?(貓撲中文)()排云掌

    第一式『流水行云』→掌法渾圓連綿，如水流般流暢無阻，令對手無反擊之力

    第二式『披云戴月』→以虛招誘敵，如身披云彩摸不到邊際。請記住本站的網(wǎng)址：。

    第三式『翻云覆雨』→掌影翻飛，招勢交錯復(fù)雜。

    第四式『排山倒海』→氣逝磅礴蓋天，壓倒xìng襲擊。

    第五式『烏云蔽rì』→以自己的黑氣作掩護(hù)，掌出黑云，防不勝防。

    第六式『重云深鎖』→掌勢密集制壓對手出招，云氣濃濃甚難逃脫。

    第七式『撕天排云』→利可分金的掌勁開路，雙臂一開更撕天破rì。

    第八式『云海波濤』→剛中帶柔，柔中帶剛，如海中波濤，剛?cè)岵?jì)。

    第九式『燮云無定』→yīn陽一體，交換莫測，yīn后為陽，從柔化剛。

    第十式『殃云天降』→斗蓬挾著無敵氣勁，居高臨下，化為巨掌，困死對手。

    第十一式『云萊仙境』→使敵人置身于云氣中，摸不著邊際，此時也是敵手無法防范之時；在敵迷惑之時給予必殺一掌，務(wù)求要入仙境才可罷休。因孔慈誤中此招而亡，步驚云很少用此招。

    第十二式『愁云慘淡』→招意jīng髓其實在『淡』，前奏的愁云慘霧卻只是平實無華的鋪墊；此招講求心中對愁慘之會。排云掌有『虛云勁』不知歸納何處，或是基礎(chǔ)之學(xué)步法『云蹤魅影』，如鬼魅，如虛云，于人群中通行無阻卻難以捉摸。

    三“云十”劍

    第一式『劍留痕』→虛空留痕，為三劍最霸。

    第二式『劍流云』→有形劍氣延長變?nèi)?，如流水行云，正好彌補(bǔ)剛勁的絕世好劍在行動上的不足。

    第三式『劍流星』→劍光耀如流星，勁如奔雷從天而降，奪人心魄。

    合三式『無極“云十”劍』→三式霸劍本以各自jīng彩，但把三劍合一更集三劍所長，威力臻至劍道以外無盡無極的境界，正謂無極。

    三“云十”掌

    （從排云掌蛻變出更直接霸道，并以“云十”訣無上內(nèi)力推動的掌法）

    『雷霆無盡』→使人如遭雷殛，頃刻驚雷暴響，天亦為之呼喊。

    『風(fēng)火無邊』→火如風(fēng)，風(fēng)如火，風(fēng)火之下無人能逃。

    『五情無敵』→先以最快四掌在敵身上埋下潛勁，再給予第五掌一擊引發(fā)，使敵方尸骨無存。

    霍家劍法

    步法：義無反顧

    劍招：恩深似海、循循善誘、風(fēng)行草偃、濟(jì)世為懷、三省吾身、蕩氣回腸、氣宇軒昂、平息干戈

    劍訣：茫茫天地，不知所止；rì月循環(huán)，周而復(fù)始；yīn霾即去，天地清明；乾坤兩造，rì月重光；辟邪守正，心念如一。

    莫名劍法

    無名所創(chuàng)的莫名劍法

    第一式『莫名其妙』→劍路出乎他人意料，甚至無法理解，使人莫名其妙，可是卻威力不俗，攻敵不備。

    第二式『名動一時』→以靜制動，待看準(zhǔn)破綻一時，能以一招制敵。

    第三式『悲痛莫名』→此式原是無名傷痛愛妻被殺所創(chuàng)，愛妻不知何故被何人以何種方式所殺，劍髓蘊含悲痛與莫名，故逾是悲痛越深莫名之意越強(qiáng)烈力量便逾強(qiáng)大。

    第四式『隱姓埋名』→此式為守招，化劍為輪，使對手無法攻入。

    第五式『劍火無名』→無名幼時，見同門師兄調(diào)戲一女子，怒火中燒，使出一劍招將其擊敗，之后將此招融入莫名劍法，即“劍火無名”。

    第六式『名不經(jīng)傳』→無名傳授劍晨破劍圣劍二十二的一式。

    第七式『名不虛傳』→劍宗一戰(zhàn)無名敗破軍的一式，破軍臉上的傷疤因此招而來。

    第八式『一劍成名』→無名擊敗慕應(yīng)雄所用的劍招，此后不再使用。

    第九式『忿怨莫名』→無名在劍冢和劍刑（假想敵）對戰(zhàn)時悟出。

    第十式『名動江湖』

    圣靈劍法

    劍一、劍二、劍三、劍四、劍五、劍六、劍七、劍八、劍九、劍十、劍十一、劍十二、劍十三、劍十四、劍十五、劍十六、劍十七、劍十八、劍十九、劍二十、劍二十一、劍二十二

    七氣歸一（內(nèi)功）

    萬劍歸宗與霍家真氣、悲痛莫名、排云掌勁、如來神掌、劍廿二真氣、麒麟火勁，六道真氣重新整合，以一御六、七氣歸一

    冰心訣

    心若冰清，天塌不驚。萬變猶定，神怡氣靜。忘我守一，六根大定。戒點養(yǎng)氣，無私無為。上下相顧，神sè相依。蓄意玄關(guān)，降伏思慮。內(nèi)外無物，若濁冰清。塵垢不沾，俗相不染。虛空甯宓，渾然無物。無有相生，難易相成。份與物忘，同乎渾涅。天地?zé)o涯，萬物齊一。飛花落葉，虛懷若谷。千般煩憂，才下心頭。即展眉頭，靈臺清幽。心無罣礙，意無所執(zhí)。解心釋神，莫然無魂。靈凈歸一，氣協(xié)魄消。水流心不驚，云在意俱遲。一心不贅物，古今自逍遙！

    風(fēng)神腿

    第一式『捕風(fēng)捉影』→以輕功身法為主，乃風(fēng)神腿法中之入門jīng要，練成此式者速度無影快若流星。

    第二式『風(fēng)中勁草』→不僅以絕快之速攻向敵人，更有巨大的勁道，傷害巨大。

    第三式『暴雨狂風(fēng)』→腿點如暴雨般傾瀉，腿勢如狂風(fēng)般猛烈，這就是暴雨狂風(fēng)之絕。

    第四式『神風(fēng)怒嚎』→神風(fēng)之怒，無人可擋。

    第五式『風(fēng)卷樓殘』→身形急速旋轉(zhuǎn)，帶起周遭一切物體，向?qū)Ψ矫凸ァ?br/>
    第六式『雷厲風(fēng)行』→風(fēng)神腿中最強(qiáng)勁的一招，招數(shù)不僅快，更是力道十足，難有人與之抗衡。

    傲寒六訣

    第一決『驚寒一瞥』→寒絕，霸絕，直截了當(dāng)?shù)囊徽小?br/>
    第二決『冰封三尺』→刀勁凝冰，厚逾三尺，困人更可自困。

    【口訣】：冰雪如蓋覆天靈，封庭運走若落英，三間玄關(guān)無定法，尺素緩展奔雷霆。

    第三決『紅杏出墻』→原式“雪中紅杏”，因聶人王惱發(fā)妻移情而變招，刀恨意更恨。

    第四決『桃枝夭夭』→刀招梟若冷雪桃枝，看似無力，實則剛烈無匹。

    第五決『踏雪尋梅』→以腿御刀，刀腿并用，回異難測。

    第六決『冷刃冰心』→至高無上一式，可惜僅聶家先祖曾經(jīng)練就，刀譜已失傳，不過聶風(fēng)學(xué)就。

    【口訣】：冷凝血脈守天機(jī)，刀藏袖里暗出奇。冰釋雨化無覓處，心靜若水身如寄。

    魔刀

    八字口訣：舍神棄佛，離經(jīng)叛道

    第一式『魔氣縱橫』→從體內(nèi)散出的陣陣魔氣，伴隨著無敵的刀勢攻向敵人。

    第二式『魔道橫行』→揮刀橫掃，如魔行道，凡過之處，無生機(jī)可存。

    第三式『魔極屠情』→入魔乃至屠去七情，魔更為魔，此招出后毫無幸存之望。

    第四式『魔隨空生』→以勁隔空御力，攻擊范圍更為廣遠(yuǎn)。

    第五式『魔刀情斷』→情未斷，路先斷，此招乃魔刀中的魔刀，氣勢逼人無比。

    第六式『魔踏七星』→以連環(huán)飛腿盡封對手七個大穴，使其動彈不得，最后一腿更鼓足十成功力。

    第七式『群魔亂舞』→腿勁如排山倒海，腿影紛飛，亂人心目。

    第八式『血刃魔功』→見血之刃，伴隨著魔勁，攻敵至亡。

    創(chuàng)刀

    縱斬『縱觀天地』→縱斬出刀，氣勢凜然。

    橫劈『橫眼千夫』→橫劈出刀，重創(chuàng)敵手。

    斜砍『斜看蒼生』→斜砍出刀，刀出奪命。

    『創(chuàng)天辟地』

    『刀空如也』

    神風(fēng)動

    第一招『風(fēng)雨江湖』→聶風(fēng)于浪中悟出，以腿生風(fēng)，再以風(fēng)引動水火雷電，雄渾無比。

    第二招『動風(fēng)云』→以腿勁引起天上風(fēng)云之天地力量，向敵人直攻。

    第三招『天地同心，勁破神州』→全身極速旋轉(zhuǎn)，接著化為大氣成風(fēng)流化入天地間，將天地間所有威能集中，招式足以毀天滅地..。此招曾經(jīng)打敗全盛時期的大當(dāng)家

    玄武真功

    進(jìn)招『十方無敵』→刀、槍、劍、戟、棒、拳、掌、腿、爪、指。聶風(fēng)于樂山大佛凌云窟內(nèi)壁畫悟得。

    守招《風(fēng)云》中，文隆皇帝隱世“萬竹林”時，因緣巧合與十強(qiáng)武者成莫逆之交，賞識文隆不愛江山的xìng格，遂將玄武真功傳授。此招一出，頃刻間可制服一流高手。

    殺招『十方皆殺』→人化為十，每招力量要互相均衡，方能將此招的十倍威力發(fā)揮的淋漓盡致，故用者非得耗盡全身功力不可。但殺招不可輕易使用，用者在催動此招時，自身也會自招惡果。因為玄武真功一經(jīng)殺人，便會催動招式上的殺意，每殺一個人，殺意便會愈深，rì積月累，最終令用者不能自拔。

    天霜拳

    霜履薄冰（步法）

    第一式

    『風(fēng)霜撲面』→天霜拳入門招式，用以積累霜氣。

    第二式

    『霜寒抱月』→（克：翻云覆雨）

    第三式

    『霜結(jié)中霄』→在霜結(jié)的霧氣中隱藏身姿攻其不備

    第四式

    『霜雪紛飛』→拳帶扭勁，力透人骨，中者筋骨立斷。（克：排山倒海）

    第五式

    『霜冷長河』→（克：殃云天降）

    第六式

    『霜痕累累』→以至寒之霜拳瘋狂攻向敵人，中者必定傷痕累累。

    第七式

    『霜凝見拙』→此招jīng妙之處乃是承接霜痕累累所出，使敵人傷處冰封，關(guān)節(jié)僵硬，任人宰割

    第八式

    『傲雪凌霜』→最強(qiáng)的一式，寒氣逼人

    第九式

    『霜絕天下』→秦霜從冰炎中領(lǐng)悟出的最后殺招，以冰炎配合天霜拳驚天動地霜絕天下。

    上卷

    總綱

    天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實，不足勝有余。其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，yīn陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假若天機(jī)迅發(fā)，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資于治訓(xùn)，未嘗有行不由送，出不由產(chǎn)者亦。然刻意研jīng，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，猶鬼神幽贊，而命世奇杰，時時間出焉。

    五藏六府之jīng氣，皆上注于目而為之jīng。jīng之案為眼，骨之jīng為瞳子，筋之jīng為黑眼，血之jīng力絡(luò)，其案氣之jīng為白眼，肌肉之jīng為約束，裹擷筋骨血氣之jīng而與脈并為系，上屬于腦，后出于項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，則隨眼系以入于腦，入手靦則腦轉(zhuǎn)，腦轉(zhuǎn)則引目系急，目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣。邪其jīng，其jīng所中不相比亦則jīng散，jīng散則視岐，視岐見兩物。

    yīn極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六yīn已極，逢七歸元太素，太素西方金德，yīn之清純，寒之淵源。

    內(nèi)功心法

    第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩掌行當(dāng)中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當(dāng)胸作，真氣旋轉(zhuǎn)貫其中。氣行任督小周天，溫養(yǎng)丹田一柱香?？炻虾跞舮īn神功第一重。每rì子、午、卯、酉四正時，找一yīn氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田后，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準(zhǔn)氣海穴，右手掌心對準(zhǔn)命門穴，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內(nèi)。如此意守下丹田一柱香的時間。待此功練有一定功力，能收發(fā)自如，有抗寒之功時可修第二重。

    第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。**面朝北，氣行小周天。五心朝天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發(fā)當(dāng)自如。合和匯丹田，落雪雪不化?？s如一寒珠，雪落無化雪。擴(kuò)為霧環(huán)身，九yīn第二重。每rì午時，找一極寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練習(xí)可在冰或雪上練習(xí)，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間后，關(guān)閉以上兩穴，丹田內(nèi)有一寒球再不停的旋轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越大，至到隔體三丈遠(yuǎn)，收回。如此反復(fù)八十一次，練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。

    第三重訣曰：法如第二重，yīn陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求真yīn，九yīn第三重。每rì子時，找一極熱之地，坐于火鼎之上（今人練習(xí)坐在鐵板上，下面加火，應(yīng)慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此乃“真陽中求真yīn”。

    第四重訣曰：法如第三重，yīn合yīn為生。同為修罡氣，靜流極之法。以yīn練真yīn，九yīn第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐于湖底，靜心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，待體入水，而衣不濕為成。然后找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。到此《九yīn神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。

    第五重采氣訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機(jī)在于目，神氣乾鼎聚。此法為增進(jìn)內(nèi)力之法，用以目吸聚宇宙內(nèi)的jīng氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對敵時能求察分明，并有攝取敵人神魂之效。每rì太陽將出之際，站于高處，雙眼平視太陽，帶雙眼發(fā)熱時，意念太陽之氣由雙目吸入?yún)R于上丹田，吸匯到一定程度自天目穴shè出，在由雙眼收回，如此反復(fù)。

    橫空挪移

    螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。如加九yīn白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據(jù)個況自定，今公之二法以參考。訣曰：左轉(zhuǎn)一，左轉(zhuǎn)半。右轉(zhuǎn)一，右轉(zhuǎn)半。左右轉(zhuǎn)一為不一，橫空旋較為太一。訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手yīn陽為上旋，右踏左空旋不為。雖為身法，實含玄理。須參照“九yīn行功訣曰”進(jìn)行，以防走火。習(xí)此功主要為子、午兩時，其它時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼。習(xí)此功貴在持之以恒。功中會出現(xiàn)各種幻境，千萬不可懼怕，順其自然。練功中出現(xiàn)自然騰空，應(yīng)順其自然，千萬不可妄加意念。

    鬼獄yīn風(fēng)

    此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音如地獄鬼吼，yīn風(fēng)陣陣，使人不攻自退，不寒而栗。

    第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上腭，下頜微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，并在此匯聚成乒乓球大小的真氣球，其sè赤?？谥心睿饽钪械ぬ镏鏆饣癁椴ㄈ?，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復(fù)重陽之?dāng)?shù)。

    第二重：意大波圈，自內(nèi)向外旋為散，自外向內(nèi)旋為聚，散聚合適為yīn陽平衡，yīn陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。

    第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放于兩腿外側(cè)，百會上頂，舌放平，雙目平視，調(diào)整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然后點頭，吸氣、收腹，口發(fā)鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴(kuò)散；抬頭、呼氣、口閉，意收回，真氣歸中丹田，如此反復(fù)。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉輪魔音自現(xiàn)。

    第四重：無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護(hù)體，亦可以音控他人或給他人治病。其練法很簡單，只需把“九yīn神功”的“先天真氣”與“鬼獄yīn風(fēng)吼”之音合二為一就可，具體練習(xí)方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。

    下卷

    九yīn白骨爪/九yīn神爪

    爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強(qiáng)大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強(qiáng)大的透勁可隔空傷人。一收一放，一開一合，合乎武學(xué)大道之理。

    第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入yīn氣一坤爐，放收來回金絲手。凡習(xí)九yīn白骨爪需先習(xí)九yīn神功百rì，于極yīn之地，谷地為佳。面北背南，五心朝天坐于低處。雙手放于膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，旋轉(zhuǎn)吸入yīn氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯于大椎穴，于右肩井穴入掌心，氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內(nèi)扣、回拉，手絲為一。回氣丹田，溫養(yǎng)柱香。

    第二重攝魂訣曰：打開丹田前后門，三昧磷火化無形。吸進(jìn)鬼獄yīn鬼jīng，yīn功在此更為進(jìn)。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、無名、小指內(nèi)扣，食指伸直，口念咒“探地達(dá)摩，無相無上，攝yīn攝魂，無畏無懼，yīn陽合和，人鬼交戰(zhàn)，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過于一遍，到最后一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然后雙手抬到頭上方，合掌，尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內(nèi)shè出yīn氣，成螺旋型由小到大，如龍卷風(fēng)一樣把野魂卷入兩穴匯于丹田，練習(xí)一柱香的時間后，開始煉熔。雙掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數(shù)yīn魂被丹田yīn氣形成環(huán)狀，封閉在內(nèi)不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉(zhuǎn)，同時意念墳場突然起了無數(shù)磷火，用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔yīn魂，由慢到快不停旋轉(zhuǎn)，火由小到大，直到化盡為止。收功，溫養(yǎng)丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其方法于上面同理。

    第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。懸九穴，左右手中擒。合和為yīn珠，吸yīn吸jīng鬼。齊匯坤爐內(nèi)，回返丹爐內(nèi)。面北背南，五心朝天，坐墳場中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這時意念打開氣海、命門兩穴，shè出旋轉(zhuǎn)真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉(zhuǎn)。從每一個頭骨的兩眼shè出一條紅氣線，分別shè入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈臺、氣海、命門九大穴道中，并且在每個穴道中漸漸匯聚成一個球，然后這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田使之氣化合。然后運氣兩掌貫足真氣，由于反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變?yōu)閮蓚€頭骨于胸前方。掌心外突把兩個頭骨吸入掌中，隨后十指內(nèi)扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，然后吸回真氣，同時吸取頭骨內(nèi)的真氣歸于丹田。收功，溫養(yǎng)丹田一柱香。至頭骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九yīn白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習(xí)即第四重。

    第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹貍貓功。抓石打鐵練指力，內(nèi)外合修白骨功。平常把內(nèi)氣貫于十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用之物應(yīng)由輕到重，由近到遠(yuǎn)。在者可以倒立于樹旁，雙腳依樹，然后用十指抓樹緩緩上行，以練指力。此重應(yīng)與第三重同練。

    第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其yīn毒程度更甚。用古時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱后，用以漫手，再練內(nèi)外功，這樣手上有劇毒，以此手傷人無救。

    螺旋九影

    《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣于一體?？善降匕纹饠?shù)丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻化出九個身影，于佛門無上神功“蓮臺九現(xiàn)”有相同的功效。

    第一重：室外練功，不準(zhǔn)迎風(fēng)，松去身體裹纏之物，活動一下全身關(guān)節(jié)，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上腭，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變?yōu)榕跎徎罴措p手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之yīn氣由會yīn穴成螺旋狀吸入，經(jīng)中脈上升以頭頂百會穴成螺旋狀shè出；然后雙手變掌心向下，并向下壓到丹田處，同時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之云氣螺旋狀吸入百會穴，經(jīng)中脈由會yīn穴成螺旋狀shè出，如此反復(fù)。

    第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上腭，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放于中脘穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意念會yīn穴shè出螺旋狀yīn氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋yīn氣收回，身體如彈簧一樣被彈回地面。第二式：要領(lǐng)同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴shè出螺旋狀yīn氣，如飛機(jī)之螺旋槳，把人身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然yīn氣收回，人從天空掉回地面。

    第三重：在第二重第一式的基礎(chǔ)上打開氣海穴，命門穴shè出螺旋狀真氣，環(huán)繞身體自左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習(xí)環(huán)身罡氣。

    第四重：此為加深功夫，即在水中練習(xí)以上各功，要領(lǐng)同上。貓撲中文