這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很寬泛，大家一般認(rèn)為這種問(wèn)題就是論證像言情小說(shuō)，科幻小說(shuō)等一系列小說(shuō)，它們的區(qū)別或者是各自的優(yōu)劣

    而我在這里談?wù)摰闹挥袃煞N類(lèi)型，我認(rèn)為的所有小說(shuō)都可以劃分為這兩個(gè)類(lèi)型———文學(xué)化小說(shuō)和語(yǔ)言化小說(shuō)

    想必大家在此肯定一臉懵逼———所有的小說(shuō)不都是文學(xué)作品嗎？為什么還有語(yǔ)言化小說(shuō)？且慢且慢，聽(tīng)我一一道來(lái)

    文學(xué)化小說(shuō)顧名思義，就是很有文學(xué)性的小說(shuō)，就像四大名著，等一系列能流芳百世的文章。他們的文學(xué)性都很高，而且它們的作者一輩子都傾注在他們的作品之上。具有相當(dāng)高的文學(xué)造詣。

    為什么會(huì)有如此之高的文學(xué)造詣？一個(gè)是他作家的本身———這個(gè)作者本身他就腹有詩(shī)書(shū)，這是內(nèi)在方面。外在方面就是他一個(gè)文章要改好幾遍，才能讓它的文學(xué)性更強(qiáng)。當(dāng)然，我們都知道，在原上面任意截一條弦，它的鈍角的概率是1/4，銳角的概率是3/4，是直角的概率為零，但仍舊能出現(xiàn)圓周角是直角的情況。

    其實(shí)文學(xué)創(chuàng)作就存在這種園周角等于90度的情況。有些作者他一寫(xiě)出來(lái)的文章就是不刊之論。每一個(gè)字寫(xiě)上來(lái)都有文學(xué)性，這是人類(lèi)社會(huì)中不可多得的人才

    當(dāng)然，這一類(lèi)文學(xué)化的小說(shuō)，他必須有原稿，不管是手稿也好，還是電子稿也好，總之他有自己的底稿。而且這個(gè)底稿我們大部分人都不知道。沒(méi)有底稿的支持，怎么會(huì)有文學(xué)性如此之強(qiáng)的作品？

    不過(guò)從永恒的方面來(lái)講，沒(méi)有底稿的作品，他是沒(méi)有靈魂的。這句話(huà)不能概述所有的作品，這句話(huà)就如同牛頓定律一樣，在一定的范圍內(nèi)可以用，我建議文學(xué)作品最好是自己用手寫(xiě)出來(lái)，這樣你又對(duì)你的每一個(gè)字都有感情。即使你后來(lái)忘了你這些文章是什么？但是你肯定清楚一件事———我的作品沒(méi)有胡編亂造。

    我們都是千里馬，只是伯樂(lè)沒(méi)有遇到而已

    文學(xué)性作品有一個(gè)弊端，就是不好改編成戲劇一類(lèi)視覺(jué)性特別強(qiáng)的東西。把文學(xué)性作品改編成視覺(jué)性作品，難度很大。我曾經(jīng)把我寫(xiě)過(guò)的一首116段的詩(shī)歌改編成戲劇，從晚上12點(diǎn)干到了三點(diǎn)，完成了五幕。真的難度很大，

    我說(shuō)這些東西并不是想打擊文學(xué)化作品，這是確實(shí)存在難度，這也是有一些美，不能通過(guò)視覺(jué)來(lái)欣賞的，只能依靠文本的特性，去傳播這種美感

    當(dāng)然，口水話(huà)的文章就不一樣了。因?yàn)樗兇獾氖钦Z(yǔ)言記錄，就是我說(shuō)的啥，他就是啥，有些時(shí)候會(huì)受制于技術(shù)的限制。其實(shí)用手打字，那也是文學(xué)化的，因?yàn)槟阍诖蛳逻@些字的時(shí)候，已經(jīng)思考加工過(guò)了。而口水化的作品，他純粹的就是作者的語(yǔ)言，作者想到什么可以直接說(shuō)出來(lái)，記錄下來(lái)?？梢圆皇苤髦^賓的限制，隨時(shí)隨地就可以作文

    我前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，口水話(huà)的作品，就是純語(yǔ)言。所以他在視覺(jué)性文學(xué)方面有很大的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)槲揖巹〔挥迷僦匦聵?gòu)思他的語(yǔ)言了。這些語(yǔ)言樸實(shí)而地道，只用把一些場(chǎng)景的膠帶動(dòng)作的描寫(xiě)放在括號(hào)里面，它就是一部劇本

    這篇文章就是用語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)寫(xiě)的，全程不存在任何文學(xué)性加工

    雖然說(shuō)兩種小說(shuō)形式都是作者個(gè)人的思想體現(xiàn)，但之間的區(qū)別卻很大。就像是屈原的離騷，他是一個(gè)文學(xué)作品，就是為了反映屈原內(nèi)心的憂(yōu)郁。他的文學(xué)化表達(dá)就是，寧溘死以流亡兮，余不忍為態(tài)也。而這句話(huà)的語(yǔ)言性表達(dá)就是：我寧愿讓流水沖走我的尸體，也不愿意在這樣的處境之下。

    所以語(yǔ)言性的作品，就是作者與讀者的對(duì)話(huà)。就是作者和你一人拿著一個(gè)馬扎，穿著背心大褲衩，坐在門(mén)口拉家常。你可能不明白作者想說(shuō)什么，但是你會(huì)覺(jué)得他有一種親切感。我想你在讀這篇文章的時(shí)候，已經(jīng)感覺(jué)到了這樣的親切感

    而文學(xué)性的作品，他就是這樣的：就是我站在九層高臺(tái)上給你們唱戲。戲曲是文化水平很高的，戲曲里面每一個(gè)句子都不一定聽(tīng)得懂，哪怕就是一個(gè)人買(mǎi)柴火去和賣(mài)柴火的對(duì)話(huà)，都是很具有文學(xué)性的。而作為讀者的你們，每個(gè)人的文化水平又不一樣，雖然說(shuō)現(xiàn)在有九年義務(wù)教育，還有各種方式去鼓勵(lì)教育，去教育。但由于年代和年齡的不同，對(duì)于高深么測(cè)東西不一定能理解到位。所以文學(xué)性的作品需要一定的文化水平，才能讀得明白

    如果從根正苗紅的層面來(lái)講，那就是：語(yǔ)言畫(huà)的作品，他講的是親切感。文學(xué)化的作品，他都是精華。（對(duì)個(gè)人而言，沒(méi)有人認(rèn)為自己不是最好的）語(yǔ)言畫(huà)的作品，不管你過(guò)了多少年，你都覺(jué)得他講的是靜態(tài)的。而文學(xué)性作品就不一樣，你每一個(gè)年齡段對(duì)于同一部文學(xué)作品的理解是不一樣的。就像很多名人，大家都說(shuō)在每個(gè)十年看紅樓夢(mèng)都是不一樣的感受。當(dāng)然，我也理解不了

    雖然兩種小說(shuō)類(lèi)型，各有利弊，我們?nèi)耘f需要辯證地看待，正確的最大兩種類(lèi)型的小說(shuō)，各取所需。也都要鼓勵(lì)去創(chuàng)作

    我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的作者，評(píng)判他的標(biāo)準(zhǔn)，不是他的文學(xué)性作品。而是要讓他在短時(shí)間內(nèi)用語(yǔ)言做出一個(gè)語(yǔ)言性的作品。如果這個(gè)語(yǔ)言性的作品，她有文學(xué)性，那么就證明這個(gè)作者水平很高

    從寫(xiě)作的效率上來(lái)看，語(yǔ)言性的作品要比文學(xué)性的作品效率高很多。語(yǔ)言性的作品可以出口成章，而文學(xué)性的作品，就需要反復(fù)斟酌，反復(fù)修改，這其中肯定存在不少稿件

    綜上所述，我認(rèn)為最能體現(xiàn)一個(gè)作家的水平的就是寫(xiě)出具有文學(xué)性的語(yǔ)言化小說(shuō)。這個(gè)要求就是，你寫(xiě)的作品有一定的文學(xué)性，同時(shí)也要讓讀者感受到親切感。把自己的作品不是打造成音樂(lè)會(huì)或者是背心兒大褲衩馬扎在大門(mén)口嘮家常，而是拿著馬扎坐在大門(mén)口，兩個(gè)人西裝革履，在嘮家常

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