第四十七章

    華夏的工產(chǎn)者都是在那些革命文獻中所說的十月革命中的一聲炮響后開始接受真正的無產(chǎn)階級革命思想的，在他們的頭腦中，蘇聯(lián)的共產(chǎn)者就是他們的明燈，就是他們的榜樣，所有在華夏的工產(chǎn)主義革命斗士幾乎都遵循著蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟建立的方式而努力著建立自己心中的共和國，救這個重病中的國度于水火。這也是華夏的**之火永不熄滅的原因。

    而今天，黨的最高決策者們卻在兩個未來來客的述說中，知道了那個偉大國家的覆滅，更知道了原來他們認識中的那個國家并不如想象中的那么偉大。

    “或許，在座的各位首長會問，那么階級斗爭是不是真的不要了？”

    李凱新等待了一會后，見無人說話，便接著說了下去。

    “不，當(dāng)然不是，階級斗爭是人類社會發(fā)展中的必然產(chǎn)物，永遠不可能被消滅，我想就這點上來說，各位在座的老前輩肯定比我更為清楚。

    但是我要說的是，階級斗爭并不是蘇聯(lián)工產(chǎn)黨所謂的流血斗爭，從人類對美好事物的向往這個本能來說，階級斗爭也不能是純粹的流血斗爭。

    “革命怎么可能會有不流血的事情，這是大量的前輩們早就用生命證明過的事實?！币娎顒P新開始說起階級斗爭這種革命的本質(zhì)，作為黨的理論研究者，張洛甫自然而然的開始開口討論起來

    但是請大家注意，在這里的反革命是中xing詞，與革命這個詞互為對立。

    為什么這么說？因為對于可能對立得兩個階級，對方都是自己一方的反革命，而自己的所作所為在其立場上都是具有革命意義的，這是由這個階級自身所處的位置來決定的。

    但是，階級斗爭就一定是以暴力來實現(xiàn)一個階級消滅另一個階級嗎？我們現(xiàn)在可以來看看歷史上的那些典型的階級斗爭都是怎么產(chǎn)生的

    第一次有典型意義的階級斗爭是法國大革命，不知道在座的各位首長對此有異議嗎？”

    “很對，那是無產(chǎn)階級革命的萌芽，是資產(chǎn)階級中的先進分子發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)者的道路的起始。”張洛甫推了下自己鼻子上的眼鏡認真的說到。

    “是的，法國大革命，無論是西方資產(chǎn)階級史學(xué)界，還是無產(chǎn)階級史學(xué)界都認為他是一次階級革命，因為他是一次純粹的資產(chǎn)階級革命，是一次資產(chǎn)階級用暴力的手段推翻封建貴族階級的革命，由于是他奠定了現(xiàn)在西方的資產(chǎn)階級zhengfu領(lǐng)導(dǎo)國家的道路，所以沒有一個西方國家會否認他，也因此讓我們對階級斗爭的本質(zhì)看得更清楚。

    但是，階級斗爭必然是血腥暴力的嗎？不是，就程度上而言，除了法國大革命，幾乎其它西方國家的資產(chǎn)階級革命都沒有發(fā)生過于激烈的流血沖突，為什么？”

    “因為，封建貴族階級的退縮了，妥協(xié)了！”

    “是的，主席說的對，封建貴族階級退縮了，妥協(xié)了，為什么？”

    “是的，因為人民”

    “從古至今，所有的農(nóng)民起義或者改朝換代，都可以稱為階級斗爭，因為都是當(dāng)時底層的人民所代表的的階級拋棄了統(tǒng)治階級，為什么拋棄，因為當(dāng)時的人民無法正常的生活下去了，或者用馬恩理論來說，當(dāng)時的生產(chǎn)力無法滿足ri益增長的人民的需要了。

    無論是東方還是西方，在封建王朝時代，所有的階級斗爭都表現(xiàn)為封建貴族或地主階級對底層的農(nóng)民、小業(yè)主之間的斗爭，而這兩個階級之間的斗爭都是以軍事斗爭為收場的！為什么，因為力量。

    我們回過頭來看資產(chǎn)階級與封建貴族之間的階級斗爭，為何除了法國大革命之外，其它國家都是緩和的，非暴力，流血較少的革命，同樣也因為力量。”

    “因為資產(chǎn)階級掌握了力量嗎？”

    “是的，朱老總說的對！力量，這個力量不是指的軍事力量，而是指的相比較敵對階級來說更為先進的生產(chǎn)力。

    比如，從我們國家的歷史可以看出，雖然封建地主階級與底層農(nóng)民與小業(yè)主之間斗爭不斷，但是由于雙方在生產(chǎn)力上先進xing并不明顯，因此每次農(nóng)民起義或者改朝換代都是換湯不換藥，無非提高下統(tǒng)治技巧而已。而那些盛世沒有階級斗爭了嗎？不是，那只是統(tǒng)治階級注意到了兩個階級之間的矛盾，想辦法緩和了而已。

    所以，雖然無數(shù)次歷史的輪回，由于生產(chǎn)力方面先進xing的不足，我們的這片土地上的階級斗爭總是伴隨著大規(guī)模的社會動蕩與流血。每每總是一個集團盡量的在**上消滅另一個群體來實現(xiàn)斗爭的勝利。

    而斗爭結(jié)束后由于生產(chǎn)力的先進xing不夠，統(tǒng)治階級又往往采用各種手段清洗階級內(nèi)部可能存在的異見者，為什么，因為這些人是斗爭的親歷者，他們知道斗爭的本質(zhì)，所以可以很容易的再發(fā)起斗爭。

    更有甚者，為何無論在東方還是西方，在封建**時代統(tǒng)治階級不愿意對廣大人民普及教育？因為教育會讓人民清楚的知道階級斗爭的本質(zhì)，輕松的掌握當(dāng)時較為低端的生產(chǎn)力，也因為會威脅到統(tǒng)治階級對人民的剝削。所以當(dāng)兩個掌握著相差不大的xing質(zhì)的生產(chǎn)力的集團之間爆發(fā)斗爭，必然就是流血的暴力的。

    我們再回過頭來看看西方的資產(chǎn)階級革命，為何他們的斗爭卻常常采用了比較溫和的方法？因為在封建貴族階級和資產(chǎn)階級兩者的力量對比上，資產(chǎn)階級所代表的生產(chǎn)力比封建貴族階級先進了許多。

    在工業(yè)化的時代，資產(chǎn)階級掌握著大工業(yè)生產(chǎn)的生產(chǎn)技術(shù)與物資，他們的理念相比封建貴族階級來說更能為人民接受，所以在大部分的西方國家，不單單是他們的人民，甚至連大部分的封建貴族都加入到資產(chǎn)階級這一方來，封建貴族階級完全沒有抵抗之力，如果逆時代而為，所引來的必然是法國大革命一般的末ri，因此，大部分西方的封建貴族階級都采用君主立憲或議會制的方式和平演變?yōu)橘Y產(chǎn)階級國家。

    而這個現(xiàn)象其實是對我們這些工產(chǎn)黨人來說有著極為重要的借鑒，為何？

    我們進一步的來分析下無產(chǎn)階級革命，無產(chǎn)階級革命唯一的勝利發(fā)生在俄羅斯，對比當(dāng)時斗爭的兩方，由于俄羅斯是那時在西方工業(yè)化程度最低的國家，因此那時的布爾什維克黨所掌握的生產(chǎn)力并不比當(dāng)時的統(tǒng)治階級掌握的先進多少。

    甚至因為在爆發(fā)革命之際，由于一次大戰(zhàn)的原因，當(dāng)時俄國的工業(yè)化程度已經(jīng)被削弱到了極致，同時由于戰(zhàn)爭和饑餓，斗爭的兩方都無法為當(dāng)時俄羅斯的人民帶來實惠，所以可以說無論在生產(chǎn)力的先進行還是力量的程度上來說，當(dāng)時的兩方其實在力量上沒有區(qū)別。如果不是當(dāng)時的社會已經(jīng)到了崩潰的邊緣，革命是否成功還說不清楚。

    但是為何，當(dāng)斗爭勝利后，蘇俄不得不采用血腥鎮(zhèn)壓的方式來防止原有階級的復(fù)辟？因為當(dāng)時布爾什維克黨所具有的生產(chǎn)力并沒有先進多少！所以并不能讓當(dāng)時俄國的所有階級都能心甘情愿的跟隨。因此為了保證革命果實不被竊取或者推翻，當(dāng)時的蘇維埃自然而然的采用了血腥鎮(zhèn)壓的方式來維持統(tǒng)治。這既是無奈的選擇也是唯一的選擇?！?br/>
    “你這是胡說，你這是污蔑！”聽到這里，坐在位置上愁眉不展的秦邦憲忍無可忍跳了起來。

    “或許張政委用生產(chǎn)力這個詞的確是太為學(xué)術(shù)xing或者說有點脫離實際了，雖然馬克思說過，生產(chǎn)力的發(fā)展是一切階級斗爭的推動力，但是拿生產(chǎn)力來解釋相關(guān)現(xiàn)象總顯得有點聽不明白。

    其實蘇聯(lián)的現(xiàn)狀用大家聽的懂得說來說，就是在十月革命勝利后，蘇聯(lián)zhengfu并沒有改變當(dāng)時俄羅斯這個國家已經(jīng)呈現(xiàn)的貧窮與落后，革命勝利后，當(dāng)時擁護蘇維埃取代沙皇的各個階級的人民并沒有獲得他們想要的東西。

    甚至，革命之后，農(nóng)民等最底層的階級，其生活條件更為惡劣了，蘇俄zhengfu為了維持城市居民的生活竟然強制要求農(nóng)民交出過冬的余量，如果不交都會被冠以反革命的罪名而被槍斃或流放。

    說的堂皇一點就是為了俄羅斯徹底的工業(yè)化，蘇維埃采取了直接對農(nóng)民階級進行剪刀差的方式來進行，逼迫農(nóng)民階級消亡或者進入城市成為工人階級，當(dāng)農(nóng)民階級消失的差不多了，再派遣或?qū)?dāng)?shù)貧埩舻霓r(nóng)民改造成農(nóng)業(yè)工人實現(xiàn)農(nóng)業(yè)工業(yè)化的目標。就這一點來說，蘇維埃采取的手段與當(dāng)初英國的羊吃人沒有本質(zhì)上的區(qū)別。

    我不知道各位首長怎么理解這個做法，但是以我的理解，這不是社會主義，更不是工產(chǎn)主義，這分明是強盜行為。一個不能讓所有人民過上好ri子的主義談不上好主意，這種行為只有殘暴的帝國主義或者資本主義才會作出。如果工產(chǎn)主義也這么做，那這個主義不要也罷。”

    夏海安的一席話說出，頓時讓現(xiàn)場的氣氛更為凝重與微妙，每個人臉上yin晴變換，閉口不說，剛剛激動的跳起來反駁的秦邦憲臉上，chao紅se的血氣彌漫在黝黑蠟黃的臉上，顯得那么的不自然。

    而在站在一邊的李凱新看來，此時的會場里彌漫著一股風(fēng)雨yu來風(fēng)滿樓的感覺，形勢更為復(fù)雜了。