衛(wèi)勇這個(gè)時(shí)候總算看清楚了來人的真面目——身著素凈的一身道袍，看起來也只有三十多歲，嘴角一撇八字胡，讓他看上去有些怪異。
“大師果然聰慧異常，竟然用這種辦法逼我們現(xiàn)身。不過大師卻猜錯(cuò)了一件事情，貧道此來并非為了謀害大師，實(shí)際上，恰恰相反，是為了拯救大師！”
八字胡道士剛說完，一旁的王時(shí)雍頓時(shí)接話道：“道長(zhǎng)，你不是來幫我對(duì)付法海的啊？怎么還要救他？”
八字胡聽完，頓時(shí)一轉(zhuǎn)身，雙目射出兩股寒光，讓王時(shí)雍頓時(shí)不寒而栗，不敢再繼續(xù)說話。
“大師不要見怪，這王府尹的腦袋，可能有點(diǎn)問題。”
衛(wèi)勇?lián)u了搖頭，上前兩步，拍了一下王時(shí)雍道：“王府尹，我看你的這個(gè)府尹八成是買的吧，就你這智商，啥時(shí)候該說真話，啥時(shí)候該說假話，都不知道，看你這府尹也當(dāng)不久了?！?br/>
說完看了一眼八字胡，呵呵一笑道：“道長(zhǎng)有話請(qǐng)說?！?br/>
“貧道名喚張如晦，今日來，是有一句肺腑之言想要和禪師說?！?br/>
又是姓張的道士？莫非和虛靖真君張繼先有關(guān)系？
“道長(zhǎng)莫非也是天師道的？”
張如晦搖了搖頭，呵呵一笑道：“貧道不是。不過貧道的師尊，想必大師一定聽過?！?br/>
“是誰(shuí)？”
這時(shí)王時(shí)雍又立刻接話道：“張道長(zhǎng)的師尊便是神霄派大宗師元妙先生金門羽客通真達(dá)靈先生?！?br/>
王時(shí)雍說完，一副沾沾自喜的樣子，他的神情好像在說，“怎么樣？怕了吧？”
我去，這么長(zhǎng)的稱號(hào)，怎么感覺和宋徽宗趙佶一樣，可是說道最后衛(wèi)勇還是不知道到底是誰(shuí)?。?br/>
“那是誰(shuí)？”
王時(shí)雍還想說的話愣生生被衛(wèi)勇的話給擠了回去，“我說法海，你就不要裝了，林道長(zhǎng)可是太上皇親自冊(cè)封的金門羽客，你會(huì)不知道？”
牛皮哄哄的，我就是不知道，你能咋地？
“那這個(gè)林道長(zhǎng)到底是男是女，是高是矮，是人是妖或者說是人妖？”
張如晦的臉色開始變得和他的名字一般慢慢晦暗下來，他伸手阻止了還要說話的王時(shí)雍，繼而慢慢說道：“家?guī)熋M是林靈素，大師若是不知道也就算了，這些也都不重要?！?br/>
衛(wèi)勇心中暗爽，十分滿意點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“就說王府尹你的腦袋不行，就像這位道長(zhǎng)這樣介紹不久完了嗎？你說了那么久，一點(diǎn)用都沒。對(duì)了，你們還沒說，到底找我干嘛來著？”
張如晦明白眼前這個(gè)和尚不容易對(duì)付，特別是口舌之爭(zhēng)上，他的小聰明讓張如晦深惡痛絕，若不是心存忌憚，他恨不得一下就滅了衛(wèi)勇。
“大師你我都是修道之人，對(duì)這些紅塵俗事本不應(yīng)該插手過問。進(jìn)來聽聞大師每天奔波許多好戰(zhàn)之徒的府邸，想要聯(lián)合他們一起給官家施壓，貧道以為此舉大大不妥?！?br/>
真實(shí)目的說出來了，看來自己最近的奔跑有成果了，竟然讓那些投降派坐不住了，找了這樣一個(gè)道士來勸自己？
“有何不妥？道長(zhǎng)莫非有更好的辦法？莫非道長(zhǎng)想要朝覲天子，直接勸天子整兵備戰(zhàn)不成？對(duì)了，張道長(zhǎng)的師尊既然是太上皇親封的什么什么客，想必一定和天子的關(guān)系很好，若是真的能說服天子，那貧僧就不用做這些事情了。”
衛(wèi)勇說的那么心安理得，好像已經(jīng)認(rèn)定了他們二人都是和自己統(tǒng)一戰(zhàn)線。
“法海禪師！你難道不知道天行有常，朝代更迭都是無法避免之事？如今宋室已經(jīng)日薄西山，新朝興起已經(jīng)是大勢(shì)所趨，禪師何必還要如此勞心勞力，明知不可為而為之？這樣下去，恐怕大師早晚有一天會(huì)難逃厄運(yùn)，所以貧道才來，想要救大師一命啊！”
衛(wèi)勇呵呵一笑，“朝代更迭，貧僧自然知道，但是道長(zhǎng)緣何以為，大宋偏要是被金所替代呢？”
張如晦好像猜到了衛(wèi)勇會(huì)這樣問，不假思索地答道：“禪師是否聽過五德終始說？”
五德終始說，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陰陽(yáng)家鄒衍提出來的，也就是說朝代更替，是按照五行相克的順序，比如秦朝是水德，而漢朝是土德，所以土克水，那么漢朝代秦便是理所當(dāng)然。
衛(wèi)勇點(diǎn)了點(diǎn)頭，想要聽他繼續(xù)說下去。
“既然禪師知道，那就好辦了。我大宋開國(guó)是終結(jié)了五代亂世，算是承繼了唐朝之位。當(dāng)朝乃是土德，而我大宋便正是克土之木德。而北方之金人，不正是可木之金嗎？木克土，金克木，這便是天數(shù)，難道禪師還想要木克金不成？”
這種五德終始說，歷朝歷代都是十分相信，所以張如晦這樣說，確實(shí)也有一定道理，衛(wèi)勇有時(shí)候也覺得很有道理。可是現(xiàn)在，再有道理，衛(wèi)勇也要把他說成沒道理。
“道長(zhǎng)真的以為，五行相克是一成不變的嗎？”
張如晦毫不懷疑，直接答道：“那是自然，水克火，火克金，誰(shuí)不知道？”
“好，既然道長(zhǎng)說了水克火，那今天我們就勞實(shí)驗(yàn)一下，貧僧要讓你知道一下，水未必會(huì)克火，有時(shí)候，還能生火！”
聽到衛(wèi)勇的話，張如晦忍不住撲哧一下笑了出來，他清了清嗓子，鄭重說道：“貧道只是聽聞禪師厲害，卻沒想到，禪師竟然還有如此聳人聽聞的說法，水不能滅火也就罷了，竟然還想用水生火？禪師，你莫非是在做夢(mèng)不成？不對(duì)，做夢(mèng)也不可能夢(mèng)到這種事情的。”
水都知道水能克火，水可以滅火，可是想要水生火，這怎么可能做得到？
衛(wèi)勇神色不變，仍然淡定自如，“阿彌陀佛，道長(zhǎng)若是不信，貧僧可親自演示給道長(zhǎng)看，只不過我們打個(gè)賭，若是貧僧真的能用水生火，那道長(zhǎng)以后就要幫大宋一同抗金，若是貧僧做不到，那貧僧以后就再也不管這宋金戰(zhàn)事了，如何？”
張如晦不知道衛(wèi)勇葫蘆里到底賣的什么藥，所以一時(shí)間，他竟然不知該如何回答，心里想著衛(wèi)勇到底有什么打算才會(huì)如此自信。
“主人現(xiàn)在還沒有學(xué)會(huì)生火之術(shù)，怎么和他打找個(gè)賭？”
高僧系統(tǒng)也是十分疑惑地提醒了一句。