?第85章急救

    自己則迅速從貼身的口袋里拿出一個葫蘆狀的灰色瓷器瓶子，放在一旁，又取出一副銀針，從自己的白色布衫上撕下一塊布，用水浸濕，用軍用匕首割開老太太肚子上的衣服。聶尋定神看了看，深吸一口氣，心中就有了計算，要救老太太得分三步：拔刀，止血，包扎。這三步里面拔刀最危險，很有可能老人就在拔刀這一刻撐不住，撒手人寰。

    所以聶尋決定先止血再拔刀，這樣雖然難度大得多，但卻保險些。聶尋左手五指分來，按在老人傷口偏上方，拇指按住老人氣海穴，中指按住終極穴。右手拿著浸濕的布，輕輕擦拭干凈老人傷口附近的血跡，以便辨認(rèn)穴位，然后迅速撥出一個銀針，拇、食、中三指挾持針柄，捏著銀針的方式如持毛筆，左手配合推壓，對著腹部曲骨穴扎入，接著又在氣海穴和終極穴各扎下一針，這三針呈一個標(biāo)準(zhǔn)的正三角形分布。這三針下去，郭老太太立即就感覺好多了。這三針不是止血，而是為老太太局部麻痹。

    聶尋這三針看似輕松，步驟也簡單之極，但是如果有中醫(yī)同行在場，定然要為聶尋嫻熟的手法折服。聶尋看似無奇的三針，實(shí)則卻是運(yùn)用了針灸之術(shù)的“刺手”和“押手”兩種絕技。聶尋右手拇、食、中三指挾持針柄，其狀如持毛筆的這種手法稱之為“刺手”，左手爪切按壓所刺部位以輔助針身，左手所用的手法叫做“押手”。

    聶尋進(jìn)針時，右手運(yùn)指力于針尖，而使針刺入皮膚，行針時便于左右捻轉(zhuǎn)，上下提插，彈震刮搓，這些對于手法的要求都是極高，而左手“押手”則固定腧穴位置，夾持針身協(xié)助刺手進(jìn)針使針身有所依附，保持針垂直，力達(dá)針尖，以利于進(jìn)針，減少老人刺痛和協(xié)助調(diào)節(jié)、控制針感。無論是左手還是右手，對著施針者的手法都有極高的要求，更別說，這兩者同時進(jìn)行了。

    聶尋見老太太臉上痛苦之色慢慢褪去，心中暗松了一口氣，但是也不敢懈怠，深吸一口氣，平緩了自身的呼吸，右手捏起一枚長針，以指切進(jìn)針法，向著郭老太太鳩尾穴刺去，封住動脈。聶尋又捏起同樣的一枚長針，同樣以指切進(jìn)針法，在方才那枚銀針對稱的巨闕穴扎下一針，這兩針都是封住動脈，起到止血的作用。

    本來聶尋扎完這兩針就已經(jīng)達(dá)到止血的目的?？梢允蔗樍?。但是，他又從針套中取出一枚毫針，這最后一針比之聶尋前面所扎的五針要難上許多。

    這一針名為的“針刺補(bǔ)瀉”，“針刺補(bǔ)瀉”是聶尋根據(jù)蘇家中醫(yī)密學(xué)《靈樞·經(jīng)脈》：“盛則瀉之，虛則補(bǔ)之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之”的思想，和參考了《御醫(yī)筆記》中的針灸之法，自行研究出來的。

    聶尋自創(chuàng)的“針刺補(bǔ)瀉”一共有兩針，一針叫做“補(bǔ)”，一針叫做“瀉”。郭老太太畢竟是上了年紀(jì)的人，此時流血過多，身子虛的很，虛則補(bǔ)之。所以這一針，聶尋要給郭老太太補(bǔ)充人體正氣，所謂人體正氣，也可以理解為一個人的生機(jī)。人體生氣旺不旺，代表他的生機(jī)是否旺盛。

    聶尋要給郭老太太扎的這最后一針就是“針刺補(bǔ)瀉”二針之一的“補(bǔ)”針。這“補(bǔ)”之一字說來簡單，但卻是幾乎逆天，試想通過針灸之術(shù)能夠補(bǔ)充一個人的生機(jī)，豈不逆天？

    聶尋將毫針捏在指間，神情肅然，臉上沒有任何表情，但眼中卻是有一股極為慎重之芒。毫針在聶尋的手指間自行抖動起來，毫針是所有一針中最短的銀針，此時抖動起來，如一個裝著發(fā)動機(jī)的小機(jī)器，似乎想要掙脫出聶尋的手指，卻是被聶尋緊緊的捏住。

    腧穴不但具有其他穴位的普遍性，還具有一些其他穴位沒有的特性，例如生氣旺血。腧穴不是指某個具體的穴位，而是一類穴位的統(tǒng)稱，一般腧穴在醫(yī)學(xué)上可以分為天地人三部。關(guān)元穴正是一個腧穴，它就是聶尋最后一針的目標(biāo)。聶尋依舊左手按住關(guān)元穴四周，右手則以捻轉(zhuǎn)法在兩指之間微微顫動，聶尋氣一定，手起針落，將手里的毫針刺入關(guān)元穴中，右手拇、食、中三指持針柄向單向捻轉(zhuǎn)，如搓線狀，盡量控制速度，緩緩刺入。

    “針刺補(bǔ)瀉”中的“補(bǔ)”中最關(guān)鍵的就是“得氣”。所謂“得氣”指的是針刺治療過程中的感覺。如果針刺入之后，感覺到了“得氣”，那么這次“針刺補(bǔ)瀉”就算是成功了大半，只需稍加疏導(dǎo)調(diào)理就行了。聶尋細(xì)心的感受，大致過了半分鐘左右，聶尋感覺到針下有徐和、沉緊的感覺，臉上露出一絲輕松的笑意。

    “是不是感覺有些酸、麻、脹？”聶尋對著郭老太太問道。

    老太太細(xì)細(xì)感受了一番，在被針灸的地方還真是有些酸麻的感覺，眨了眨眼，表示肯定。

    聶尋便肯定真的是“得氣”了，捏著針的右手轉(zhuǎn)動銀針的速度更慢，力度也更加的輕緩，這個過程其實(shí)就是聶尋正緩慢的給郭老太太“補(bǔ)”生氣的過程。聶尋動作輕緩，但是精神卻是高度集中，這一針對他的負(fù)擔(dān)甚大，額頭已經(jīng)滲出密密的一層汗珠。聶尋持續(xù)旋轉(zhuǎn)著手里的銀針，過了足足有三分鐘，才毫無預(yù)兆，猛的將銀針拔出。

    其實(shí)，蘇家醫(yī)術(shù)中也有類似于聶尋自創(chuàng)“針刺補(bǔ)瀉”的針法，根據(jù)蘇陌所傳授，蘇家有兩式針灸之術(shù)，一式叫做燒山火，一式叫做透天涼。

    燒山火是將針刺入腧穴應(yīng)深度的上三分之一，這里在中醫(yī)上被稱為天部，得氣后行捻轉(zhuǎn)補(bǔ)法，再將針刺入中三分之一，此處即為人部，得氣后行捻轉(zhuǎn)補(bǔ)法，然后將針刺入下最后三分之一即為地部，得氣后行捻轉(zhuǎn)補(bǔ)法，即慢慢地將針提到上三分之一，如此反復(fù)操作三次，即將針緊按至地部留針。在操作過程中，或配合呼吸補(bǔ)瀉法中的補(bǔ)法，即為燒山火法。

    透天涼大致與燒山火的行針相反，是將針刺入腧穴應(yīng)刺深度的下三分之一即為地部，得氣后行捻轉(zhuǎn)瀉法，再將針緊提至中三分之一即為人部，得氣后行捻轉(zhuǎn)瀉法，然后將針緊提至上三分之一則為天部，得氣后行捻轉(zhuǎn)瀉法，將針緩慢地按至下三分之一，如此反復(fù)操作三次，將針緊提至上三分之一即可留針。在操作過程中，也可以配合呼吸補(bǔ)瀉法中的瀉法，就是蘇家醫(yī)術(shù)的透天涼法了。

    蘇陌當(dāng)年在向聶尋傳授這兩式針灸絕技時，還和聶尋提到，在很多很多年前，有一個叫做柳下?lián)]的老中醫(yī)，他從中醫(yī)公會退休之后，閑在家就根據(jù)自己從事中醫(yī)四十多年的經(jīng)驗(yàn)，寫了一本叫做《天才醫(yī)生》的，那本當(dāng)時可謂是紅極一時。

    書中就提到了“透天涼”和“燒山火”這兩門蘇家絕技，只是在他的書中“透天涼”寫作“透心涼”——大概是老中醫(yī)喜愛雪碧的緣故吧！當(dāng)然，透天涼也確實(shí)有透心涼一說的。《天才醫(yī)生》中說透心涼和燒山火是“太乙神針”的絕技，當(dāng)時蘇陌就有些憤然，聶尋記得蘇陌拍著胸脯信誓旦旦的說，“燒山火”和“透天涼”是蘇家獨(dú)門絕技，絕對不是什么太乙神針中的把式。

    自然，“燒山火”和“透天涼”的歸屬現(xiàn)在都已無從考證了。

    聶尋根據(jù)蘇家的燒山火和透天涼，又結(jié)合《御醫(yī)筆記》這等逆天秘書中的精髓，自創(chuàng)出的“補(bǔ)、瀉”法，比之燒山火和透天涼要高明不止一籌兩籌，見效極快！聶尋收針之后，郭老太太的原先蠟白的臉上立即就多了份血色。

    聶尋將毫針收好，其他的五枚銀針則是仍舊扎著沒動。

    “老太太感覺好了些了嗎？”聶尋問郭老太太。

    “好些了……”郭老太太臉色顯然的好轉(zhuǎn)，也能微微的開口說些話了。

    “您平時都有鍛煉吧，這身子骨不像是您這個年紀(jì)的??！”聶尋笑著和老人聊天。

    郭老太太勉強(qiáng)一笑，說道，“平時沒事就……”

    就在郭老太太說話的時候，聶尋突然伸手一把抓住老人腹上的匕首，向外一拔，動作迅速，絲毫不拖泥帶水——聶尋和郭老太太聊天其實(shí)就是轉(zhuǎn)移她的注意力。

    此時匕首被拔出，老太太感覺腹部有些生疼，臉上又是抽搐一下，不過只是一瞬間。隨后老人的臉色又漸漸恢復(fù)正常了。匕首從老人腹部拔出，并未有鮮血飛射而出，聶尋絲毫不敢怠慢，從身上又撕出一塊布條，將原先放好在地上的灰色葫蘆狀瓷器瓶塞打開，倒出不少的粉末，均勻的灑在老太太的傷口上。粉末一接觸到傷口，就有凝血的效果，鴿子蛋大小的傷口隱隱有些將要結(jié)疤的痕跡。

    聶尋用剛剛撕下的布條將郭老太太的傷口包扎好，頓時眾人都松了口氣?？粗檶さ难凵裼质橇硪环袂?。而聶尋關(guān)心的是這次倒出的粉末不少，這著實(shí)讓他心疼了一把！

    聶尋想是不是應(yīng)該再添置兩件新衣服了，昨天在異域風(fēng)情西餐廳外，幫伊拂曉臨時包扎的時候，就報銷了他一件布衫，這才過去不到一天的時間，又毀去一件，聶尋也有些為這兩件價格不菲的布衫心疼了。