“山龍之勢，聚明堂，且如屏障?！?br/>
配合所見古籍之上的注釋觀察，葉晨愈發(fā)覺得心驚，在久遠(yuǎn)的年代，人族能夠興盛起來絕非偶然，那時的人對山川地勢的理解極為通透，善于利用各種大勢加持己身，這已經(jīng)不是單純的修行，而是借取外力達(dá)到的一個巔峰。
龍脈分“山龍”與“水龍”，俗話說，最佳之龍為山水相依之龍，為真龍。無論缺山還是缺水，都會影響龍脈之運(yùn)行。
有山無水非真龍，有水無山尚可行，相對而言，“水”更加重要。廣義來講，一切高大之物可為假山，一切低矮流動之物可為假水。
山管人丁水管財，山主貴，水主富。山龍，指的是地理脈絡(luò)，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發(fā)，水是龍的血液。尋龍首先應(yīng)該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。必須了解來龍去脈，才能判斷因果吉兇。
水龍需與山龍配合，才是真正的風(fēng)水，對于平原地區(qū)來說，山比較少，則需以水龍為主，通常眾水交匯之地為聚氣之所，如水流交匯處西北方有高起物，則為山，此地當(dāng)為風(fēng)水寶地。
泰山東望黃海，西襟黃河，汶水環(huán)繞，以拔地通天之勢雄峙于華夏東方。
泰山龍脈，祖起昆侖，自西至東出秦嶺，經(jīng)中原伏牛山轉(zhuǎn)東北而入齊魯，橫亙綿延數(shù)千里拔地而起，雄踞東方萬物發(fā)生之處，其星辰突起，局面特開，形成華夏第一大風(fēng)水。
“如果真如傳統(tǒng)堪輿學(xué)所言華夏大地的龍脈皆發(fā)源于昆侖，那泰山的龍脈就是中龍之脈?！?br/>
葉晨喃喃道，通過整體的地勢走向以及華夏大地的山脈布局，他發(fā)現(xiàn)，泰山在里面的位置極為重要，泰山特別通過它的脈絡(luò)提供地形上的保護(hù)，而這些脈絡(luò)可以追蹤到全華夏，起到了保障作用的風(fēng)水網(wǎng)。
現(xiàn)在的他愈發(fā)能夠理解當(dāng)年的秦族將封禪臺建立在此處的緣故，中龍貫通南北，勾連天下大勢，于一個王朝而言，這里就是最好的龍興之地。
“地勢，龍脈？”
璃月則是一頭霧水，葉晨自從問完她問題后，就一直處于一個沉浸的狀態(tài)，而且口中一直喃喃自語，說的都是一些她所聽不懂的話語。
確定了龍頭，葉晨很快便找到了龍之眼，即為泰山龍脈風(fēng)水眼位。
“璃月，快站在那個地方，等會再告訴我，你體會到的感受?！?br/>
葉晨顯得有些激動，直到現(xiàn)在，他才徹底明白泰山之地的重要性。同時他也想看看，龍氣，對于非藍(lán)星的人族能否同樣起到加持的作用?，F(xiàn)在葉晨唯一能夠確定的就是，經(jīng)他在封禪臺神榜上留名的人，在這種看不見的氣運(yùn)加持下，都有很大提升。
“………”
璃月不解，露出狐疑之色，她也沒有多問什么，按照葉晨所指的方向向下方的山林間走去，直到葉晨喊停，璃月這才停下了腳步。
站在指定的地方后，只見葉晨雙手背對，右手在上。左手由里向外旋轉(zhuǎn)，直至兩手心皆向上，做出了一個神秘的動作，隨后整個泰山的龍氣被無形的勾勒而起，風(fēng)水眼位上雖然不是龍氣最為旺盛之地，但卻是整條龍脈最關(guān)鍵的地方。