議郎渤海巴肅,始與竇武等同謀。曹節(jié)等不知。但坐禁錮。后來知道了就收捕他。巴肅自己乘車到縣。縣令見巴肅,入閣解印綬,欲與巴肅一道逃亡。巴肅說:為人臣者,有謀不敢隱。有罪不逃刑。既不隱其謀,又怎敢逃刑呢?遂被誅。曹節(jié)遷長(zhǎng)樂衛(wèi)尉,封育陽侯。王甫遷中常侍,黃門令如故。朱瑀,共普,張亮等六人,皆為列侯。十一人為關(guān)內(nèi)侯。于是群小得志,士大夫皆喪氣。陳蕃友人陳留朱震收葬陳蕃之尸,藏匿陳蕃之子陳逸。事覺系獄,闔門桎梏。朱震受考掠,誓死不言,陳逸于是得免。竇武府掾桂陽胡騰殯殮竇武尸體行喪,坐以禁錮。竇武孫竇輔年二歲,胡騰詐為己子,與令史南陽張敞一道將他藏在零陵界中,也得以免禍。張奐遷大司農(nóng)。以功封侯。張奐深病為曹節(jié)等所賣,固辭不受。
以司徒胡廣為太傅。錄尚書事。司空劉寵為司徒。大鴻臚許栩?yàn)樗究铡?br/>
冬十月甲辰晦,有日食。
十一月,太尉劉矩免。以太仆沛國(guó)聞人襲為太尉。
、 十二月,鮮卑及濊貊寇幽并二州。
是歲,疏勒王季父和德,殺其王自立。烏桓大人上谷難樓有眾九千余落。遼西丘力居有眾五千余落。自稱王。遼東蘇仆延有眾千余落,自稱峭王。右北平烏延有眾八百余落,自稱汗魯王。
建寧二年春正月丁丑,赦天下。皇上迎董貴人于河間。
三月乙巳,尊為孝仁皇后。居于永樂宮。拜其兄董寵為執(zhí)金吾。兄子董重為五官中郎將。
夏四月壬辰,有青蛇見于御座上。
癸巳,大風(fēng)雨雹霹靂。拔大木百余。詔令公卿以下各上封事。大司農(nóng)張奐上疏說:昔日周公葬不如禮,天乃動(dòng)威。今竇武陳蕃忠貞未被明宥,之所以出現(xiàn)妖眚,就是因?yàn)檫@件事。應(yīng)當(dāng)趕快收葬,徙還其家屬。蠲除一切從坐禁錮之人。又皇太后雖居南宮,而恩禮不接,朝臣莫言,遠(yuǎn)近失望。應(yīng)當(dāng)考慮大義顧復(fù)之報(bào)。
皇上非常贊賞張奐的話。因此詢問諸常侍。左右皆惡之?;噬喜坏米詮摹垔J又與尚書劉猛等,共薦王暢,李膺可參三公之選。曹節(jié)等更加嫉恨其言,遂下詔切責(zé)他。張奐等皆自囚廷尉,數(shù)日才得出。并以三月俸贖罪。郎中東郡謝弼上封事說:臣聞惟虺惟蛇,女子之祥。伏惟皇太后定策宮闥,援立圣明,書說,父子兄弟,罪不相及。竇氏之誅,豈宜咎延?太后幽隔空宮,愁感天心。如有霧露之疾,陛下當(dāng)以何面目見天下之人?孝和皇帝不絕竇氏之恩,前世以為美談。禮為人后者為之子,今以桓帝為父,豈能不以太后為母呢。愿陛下仰慕有虞蒸蒸之化。凱風(fēng)慰母之念。臣又聞開國(guó)承家,小人勿用。今功臣久外,未蒙爵秩,阿母寵私享大封。大風(fēng)雨雹,也是因?yàn)槿绱恕S止侍店愞?,勤身王室,而見陷群邪,一旦誅滅,其為酷濫駭動(dòng)天下。而門生故吏,并被遷徙禁錮。陳蕃其身以往,人百何贖?應(yīng)當(dāng)還其家屬,解除禁綱。臺(tái)宰重器,國(guó)命所系。今日之四公,只有司空劉寵斷斷守善。其余的皆是素餐致寇之人。必有折足覆餗之兇??梢?yàn)?zāi)異,并加罷黜。徵故司空王暢,長(zhǎng)樂少府李膺,并居政事。庶幾災(zāi)變可消,國(guó)祚永享。左右惡其言,出為廣陵府丞。去官歸家,曹節(jié)從子曹紹為東郡太守,以其他罪名收捕謝弼,掠死于獄。
皇上以蛇妖之事問光祿勛楊賜。楊賜上封事說:凡善不妄來,災(zāi)不空發(fā)。王者心有所想,雖未形于顏色,而五星以之推移,陰陽為其變度?;蕵O不建,則有龍蛇之孽。詩說:惟虺(hui)惟蛇,女子之祥。只有陛下思乾剛之道,別內(nèi)外之宜,抑皇甫之權(quán),割艷妻之愛,則蛇變可消。禎祥立應(yīng)。
楊賜,是楊秉之子。
五月,太尉聞人襲,司空許栩免。
六月,以司徒劉寵為太尉,太常汝南許訓(xùn)為司徒。太仆長(zhǎng)沙劉囂為司空。劉囂素附諸常侍,故致位公輔。
詔令遣謁者馮禪說降漢陽散羌。段穎以正是春天農(nóng)耕之時(shí),百姓布野,羌寇雖然暫降,而縣官無所稟給,一定會(huì)再為盜賊,不如乘虛放兵,羌寇勢(shì)必殲滅。段穎于是自進(jìn)營(yíng),去羌屯兵之所凡亭山四五十里,遣騎司馬田晏,假司馬夏育將五千人先進(jìn),擊破之。羌眾潰敗東奔。復(fù)會(huì)聚于射虎谷。分兵守谷上下門。段穎決定一舉殲滅之,不再令其散走。
秋七月,段穎遣千人于西縣結(jié)木為柵,寬二十步,長(zhǎng)四十里,遮住射虎谷要路。分遣田晏夏育等將七千人銜枚夜上西山。結(jié)營(yíng)穿塹,離虜兵一里許。又遣張愷等將三千人上東山虜兵這才發(fā)覺。段穎因與張愷等三面夾擊,大破羌寇。追至射虎谷上下門窮山深谷之中。隨時(shí)破之。斬其渠帥以下一萬九千級(jí)。馮禪等所招降四千人,分置安定,漢陽,隴西三郡。于是東羌悉平。段穎凡一百八十戰(zhàn),斬三萬八千余級(jí)。獲雜畜四十二萬七千余頭。費(fèi)用四十四億。軍士死者四百余人。更封新豐縣侯。邑萬戶。
司馬光說:書稱天地萬物父母,只有人是萬物之靈。亶聰明,作元后,元后作民父母。蠻夷戎狄,氣類雖殊,其就利避害,樂生惡死,也與我們相同。御之得其道,則附順服從。失其道,則離畔侵?jǐn)_。這是理所當(dāng)然的。是以先王之政,叛則討之,服則懷之。將他們分散于邊遠(yuǎn)之地,不使他們擾亂禮儀之邦而已。假如視他們?nèi)绮菽厩莴F,不分藏否,不分辯其來歷緣由,全部誅殺他們,豈是作民父母的本意呢。況且諸羌之所以叛亂,是因?yàn)闉榭たh所侵冤的緣故。之所以叛亂而不立即加誅,是因?yàn)閷浄瞧淙说木壒?。假如使良將將他們?qū)出塞外,選擇良吏牧養(yǎng)他們。他們則是疆埸之臣,又豈能專以多殺為快呢。因此御之不得其道,雖是華夏之民,也將蜂起而為寇,又怎可盡誅呢。然而段紀(jì)明之為將,雖克捷有功,但作為君子是不會(huì)那樣干的。
九月,江夏蠻反。州郡討平之。
丹陽山越圍太守陳夤,陳夤擊破之。
初,李膺等雖廢錮,天下士大夫皆高尚其道而污穢朝廷。追求他們的唯恐不及。于是更共相標(biāo)榜,給他們稱號(hào)。以竇武陳蕃劉淑為三君,所謂君,就是說他們是一世之宗師。李膺,荀翌,杜密,劉祐,魏朗,王暢,趙典,朱?為八俊,所謂俊,是指人中之英。郭泰,范滂,尹勛,巴肅,及南陽宗慈,陳留夏馥,汝南蔡衍泰山羊陟為八顧。所謂顧,就是說能以德行指引別人。張儉,翟超,岑晊,苑康,及山陽劉表,汝南陳翔,魯國(guó)孔昱,山陽檀敷,為八及。所謂及,指的是能引導(dǎo)人追求信仰。度尚,及東平張邈(miao),王孝,東郡劉儒,泰山胡母班,陳留秦周,魯國(guó)蕃響,東萊王章,為八廚。所謂八廚,指的是能以財(cái)救人。及陳竇用事,復(fù)舉拔李膺等。陳竇誅,李膺等復(fù)廢,宦官疾惡李膺等,每下詔書,輒審黨人之禁。侯覽怨張儉尤甚。侯覽鄉(xiāng)人朱并,素佞邪,為張儉所棄。承侯覽意指,上書告張儉與同鄉(xiāng)二十四人,別相署號(hào),共為部黨,圖危社稷。而張儉為之魁首。詔令收捕張儉等。