“慈悲，慈悲！”
打量著地上黑袍道人的尸體，李敬道心中頗感無(wú)奈，不過(guò)他并不同情對(duì)方，所謂善惡之報(bào)，如影隨形，他落得如此下場(chǎng)，完全是他咎由自取。
雖說(shuō)如此，但秉承著玄門(mén)慈悲濟(jì)世之道義，也看在同為玄門(mén)弟子的份上，李敬道還是默念了一遍往生咒，并為其收尸掩埋，不致于讓他曝尸荒野。
做完這些，折返郭家莊，已是次日丑時(shí)。
悄無(wú)聲息回到房中，神不知鬼不覺(jué)，郭老太公一家尚酣睡如泥，隔了一堵院墻仍能聽(tīng)到鼾聲。
解決了水源問(wèn)題，他們也總算能睡個(gè)好覺(jué)。
李敬道將油燈點(diǎn)上，盤(pán)膝端坐于床榻，自袖中掏出一張羊皮古卷，神態(tài)嚴(yán)肅，借著燈火細(xì)細(xì)閱覽起來(lái)。
這是他為那黑袍道人收殮尸身的時(shí)候所得，除此之外，還有十余道符咒與一本道箓，只是那些東西對(duì)他而言沒(méi)什么用處，看過(guò)后便當(dāng)場(chǎng)銷(xiāo)毀了。
根據(jù)道箓上的信息，李敬道得知此人姓王，道名靈虛，師承陰山法教，乃是陰山五靈觀弟子。
陰山教亦正亦邪，并不被正統(tǒng)玄門(mén)所承認(rèn)，法脈亦是巫術(shù)與道法的大融合，傳承于南疆一帶。
難怪見(jiàn)他請(qǐng)猖兵的法術(shù)中，有些巫術(shù)路子。
至于這一頁(yè)羊皮古卷，整體已經(jīng)泛黃，多有破損，裹挾著泥土氣息，也不知?dú)v經(jīng)了多少歲月。
字跡模糊好在能夠辨認(rèn)，卷名《太陰寶誥》。
僅是一眼，李敬道便看出此物頗不尋常，不然也不會(huì)帶回來(lái)了。
此時(shí)靜下心神閱覽了一番內(nèi)容，心中似有所感，結(jié)合黑袍道人的所作所為，隱隱明白了什么。
這《太陰寶誥》所載，表面上不過(guò)是尋常道經(jīng)，實(shí)則卻是內(nèi)蘊(yùn)深意，若非他有【存思】天賦加成，想要悟出其中的奧妙，絕非一朝一夕。
若所料不差，這應(yīng)當(dāng)是一門(mén)服炁存神的修煉之法。
念及此，李敬道不再猶豫，加上他也十分好奇這到底是一門(mén)什么樣的功法，當(dāng)即心神合一，催動(dòng)【存思】天賦觀想起來(lái)，腦海深處似有光芒閃爍，亦如天眼洞開(kāi)，將古卷上的內(nèi)容掃視入內(nèi)。
接著又見(jiàn)一“影人”穿行于字里行間，逐字逐句尋覓分析，解析出真義，約莫耗費(fèi)了小半個(gè)時(shí)辰，最終呈現(xiàn)出八句詩(shī)。
身夭非不幸，煉形由太陰。
凡欲攀云階，譬如火鑄金。
玄丘存真法，北幽邈微音。
上解證長(zhǎng)生，得道瞻古今。
這八句詩(shī)一出，李敬道先是震驚，繼而狂喜。
因?yàn)橛纱嗽?shī)中，他看到了一線生機(jī)。
想不到這《太陰寶誥》，乃是經(jīng)中藏術(shù)，術(shù)中藏法，那黑袍道人所勘破的只是修神小術(shù)，至于自己，緣法所致，有意無(wú)心，竟窺得真法奧妙。
如果不是他將此物留下，并以【存思】天賦特意觀想了一番，可真要錯(cuò)過(guò)這樁天大的機(jī)緣了。
太陰煉形，穢土重生，這赫然是成仙之道?。?br/>
想想自身后天有缺，命中帶夭，試了多少方法終歸無(wú)用，這些年靠著丹藥續(xù)命，時(shí)至今朝，已是大限將至，不曾想坐臨絕地，仍可絕處逢生。
太陰煉形法，這是上清初祖魏華存所創(chuàng)，顧名思義，便是借助太陰之炁，重新煉化神形軀體。
相傳紫虛元君魏華存有一弟子，道號(hào)趙成子，因?yàn)橄忍焐砣趺鼣?shù)將近，不甘身死，最終毅然修煉了這門(mén)秘法，破而后立死而后生，于玄丘山尸解成仙。
當(dāng)年跟隨師父云游時(shí)，曾到過(guò)萬(wàn)福宮，那里的道長(zhǎng)得知了李敬道的情況，覺(jué)得與先道有些相似，便說(shuō)了這個(gè)故事給他聽(tīng)。
只是輾轉(zhuǎn)近千年，滄海桑田，時(shí)過(guò)境遷，這門(mén)秘法早已經(jīng)失傳，李敬道也就沒(méi)有放在心上。
奈何緣法降臨，終究讓他覓得一絲蹤跡。
“天可憐見(jiàn)，賜我生機(jī)，祖師慈悲！”
李敬道透過(guò)窗戶抬頭望天，作揖行禮。
說(shuō)是緣法天賜，其實(shí)也是人為承負(fù)，如果當(dāng)初他沒(méi)有出山濟(jì)世的想法，也就不會(huì)來(lái)到此地，更不會(huì)碰上黑袍道人，如此那么這一切都是空談。
繼續(xù)研究了一番《太陰寶誥》，除了用【存思】天賦解析出來(lái)的那八句詩(shī)，再無(wú)其它有關(guān)太陰煉形的記載，李敬道索性也就不再過(guò)于糾結(jié)。
八句箴言，透露出來(lái)的信息已經(jīng)很明顯了。
……
天色漸明，一輪烈日高懸，甚是燥熱。
李敬道辭別了郭老太公一家，繼續(xù)踏上旅途。
自打從《太陰寶誥》上知曉了太陰煉形之法的蹤跡，他是一刻也不想滯留，倘若依舊如之前一般劫數(shù)難逃也就罷了，可眼下有了生機(jī)，又豈肯輕易放過(guò)？
玄丘存真法，北幽邈微音。
如果「寶誥」上記載不差，他想謀求這一線生機(jī)，解開(kāi)這其中的玄機(jī)，勢(shì)必得往幽州玄丘山走一趟。
畢竟傳聞中最先修煉此法的是趙成子，而趙成子成道之地正是玄丘山，照此看來(lái)，那里有極大可能藏有這門(mén)秘法的線索，再說(shuō)李敬道眼下也沒(méi)有別的路可走了。
他現(xiàn)在是寧可信其有，不愿信其無(wú)。
沿著村中小路徑直前行，不多時(shí)已出了郭家莊，山道上一片寂寥，前方界碑矗立，遙遙可望。
一名須發(fā)皆白，頭戴方巾的老者立于碑旁，手上拿了個(gè)竹筒，見(jiàn)了李敬道到來(lái)，連忙笑臉相迎。
“道長(zhǎng)留步，老朽有禮了?！?br/>
李敬道也早就注意到了這老者，此人身上彌漫著濃郁的檀香，身兼福德之氣，形體似實(shí)實(shí)虛。
無(wú)論從哪方面看，他都不是普通凡人。
“老伯有禮，不知攔下貧道所為何事？”
李敬道朝他打個(gè)稽首，直截了當(dāng)開(kāi)口發(fā)問(wèn)。
“道長(zhǎng)不要見(jiàn)怪，老朽郭奉濟(jì)，是郭家莊奉濟(jì)古井的井神，數(shù)月之前被一妖道施法囚于井底，難見(jiàn)天日，幸得道長(zhǎng)搭救脫困，故特來(lái)感謝。”
老者恭恭敬敬，朝他拱手作了一揖。
“原來(lái)是井王爺，貧道失敬！”
聽(tīng)他這么一說(shuō)，李敬道瞬間明白了過(guò)來(lái)。
郭家莊有供奉井神的風(fēng)俗，甚至還修建了廟宇，那黑袍道人設(shè)香火陣也是借了井神的名頭，諸般事跡，可見(jiàn)井神并非虛無(wú)，顯然是存在的。
黑袍道人為了修煉，施法將井神禁錮，反以水煞替代，建立氣機(jī)牽引，將香火愿力哺以自身。
而今妖道已除，他的法術(shù)自然而然不攻自破。
“道長(zhǎng)救我脫困，恩同再造，老朽亦非知恩不報(bào)之人，無(wú)奈天災(zāi)無(wú)情，連月干旱，別無(wú)他物，唯有井水一壺敬獻(xiàn)，還望道長(zhǎng)千萬(wàn)不要嫌棄?！?br/>
老者說(shuō)著，將手中的竹筒雙手奉上。
“只是區(qū)區(qū)小事，井王爺何必放在心上。”
“對(duì)道長(zhǎng)而言只是小事，對(duì)老朽而言卻是大恩，只此一壺井水聊表謝意，道長(zhǎng)就收下吧！”
李敬道見(jiàn)他執(zhí)意如此，而且只是一壺井水，又不是什么金銀財(cái)寶，人家一片心意，怎好拒絕？
“既如此，貧道就卻之不恭了?！?br/>
“哈哈哈，道長(zhǎng)言重?！?br/>
李敬道接過(guò)水壺，朝他還了一禮，接著拔開(kāi)木塞往嘴里倒了一口，井水入喉，只覺(jué)甘甜清涼，沁人心脾，一股涼意流轉(zhuǎn)四肢百骸，遍體舒暢。
“嗯？這水……”
李敬道幡然醒悟，意識(shí)到不對(duì)勁，正想請(qǐng)教老者，卻見(jiàn)原地空空蕩蕩，哪里還有老者的身影。
“緣法，妙不可言矣！”
李敬道暢然一笑，微微搖頭，將水壺放入云紋八卦袋中，隨即沿路離去。