂，在眾目睽睽之下，哪有人拜家畜的道理？這明擺著是要給培叔難堪。沒(méi)想到，培叔急中生智，跑到喊禮先生面前故作虔誠(chéng)地作了三個(gè)楫，一下子就化解了尷尬。這下，喊禮先生面子可就丟大了，一時(shí)間哄堂大笑。

    喊禮先生弄巧成拙，反被戲謔。這事，在周邊村寨傳開(kāi)，且談?wù)摿藥资辍?br/>
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