說(shuō)到這，范雎的語(yǔ)氣不禁激動(dòng)起來(lái)。這第一回歷練能不能順利完成他是很在乎，但是他更在乎他這兩位師弟的安危，這是他的責(zé)任，他可以做他師父門(mén)下沒(méi)完成任務(wù)的徒弟，但不可以做沒(méi)保護(hù)好師弟的師兄！

    張安聽(tīng)到這話，不禁動(dòng)容起來(lái)。

    范雎這話他如何聽(tīng)不懂，原本他還以為范雎要就他不冷靜的話題教訓(xùn)他，可范雎這話哪是在教訓(xùn)他，分明是在擔(dān)心他的安危。在范雎這樣一番替他考慮的話說(shuō)出后，張安再怎么不喜他人的教訓(xùn)，此時(shí)心里也激不起任何抵觸的心理。

    “師兄……安已經(jīng)知道錯(cuò)了?！睆埌惨荒樥\(chéng)懇道。

    孫云也是附和道：“是啊大師兄，你也別生氣了，現(xiàn)在玉牌不是找來(lái)了嗎？”

    在這兩人一唱一和的言語(yǔ)聲下，本就只是出于焦急而略顯生氣的范雎也是神色一緩：“也罷，希望這事能引起你們重視吧！”

    “不過(guò)接下來(lái)我們很有可能再次遇到那賊子，雖然找回了玉牌，我們也不能掉以輕心。”

    “師兄，你的意思是他還會(huì)再次盯上我們？”經(jīng)范雎這樣一點(diǎn)撥，張安和孫云如何不知道范雎想表達(dá)什么意思，兩人幾乎是沒(méi)有一絲的遲疑，便將心里相同的想法異口同聲地說(shuō)了出來(lái)。

    “差不多……根據(jù)這賊子的偷竊時(shí)機(jī)來(lái)看，他應(yīng)該是盯上我們很久時(shí)間了，不然也不會(huì)在昨晚那個(gè)時(shí)候以那種身份出現(xiàn)，如果真是如此，我若是這賊子，既然已經(jīng)盯上了我們手中的這塊玉牌，即使這次失敗了，肯定會(huì)有下一次行動(dòng)，而我們途徑的城邑朝歌也很有可能成為他進(jìn)行下一次偷竊的地方?！狈饿戮従徴f(shuō)道，“所以接下來(lái)去朝歌的時(shí)候，我們也應(yīng)當(dāng)小心行事?！?br/>
    聽(tīng)到這，張安和孫云重重的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    午正二刻

    朝歌，曾經(jīng)的商朝都城，同樣也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中原一個(gè)重要的城邑。北靠巍峨太行，南臨奔騰河水，東望強(qiáng)齊，西眺三晉，具有極佳的地理位置優(yōu)勢(shì)。作為中華文明母親河附近的城邑，這里的農(nóng)業(yè)可謂是十分發(fā)達(dá)，自古以來(lái)就是華夏主要的糧食產(chǎn)地，曾有“天下糧倉(cāng)”的美譽(yù)，這也是商朝末期商紂王將都城搬遷于此的重要原因之一。

    除農(nóng)業(yè)外，這里的商業(yè)也因?yàn)榇说貎?yōu)異的地理環(huán)境而顯得繁盛，當(dāng)然這商業(yè)上的興隆是相對(duì)于朝歌周遭其他城邑而言的，畢竟在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期乃至整個(gè)中國(guó)古代都是商不如農(nóng)，歷來(lái)都是以農(nóng)業(yè)為大，整個(gè)中國(guó)古代能夠真正稱得上商業(yè)興隆的，恐怕也只有宋朝之后的城市能夠達(dá)到這個(gè)程度。

    自三人已經(jīng)認(rèn)定玉牌確實(shí)是被別人偷走后，便加快腳步趕到了這。原本朝歌僅僅只是他們歷練之途的一個(gè)歇腳地，他們也并沒(méi)有就待逗留的打算，可是由于玉牌被偷后，他們卻不得不在此待上些時(shí)日了。

    按范雎所想，那人偷了玉牌之后，無(wú)非就遠(yuǎn)走高飛或迅速銷贓這兩條路。那少年除非是受人之托對(duì)他們的玉牌早有預(yù)謀，那么他就會(huì)選擇遠(yuǎn)走高飛將玉牌交與派他來(lái)竊玉那人的手上，除此之外就只有銷贓這一個(gè)選擇。因?yàn)檫@玉牌是師父多年前別人給予他的信物，且知道此物在他們身上的人除了他們自己便只有師父王禪和師祖王詡二人，按師父平日里行事的風(fēng)格，他應(yīng)該不會(huì)專門(mén)派個(gè)人用這種方式把玉牌拿走，所以那少年只有可能是半路看到他們的這塊玉牌，并起了偷竊的念想。

    既然已經(jīng)確信那少年十有八九是竊財(cái)，那么那少年肯定會(huì)想辦法把玉牌賣了，由于附近就有一個(gè)商賈來(lái)往相對(duì)頻繁的朝歌，所以朝歌成為那少年銷贓地的可能性也就又增加了幾分。雖然這些都是范雎的猜想，而且更多的是他的直覺(jué)，因?yàn)榘此呐袛?，少年時(shí)期的性子更加急切，往往耐不住性子，所以更容易作出迅速銷贓的決斷，可是這畢竟是猜想，其實(shí)范雎并不是百分百確信那人一定會(huì)這樣做。

    剛進(jìn)入朝歌城不久的三人此時(shí)正在城中找落腳的客舍，只見(jiàn)范雎走在張安和孫云前面，正向一人問(wèn)著話，而張安則拉著孫云跟在范雎身后。

    “二師兄，這朝歌的人真多??！”

    自打?qū)O云記事以來(lái)，他就沒(méi)怎么下過(guò)云夢(mèng)山，所見(jiàn)之人也無(wú)非是張安、范雎兩位師兄以及師父師祖還有鬼叔鬼伯二人，所以來(lái)到朝歌突然看到這么多人時(shí)，他便忍不住驚嘆了一番。

    “這里的人還算不上多吧！”張安倒是沒(méi)有像孫云那樣驚嘆，反而是很是淡然的說(shuō)道，“要說(shuō)人多，這天底下最多人的城邑應(yīng)該是齊國(guó)的臨淄，聽(tīng)說(shuō)摩肩擦踵，人貼著人比這里多上許多?！?br/>
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的城市已經(jīng)具備了一定的規(guī)模，其功能也不再只局限于軍事和政治職能，隨著奴隸社會(huì)朝封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型及手工業(yè)的發(fā)展，在城市中的商業(yè)職能也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。雖然此時(shí)的城市大多數(shù)坊市分離，將居民住的地方和市集分開(kāi)管理，在城市規(guī)劃上限制著商業(yè)的發(fā)展，但這也比之前城市好上了許多。隨著這城市中商業(yè)的發(fā)展，城市中的人口也難以避免的聚集起來(lái)，像臨淄這種大國(guó)的都城，所擁有的人口根本也不再是不之前的城邑所能比的，此時(shí)出現(xiàn)一個(gè)擁有十萬(wàn)以上人口的城市已不是一件稀奇事。

    當(dāng)然，這對(duì)于久居云夢(mèng)、未曾直觀了解過(guò)外面世界的孫云而言倒確實(shí)是一件稀奇事，與張安和范雎兩人不同，由于他的年歲最小，所以考慮到這一點(diǎn)的王禪還沒(méi)讓他下過(guò)山，這也使他對(duì)外界的了解也相對(duì)地少了許多。而王禪會(huì)讓他們下山，正是考慮到了像孫云這種情況，他清楚地知道光靠他平日里嘴上的說(shuō)教，是難以達(dá)到這種視覺(jué)上的沖擊效果，要了解這天下最好的辦法就是自己親自闖一闖，這也是我們后世常說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！?。

    “真的嗎？”原本就有些驚訝的孫云聽(tīng)張安這樣一說(shuō)，更是驚訝，瞪大了眼睛看著張安說(shuō)道。

    張安笑了一笑，回道：“也許吧！有機(jī)會(huì)我們可以去看看。”手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。