晉升到四品中階的天鬼，飛入了那位大修士體內(nèi)，進(jìn)入到了元嬰之中。
就在這一刻，李士明通過(guò)天鬼感知到了大修士的強(qiáng)大。
這可不是活死人趙清風(fēng)那樣失去了元嬰的大修士，而是真正完整的大修士。
經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的研究，李士明發(fā)現(xiàn)了一些情況。
首先，他想要讓這大修士的實(shí)力繼續(xù)提升幾乎無(wú)法做到，除非他讓這位大修士重新修煉一種功法，否則就算是他得到了這位大修士原本修煉的主修功法，也無(wú)法理解大修士掌握的規(guī)則。
雖然是無(wú)法理解大修士掌握的規(guī)則，但并不意味著無(wú)法使用，只要操控著元嬰，就可以通過(guò)元嬰體內(nèi)的功法符文，發(fā)揮出部分加持了規(guī)則的攻擊威力。
之所以是部分攻擊威力，依舊還是他沒(méi)有修煉過(guò)大修士的主修功法，單是激活功法符文這種簡(jiǎn)單的施展，是無(wú)法完全發(fā)揮出功法威力的。
其次，這位大修士的實(shí)力并不強(qiáng)大，要是去掉元嬰的話，單以肉身來(lái)判斷的話，其肉身的強(qiáng)度甚至都不如活死人趙清風(fēng)強(qiáng)悍。
也就是說(shuō)，將‘驚雷玄弓’交到這個(gè)大修士手中，其威力還不如活死人趙清風(fēng)發(fā)揮出的威力。
李士明無(wú)奈的搖了搖頭，他想著掌控一個(gè)大修士戰(zhàn)力的想法是十分美好的，但是這種想法在現(xiàn)實(shí)面前卻被無(wú)情打破了。
別看天鬼都能夠掌握這位大修士元嬰，有元嬰與肉身相配合的大修士，其戰(zhàn)力絕對(duì)是真正大修士級(jí)的。
可是這位大修士原本就是散修大修士，是大修士中最弱小的存在，又被天鬼操控之下，其實(shí)力連一半都無(wú)法維持。
這樣一來(lái)，這位大修士的戰(zhàn)力最多也就是初達(dá)到大修士程度。
對(duì)于李士明而言，這與無(wú)限接近大修士的戰(zhàn)力并沒(méi)有多大的區(qū)別。
反正都是面對(duì)元嬰中期修士時(shí)絕對(duì)的壓制，面對(duì)真正大修士時(shí)只能逃遁。
最大的問(wèn)題在于，天鬼只有一個(gè)，操控了這個(gè)大修士，就無(wú)法操控活死人趙清風(fēng)，這讓李士明手中的戰(zhàn)力并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的增加。
李士明通過(guò)查看這位大修士的芥子戒，他知道了這位大修士的名字‘駱培’，是安禹島三位大修士之一。
他想了想，倒不如就利用駱培大修士的身份來(lái)行事，這個(gè)身份更加的方便。
反正安禹島被破，三位大修士沒(méi)有了安禹島，都要各分東西。
至于說(shuō)活死人趙清風(fēng)，更多的將其當(dāng)成一種遠(yuǎn)程攻擊武器來(lái)對(duì)待。
活死人趙清風(fēng)與駱培大修士并沒(méi)有多少區(qū)別，都是由天鬼來(lái)操控，到時(shí)李士明依舊讓自己的水雷元嬰呆在駱培大修士的體內(nèi)，與駱培大修士的元嬰一起，水雷元嬰體內(nèi)存放著洞天所化的能量珠體。
這樣一來(lái)，駱培大修士就可以與活死人趙清風(fēng)一樣，帶著洞天中的李士明在外行走。
活死人趙清風(fēng)與駱培大修士之間最大的差別，就是活死人趙清風(fēng)無(wú)法在其他大修士面前當(dāng)成大修士，而駱培大修士卻是真正的大修士，除了沒(méi)有大修士的戰(zhàn)力。
當(dāng)然，李士明為了讓駱培大修士的戰(zhàn)力得到發(fā)揮，分出了一個(gè)大腦以IBMz15的算力，開(kāi)始研究起了駱培大修士的情況。
駱培大修士主修的是水系功法，這方面也是李士明最為薄弱之處。
李士明修煉的‘五韻練氣訣’雖也有水系的修煉，但是‘五韻練氣訣’卻并沒(méi)有多少攻擊手段。
其實(shí)他在修仙界的機(jī)緣不少，‘五韻練氣訣’這門(mén)古老的功法，在某種程度上已經(jīng)無(wú)法算是他修煉的最好的功法。
只是這門(mén)五行靈力的功法，卻是與他極其契合，他體內(nèi)的‘五行納氣陣’還要依靠‘五韻練氣訣’來(lái)發(fā)揮效果，所以他依舊是將‘五韻練氣訣’當(dāng)成了主修功法。
對(duì)于自己的主修功法，他其實(shí)是有些想法的。
他計(jì)劃之中，是打算修煉‘天人訣’的，這才是他所遇到的最強(qiáng)功法，翟戈大能對(duì)于‘天人訣’的評(píng)價(jià)非常之高，甚至帶著一種沒(méi)有時(shí)間重修‘天人訣’的遺憾。
翟戈大能花費(fèi)了一生的時(shí)間去完善‘天人訣’，‘天人訣’是他集合了一生的經(jīng)驗(yàn)，融合了很多大乘期才能夠了解的規(guī)則知識(shí)，直到生命的最后才完成的功法。
‘天人訣’最麻煩之處，就是大乘期之下的元嬰修士想要修煉這門(mén)功法，就需要掌握五行的五系神通。
因?yàn)樯裢ㄊ且?guī)則的一種表現(xiàn)形式，也是除了大乘期修士外，其余修士真正能夠掌握的規(guī)則能力。
甚至于大修士所掌握的規(guī)則，都只不過(guò)是皮毛而已。
當(dāng)然了，神通只是規(guī)則的施展手段，其原理是修士無(wú)法理解的，至少在沒(méi)有達(dá)到大乘期前是無(wú)法理解的。
就算是達(dá)到大乘期，不是研究與神通相關(guān)的規(guī)則，同樣很難將神通理解透徹。
以翟戈大能的想法，元嬰修士以五種五行神通代替規(guī)則之力，以修煉‘天人訣’，從而更容易的晉升大乘期。
這就是李士明為何一直想著要修煉這門(mén)‘天人訣’的動(dòng)力來(lái)源，其它最為頂尖的功法，能夠增加一些晉升大修士的機(jī)率就已經(jīng)是極為了不起了。
但看看‘天人訣’，其不說(shuō)修煉的起點(diǎn)就是元嬰期，其能夠增加的更是晉升大乘期的機(jī)率。
哪怕李士明有著各種機(jī)緣，有著本命法寶IBMz15的幫助，自身更是煉丹大師、煉器大師與陣法大師，他也不敢保證自己能夠晉升大乘期。
大乘期修士是修仙界的最頂層，任何一位大乘期修士都有著足以影響修仙界的力量。
能夠增加晉升大乘期的機(jī)率，不管多少，都值得李士明花費(fèi)一切代價(jià)去替換主修功法。
另外，‘天人訣’可同樣是五行俱全的功法，同樣能夠完全契合體內(nèi)的‘五行納氣陣’。
李士明想到五行神通，他就想到了另一件事，當(dāng)初柳子云答應(yīng)他為他準(zhǔn)備拂柳宗的木系神通‘先天乙木’傳承之事。
由于他與中州商行總部產(chǎn)生了質(zhì)疑，他就一直將自己的客卿玉碟收在機(jī)房空間。
他微微猶豫了一下，還是沒(méi)有將客卿玉碟取出，他想通過(guò)自己的努力，去拂柳宗嘗試是否能夠交易到一次接受木系神通‘先天乙木’的機(jī)會(huì)。
他都沒(méi)有準(zhǔn)備使用客卿玉碟，自也不打算使用李時(shí)珍這個(gè)身份，他決定就用駱培大修士的身份過(guò)去。
唯一麻煩的是，駱培大修士是主修水系功法的，去接受木系神通傳承有些古怪。
但這些又算得了什么，他只是需要一次機(jī)會(huì)，花費(fèi)一些代價(jià)，駱培大修士越是沒(méi)有可能接受木系神通‘先天乙木’，那么拂柳宗就越有可能讓駱培大修士參加傳承考驗(yàn)。
“去拂柳宗！”李士明感知了一下駱培大修士的全身，最后做出了決定。
此時(shí)的駱培大修士，與一位普通大修士并沒(méi)有什么區(qū)別，只要不參與戰(zhàn)斗，就不會(huì)有修士知道駱培大修士的戰(zhàn)力下降了大半。
而據(jù)李士明所知，大修士之間的戰(zhàn)斗發(fā)生的極少，大修士之間的沖突都會(huì)盡量以談判的方式解決。
駱培大修士的芥子戒中就有一艘四品飛舟，品質(zhì)非常普通，只是一艘四品中階的飛舟。
甚至在超級(jí)勢(shì)力中，一位有背景的元嬰初中期核心修士的飛舟都比他的這艘四品飛舟的品質(zhì)更高。
不過(guò)由于他是大修士境界，就算是這相對(duì)普通的四品飛舟，在路上也不會(huì)有任何修士會(huì)攔截。
實(shí)在是沒(méi)有什么修士會(huì)想不開(kāi)，去攔截一位大修士的飛舟。
駱培大修士坐在飛舟之中，操控著飛舟向著拂柳宗飛去。
李士明則是分出了一個(gè)大腦，在駱培大修士的芥子戒中查看起來(lái)。
他查看駱培大修士的芥子戒，是通過(guò)天鬼來(lái)進(jìn)行的，其實(shí)是天鬼在查看駱培大修士的芥子戒，他與天鬼存在著靈魂聯(lián)系，共享了天鬼的一切感知。
之前他只是粗粗查看了這枚芥子戒，實(shí)在是沒(méi)有什么看中的靈物。
就連駱培大修士的本命法寶，水系的一柄四品頂級(jí)飛劍，在他眼中也就是那樣了。
也就是他如今與中州商行有些齷齪，他無(wú)法從中州商行用貢獻(xiàn)點(diǎn)兌換資源，否則他真打算去兌換一份水系煉器材料，為駱培大修士重新打造一件本命法寶。
李士明在芥子戒中查看著一件件靈物，特別是一只只玉簡(jiǎn)，這些玉簡(jiǎn)為他的IBMz15增加著資料。
不知為何，駱培大修士芥子戒中有著超過(guò)三千之?dāng)?shù)的玉簡(jiǎn)。
這大概與他是散修有關(guān)，由于沒(méi)有系統(tǒng)的傳承，他對(duì)于玉簡(jiǎn)有著一種病態(tài)的收集癖。
這些玉簡(jiǎn)之中，真正完整的傳承并不多，功法與秘法數(shù)量雖多，但功法與秘法從來(lái)都不是以數(shù)量為重的，而是以質(zhì)量為首要的。
不過(guò)讓李士明還是找到了一門(mén)名為‘黑水滔天功’的功法，之所以對(duì)這門(mén)功法特別關(guān)注，是因?yàn)檫@門(mén)功法中有著大量的經(jīng)驗(yàn)心得記錄。
而這經(jīng)驗(yàn)心得記錄者不是別人，正是駱培大修士本人。
從這玉簡(jiǎn)中，李士明總算是知道了駱培大修士修煉的主修功法是什么了，正是這門(mén)‘黑水滔天功’。
李士明對(duì)‘黑水滔天功’進(jìn)行了分析研究，他的眼界非常之高，再加上IBMz15數(shù)據(jù)庫(kù)中存著極多的功法，兩相對(duì)比之下，他發(fā)現(xiàn)‘黑水滔天功’倒是能夠算是水系功法中的頂尖功法。
當(dāng)然了，這頂尖功法與‘劍意沖霄訣’以及‘玉清雷典’還是有一點(diǎn)差距的，算是‘劍意沖霄訣’與‘玉清雷典’之下層次的功法了。
這已經(jīng)非常不錯(cuò)了，‘劍意沖霄訣’與‘玉清雷典’可都是超級(jí)勢(shì)力的傳承功法。
李士明對(duì)‘黑水滔天功’的研究沒(méi)有用多久，有著駱培大修士自己的注釋?zhuān)屗麑?duì)于‘黑水滔天功’的理解還是非常容易的。
特別是當(dāng)他嘗試讓天鬼操控著駱培大修士修煉‘黑水滔天功’時(shí)，他發(fā)現(xiàn)駱培大修士的身體與元嬰根本不需要過(guò)多的操控，就自主修煉起了‘黑水滔天功’。
這倒沒(méi)有多少意外，這門(mén)‘黑水滔天功’既然是駱培大修士的主修功法，那么就意味著這位駱培大修士至少將這門(mén)功法修煉了千年。
一千年修煉這門(mén)功法，當(dāng)然肉身與元嬰都早就形成了本能。
之前不過(guò)是沒(méi)有引導(dǎo)，才沒(méi)有進(jìn)入到修煉狀態(tài)。
隨著駱培大修士修煉‘黑水滔天功’，李士明通過(guò)天鬼不斷感知著來(lái)自于駱培大修士對(duì)于‘黑水滔天功’的感悟。
駱培大修士雖然是位散修大修士，是大修士中最弱小的存在。
但他是真正的大修士，特別是在水系方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了李士明。
李士明在駱培大修士修煉過(guò)程中，感受到了屬于水系大修士對(duì)于‘黑水滔天功’這門(mén)功法水系規(guī)則的理解與感悟。
在修仙界，哪怕是真正的父子師徒，也不可能開(kāi)放自己的靈魂，在修煉時(shí)讓另一位修士隨意查看并共享自己的一切。
這首先就需要修煉的修士將自己的一切，包括生死都交給觀察的修士，在修仙界根本不可能有這樣的修士存在。
李士明并沒(méi)有讓駱培大修士長(zhǎng)時(shí)間修煉‘黑水滔天功’，他在得到了駱培大修士的感悟后，對(duì)于‘黑水滔天功’中的攻擊手段有了更多的認(rèn)識(shí)。
天鬼雖然有著不弱的智慧，但是讓天鬼去理解水系功法‘黑水滔天功’，這根本不現(xiàn)實(shí)。
天鬼擅長(zhǎng)的是精神，水系與天鬼所擅長(zhǎng)的根本不是同一個(gè)體系。
當(dāng)然，天鬼也有自己的專(zhuān)長(zhǎng)，只要李士明能夠?qū)⒆约旱母形騻鹘o它，它就可以完美的發(fā)揮出其威力，這就是強(qiáng)大精神的好處。
對(duì)于‘黑水滔天功’這門(mén)功法，李士明總結(jié)出了兩門(mén)防御秘法，與兩門(mén)攻擊秘法。
他并沒(méi)有打算將‘黑水滔天功’中所有的秘法全部掌握，實(shí)在是沒(méi)有必要。
‘黑冰成甲’、‘黑冰成盾’，這是兩門(mén)防御秘法，‘黑冰成箭’與‘黑水滔天’這是兩門(mén)攻擊秘法，并且是單攻與群攻兩種秘法。
(本章完)